5-ТЕ НАЙ-ПОПУЛЯРНИ ЛЕГЕНДИ ЗА ПУНО - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В легендите на Пуно са сметки на фиктивни истории, които разказват свръхестествено произхода на някои явления, които нямат логично обяснение.

Тези легенди се основават на история, която може или не може да се е случила в действителност и жителите на района предоставят измислени герои и истории, за да ги увеличат.

Легендите са преминали от уста на уста сред поколенията на жителите на Пуно и който и да е от сметката допринