ПРЕДИСПАНОЯДСКИ НАРОДИ: МЕЗОАМЕРИКАНСКИ, АРИДОАМЕРИКАНСКИ, ЮЖНОАМЕРИКАНСКИ - ИСТОРИЯ - 2025

На предварително Испанци народи са група от култури, които са населявали континента преди пристигането на Христофор Колумб в Америка. От тези народи се открояват две големи цивилизации, които са се развили в Южна Америка (Инки) и в Централна и Северна Америка (Мезоамериканска).

От своя страна месоамериканските предиспански народи са съставени от културите Олмек, Запотек, Маите, Толтек, Теотиуакан, Миктек и Ацтек или Мексика. Тези градове възникват и се развиват между 2300 a. С. и 1400 г. В. от предкласическия период.

Теориите предполагат, че културата на Кловис, възникнала преди около 13 000 до 14 000 години, е била прародител на цивилизациите, населявали Месоамерика, но няма съгласие за произхода и древността на тези първи мъже, населявали Америка.

Така нареченият „консенсус за кловис“ установява, че първите хора, достигнали континента, са направили това от Азия (Сибир) през Беринговия пролив.

Кловисите са били в основата си ловци-събирачи (палео-индийски) народи, които населявали северните Съединени щати. Те ловували мамути по равнините на Ню Мексико, Оклахома и Колорадо.

Антропологичните проучвания показват, че експедициите на викингите, дошли на американския континент от Гренландия - поне 500 години преди Колумб - не са имали толкова голямо социално влияние в процеса на формиране на американските народи.

Сигурното е, че преди 11 000 години целият континент, от Аляска до Чили, е бил населен.

Месоамерикански предиспански народи

Мезоамерика е културен регион, който включва голяма част от мексиканската територия, Гватемала, Белиз, Ел Салвадор, западния Хондурас, Коста Рика и Никарагуа.

олмеките

Олмек глава

Олмекската култура се развива през средния предкласически период, между 1200 и 400 г. пр.н.е. В. Смята се за майката цивилизация на мезоамериканските народи. Смята се, че културата на Олмек е пряко произхождаща от Северноамериканския Кловис.

Той е обитавал низините на централния южен район на Мексико; т. е. югоизточно от Веракрус и западната зона на щата Табаско.

Олмеките бяха велики строители, които изграждаха церемониалните центрове Сан Лоренцо, Трес Сапотес и Ла Вента, въпреки че провеждаха и религиозни церемонии в Ла Морара и Лагуна де лос Серос.

Архитектура и традиции

Една от основните отличителни черти на художествените им изяви са монументалните им базалтови глави, високи три и четири метра и тегло няколко тона. Вероятно главите на Олмек представляват освещаването на свещеническата военна каста, която ръководи племената и се развива благодарение на селскостопанското производство.

Тази култура израства в близост до могъщи реки. Структурите на adobe, които са изградили заедно с храмовете върху могили, са предшествениците на пирамидите. Тяхната архитектура, традиции и хранителен режим предполагат, че те са имали развита степен на социална организация.

Те обаче не основават големи градове; напротив, те са по-скоро разпръснати и имат ниска гъстота на населението.

От друга страна, очевидно ако са имали напреднало военно-религиозно ръководство, което се е ползвало с привилегии, това в съответствие с начина им на хранене с дивечови животни и плодове на морето и монопола на селскостопанското производство и търговията с луксозни стоки.

Привилегированата каста имаше функцията да организира членовете на племената за извършване на обществени работи и селскостопански дейности, лов и риболов.

Икономика и общество

Олмеките базират икономиката си на селското стопанство, като основните им селскостопански стоки са царевица, боб и какао. Те бяха политеистичен народ; тоест те са вярвали в различни богове. Това бяха слънцето, звездите, луната и природните явления. Те също се покланяха на ягуара, животно, което обилно представят в различни произведения на изкуството.

Цивилизацията на Олмек е първата мезоамериканска култура, разработила йероглифна система за писане. Следи от това писание са открити в археологически обекти, датирани от 650 г. пр. Н. Е. С. и от 900 a. Тези йероглифи надвишават древността на запотецката писменост, друга от най-старите в Западното полукълбо.

Олмеките също биха били създателите на играта с топка, която стана много популярна сред всички месоамерикански народи. Целта му беше развлекателна и церемониална.

Моделът на социалната структура на Олмек би бил първообраз на социалната организация на другите месоамерикански народи. Развитието и разрастването му се задълбочава през класическия период с маите, достигайки степента на цивилизация.

Zapotecs

Пирамидите в Запотек, Монте Албан.

След Олмеките възниква културата на Запотек, която се намирала в планинската територия на сегашния щат Оахака (Централна долина). Запотеките са живели през класическия и късния посткласически период, между 500 г. пр.н.е. В. и 1521 г., след пристигането на испанците.

Zapotecs разработи два календара и система за писане на фонетично лого, които използваха отделен глиф, който служи за представяне на всяка сричка от коренния език. Това беше една от първите мезоамерикански системи за писане.

Календарите на културата на Zapotec са Yza, от 365 дни и 18 месеца по 20 дни всеки, и той се използва за реколтата. Другото беше календарът Piye, с 260 дни, разпределени за 13 месеца. Използван е за избор на името на новородените и е разделен на месеци от 20 дни.

общество

Запотеките бяха заседнал народ, достигнал напреднали нива като цивилизация. Те живеели в големи градове и села, а къщите им били построени от устойчиви материали като камък и хоросан.

Основният церемониален център на запотеците е в Монте Албан и Сан Хосе Моготе. Селскостопанското му развитие се дължи на изграждането на акведукти и казанчета за транспортиране на дъждовна вода. Те бяха хора с големи астрономически и математически познания и разработиха ефективна приточна система, която беше по-широка от тази на олмеките.

Смята се, че тази култура може да е била свързана с основаването на град Теотиуакан през периода Класически.

маите

Пирамиди на Ривиера Мая

Цивилизацията на маите се развива в югоизточната част на Мексико, в щатите Юкатан, Кампече, Кинтана Роо, Табаско и източната част на Чиапас. Той расте и във вътрешността на джунглата Петен в Гватемала и в граничните райони на Хондурас и Белиз.

Маите са живели в екологична и географска среда, която се е поддала на много мистични и езотерични спекулации.

Най-старите села на маите (около 5000 г. пр. Н. Е.) Са били разположени в близост до реките Усумацинта и Белиз.

Смята се, че първите жители на тази култура са били семейства на племената Олмек, които са мигрирали в този централноамерикански регион. Други проучвания установяват, че културата на маите е възникнала през класическия период (от 300 г. пр. Н. Е. До 900 г. сл. Хр.).

Антропологичните теории сочат, че с развитието на тези народи и нарастването на тяхното население те започнаха да се преместват в джунглата. Съществуването в такава среда ги принуди да усъвършенстват техниките си за отглеждане, добиване и съхранение на вода.

Общество и архитектура

Те имаха много твърда социална организация, разделена на три основни социални класа. На върха на пирамидата бяха вождът на маите и семейството му, държавните чиновници на маите и заможните търговци. Последва държавната служба на държавата на маите и специализираните работници (занаятчии, архитекти и др.).

В основата на социалната пирамида бяха работниците, селяните и робите (военнопленници).

Те изградиха акведукти и други хидравлични работи, които направиха възможно подобряването на техниките за отглеждане на царевица (основната им храна), какао и тиква.

Те постигнаха изключително архитектурно развитие, което се наблюдава в пресечените пирамиди на Тикал: структури, които се издигат на височина 57 метра в силно планирани и еднакво сложни градове.

Известно е, че те са организирали големи контингенти от мъже, за да предприемат своите монументални работи. Те също усъвършенстваха търговията със суровини от високопланинските райони, които не съществуваха в джунглата. По този начин държавата на маите и нейната система на социална йерархия растат и се консолидират.

Градовете на маите дойдоха с гъстота на населението, подобна на тази на всеки европейски град (250 души на квадратна миля) и достигнаха много висока цивилизация.

Вноски

Маите измислили йероглифна система за писане и получили много сложни математически знания. Тази култура измисли нулата и беше способна на извънредни астрономически наблюдения.

Подобно на олмеките и запотеките, те също имаха календар, само по-точен от григорианския, който се използва днес.

Както при другите предколумбови култури, маите са имали рязък срив, който се е поддавал на всякакви спекулативни теории. Вероятно е достигнатата степен на развитие да е надвишила нейната способност в средата на джунглата.

изчезване

Изграждането на неговите монументални пирамиди, които периодично се разширяват, изискваше постепенното обезлесяване на джунглата. Поради интензивното използване на природни ресурси (като вода) те биха могли постепенно да изсушават водните притоци, оставяйки градовете без жизненоважната течност.

Напрежението между същите градове води до граждански войни, изоставяне на градовете и унищожаване на церемониалните центрове. От възникването и изчезването на тези цивилизации преди колумбийската митология нараства около началото и кулминацията на слънчевите векове.

Teotihuacanos

Теотиуакан

Има много малко литература и знания за културата Теотиуакан, основатели на град Теотиуакан, разположен североизточно от Мексико Сити. Последните лингвистични проучвания сочат, че е могло да бъде построено от тотонаците.

Произходът му датира от 1000 години преди християнската ера. Класическият период на мезоамериканските култури се определя от апогея на тази цивилизация заедно с маите. Мексика го нарече "град на боговете" и тя достигна максималното си развитие през II и VI век след Христа.

Общество и архитектура

През този период населението на града достига между 150 000 и 200 000 жители, покривайки площ от 21 квадратни км.

В този предиспански мегаполис изпъкват колосалните пирамиди на Слънцето с 65,5 м; и Луната, висока 45 м. Разположени бяха и специализирани занаятчийски работилници, които обслужваха управляващия елит.

Теотиуакан е бил не само великолепен град за времето - все още е - но е извадка от огромната мезоамериканска сила. Градът беше стратегически разположен на задължителен търговски път между север и юг на Мексико. Това му позволи да разпространи влиянието си из Месоамерика.

Този град също се разпада и вероятно е изоставен около средата на VІ век, в същия период като Монте Албан. Може би и двата града бяха свързани търговски и политически. Причините за изоставянето може да са същите като тези на маите: намаляването на водоизточниците и безразборната сеч.

Mixtecs

Mixtec кодекс.

Миктеките са месоамерикански народ, който е обитавал широк район, съставен от Сиера Мадре на юг в Оахака и част от щатите Пуебла и Герреро. Те се развиват приблизително в период между 1500 a. С. и 1523 г. ° С.

По-голямата част от тази територия е планинска. Той се състои от три екологични зони: Горният Микстек, където се развиват основните градове на тази култура (Тилантгонго); Mixtec ниско или ñuiñe, което означава "гореща земя"; и Миктека на брега.

Обичаи и архитектура

Основните му градове са Теозакоакоалко, Коикстлауака, Тилантонго и Янхуитлан, чийто най-голям блясък е бил в периода, който започва от 692 г. сл. Хр. С. до 1519 г. ° С.

Освен историческата дълбочина, която го отличава, културата на Mixtec е създател на няколко от най-уместните предиспаномовни кодици, които са известни. Това беше много сложно общество като своите съседи от Запотец, съставено от необикновени занаятчии.

Те бяха едни от най-добрите занаятчии в Месоамерика, чиито творения бяха ценени в целия предиспански свят. Творчеството му може да се види във всички видове полихромна керамика, гравюри от кости и дърво, орнаменти от нефрит и черупки, изделия от златотърсачки, между другото.

В гроб 7 на Монте Албан има добър пример за качеството на златната му работа; Това е предложението, предлагано на господаря на Mixtec.

Общество и икономика

През предиспанската епоха обществото на Mixtec е разделено на независими имения, свързани чрез сложна мрежа от политически и икономически отношения, които също включват брачни съюзи.

Имаше две социални класи: горната или управляващата класа, съставена от свещеници, вождове и воини; и по-нисък клас, съставен от селяни и роби.

Икономиката му се въртеше около селското стопанство, което беше основата на културата на Мексика. Най-важните му култури бяха царевица, чили, тиква и кохинея, насекомо, което расте върху кактуса, което се използва за направата на мастила.

Религията му била от анималистичния тип; тоест те вярвали, че когато човекът умре, душата им оцелява. Те също се покланяли на различни богове, като Дзауи (бог на водата) и Загуи (бог на дъжда). Между 1522 и 1524 г. испанците завладяват района на Миктек.

Ацтеките (Мексика)

Ацтекска пирамида

Ацтеките или Мексика представляват най-важната култура от периода на мезоамериканските посткласици. Това беше културата, която в крайна сметка се преумори след испанското завоевание. Той получи главозамайващ възход за сравнително кратък период от едва два века сред мезоамериканските народи.

Влиянието му се разпространило в териториите на южните и централни райони на Мексико. Произхожда от движещите се движения на племената Чичимека, които се придвижват към централните планини между XII и XIV век. Вероятно може да са воински популации, говорещи Нахуа, бягащи от север.

Според ацтекската митология произходът му е открит в митичния Ацлан или мястото на белотата. По време на заселването около езерото Тескоко, регионът се управлява от "господството на Аткапоцалко".

Изобилието от природни и водни ресурси направи района силно оспорван сред народите, които се занимават със земеделие. Мексика трябваше да плати почит на управляващите племена, за да се засели в района на езерото, приблизително през 1325 година.

Икономика

Неблагоприятните условия, в които Мексика трябваше да се развива, ги принудиха да променят техниките си за отглеждане. Ето как произлизат химпамите, някои островчета, съставени от пръст и органични материали, регенерирани от езерото. Тези плаващи градини вече са били използвани от толтеките.

Този метод на отглеждане се смесваше с напоителни канали и с развитието на диги. По този начин Мексика достига непреодолимо развитие на селското стопанство и световно увеличение на тяхното население, което предизвиква хегемонията на Аткапоцалко.

Мексико Сити Теночтитлан има население от 200 000 жители, а към околните села населението е 700 000 души. Силата на Мексика се увеличи чрез семейните и военните връзки, подчертавайки Тройния алианс, съставен от градовете Теночтитлан, Тескоко и Тлакопа.

Правилото на Тройния алианс беше символизирано във „ацтекската версия на обещаната земя“. Той е представен в нахуалната легенда за орела, стоящ на върха на кактус, ядещ змия.

общество

Мексиката беше трибутално общество, което доминираше около 400 съседни града, като плащаше почит. Тези градове бяха разделени на 38 провинции.

Те имаха социална стратификация на класове, начело с тлатоани (владетел). След това следваха събирачите на данъци (tecuhtli) и наследственото благородство (pillis).

Общинските земи (калпули) са били присъдени на земеделските семейства за тяхната експлоатация и съответното плащане на почит. Въпреки това благородниците (пилали) и владетели също притежавали частни земи.

Тези земи са обработвани от майетата при производствен режим, подобен на този на феодалните отношения. В основата на социалната пирамида бяха слуги и роби, които обслужваха благородството.

Легитимацията на силата, постигната от Мексика в този тип общество въз основа на данъчните отношения, беше доказана в 7-те разширения, които бяха направени до кмета на Темпло: колосална структура с височина 42 метра с ширина 80 метра.

Тази култура изчезна с идването на испанските завоеватели. Ернан Кортес успя да победи Мексика с едва 550 войници, възползвайки се от подкрепата, оказана от коренното население, доминирано от ацтеките (Tlaxcalans и Totonacs).

След две години на завладяване и гражданска война, на 13 август 1521 г. настъпва падането на Мексико-Теночтитлан.

Толтеките

Толтекски фигури.

Толтекската култура е установена в сегашните щати Закатекас и Идалго и в близките райони на Ялиско, през класическите и посткласическите периоди (от 900 г. до 1100 г. сл. Хр.). Центърът на силата се намираше в археологическата зона на Тула. Той е имал около 40 000 жители в разцвета си.

Традиции

Те също имаха пантеистична религия, основана на почитането на природата: земята, небето и водата. Нейният основен бог бил Кетцалкоатл или бог на доброто, бял и рус свещеник, надарен с голяма интелигентност.

Други техни богове бяха Тонатиух (бог на Слънцето), Тескатлипока (бог на нощта и тъмнината) и Тлалок или бог на дъжда.

Икономика и общество

Толтеките бяха фермери и използваха каналните и язовирни системи, защото това е регион с полусух климат с малко валежи. Основните му селскостопански и хранителни стоки бяха царевицата и амарантът.

По същия начин толтеките са били войнски народ с форма на управление, основана до голяма степен на военните йерархии. Обществото беше съставено от воини, благородници и свещеници, докато занаятчиите и фермерите бяха разположени в по-ниска социална класа.

Толтекската култура се открояваше с изисканото си изкуство и архитектура, повлияна от Теотиуакан и културата Олмек. Практикуваха леене на метал и правеха изящна дърворезба по камък. По същия начин те са работили на дестилация и са имали астрономически познания.

Към 1168 г. упадъкът на толтекската култура започва главно поради вътрешнополитически конфликти. Други фактори бяха нашествията на номадските народи, сред които чичимеките и климатичните промени. Продължителните суши причиниха недостиг на храна.

Предиспанически народи на Aridoamerica

Регион Аридоамерика

Градовете на Aridoamérica са повече от 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Moillo, Otagu Mooll, Paipai или Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri people, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco.

Най-известните са:

Chichimecas

Чичимеките, чадър термин за различни племена Нахуа, са били ловци на събиране в тревните масиви на Аридоамерика.

Първоначално от Аридоамерика, чихимеките не са развили култура, достойна за възхищение поради номадизма си и постоянните си конфронтации с други племена (особено месоамерикански).

Zacatecos

Закатекосите са били част от нацията Чичимека и като такива са били зверски грабещи индианци.

Това племе имаше много конфронтации с испанците, тъй като жителите на градовете, в които нахлува Закатекос, в някои случаи бяха съюзници на мощната европейска империя.

Градът Майо

Майовете са племе, което има свой език, както и своите обичаи и традиции. Те живеят в районите на Сонора и Синалоа и наричат ​​себе си „Йоремес“ (тези, които уважават).

Народът на Майо е конфедерация от коренни народи, които някога са образували съюз, за ​​да се защитават от други племена и от неудържимия напредък на Испанската империя.

Tarahumara

Rámuri или Tarahumaras са коренно население на северозападно Мексико, които са известни със способността си да бягат на големи разстояния.

Терминът рарамури се отнася конкретно за мъжете, жените се наричат ​​mukí (индивидуално) и omugí или igómale (колективно).

Град Каксан

За разлика от огромното мнозинство от аридоамериканските племена, касканците са заседнали хора (макар и полу-номадски за да бъдат по-точни).

Тези поклонници на слънцето (Бог наречен Теотл) са били много напреднали хора в сравнение с останалите северни мексикански племена.

Huichol

Huichol или Wixáritari са коренни американци, живеещи в обхвата на окцидента на Сиера Мадре в мексиканските щати Наярит, Джалиско, Закатекас и Дуранго.

Те са известни като Huichol, но въпреки това те се наричат ​​Wixáritari ("хората") на родния си език Huichol.

И тук

Яки или Йоеме са коренни американци, които обитават долината на река Яки в мексиканския щат Сонора и в югозападната част на САЩ.

Те имат и малки населени места в Чихуахуа, Дуранго и Синалоа. Племето Pascua Yaqui е със седалище в Тусон, Аризона. Те живеят и на други места в САЩ, особено в Калифорния и Невада.

Град Закатеко

Закатекосите са местна група, един от народите, наречени от ацтеките чихимека. Те живееха в по-голямата част от сегашния щат Закатекас и североизточната част на Дуранго.

В момента те имат много преки потомци, но повечето от тяхната култура и традиции са изчезнали с времето.

Предиспански народи на Южна Америка

Чавинска култура

Основна статия: Чавинска култура.

Култура Тиахуанако

Основна статия: Тихуанако култура.

Moche или Mochica култура

Основна статия: Moche култура.

Инките

Инките са били южноамериканска цивилизация, съставена от хора от кечуа, известна още като американци. През 1400 г. сл. Хр. Те са малко високопланинско племе, сто години по-късно, в началото на 16 век, те се издигат, за да завладеят и контролират голямата империя на инките.

Столицата му се намирала в Куско, Перу, и се простирала от сегашния Еквадор на север, Чили на юг, Боливия на изток и ограничена от Тихия океан на запад.

Muiscas

Основна статия: Муиска култура.

Препратки

1. Месоамерика люлка на различни предиспански култури. Консултиран с ntrzacatecas.com
2. Предиспанските народи в Месоамерика. Консултиран с marxist.com
3. Календар и писане в Монте Албан, Оахака. Консултиран с mexicodesconocido.com.mx
4. Кецалкоатъл. Консултира се с mitosyleyendascr.com
5. Мезоамерика. Консултиран с reydekish.com
6. Мезоамерика. Консултира се с portalacademico.cch.unam.mx
7. История на културата и изкуството Консултира се с books.google.co.ve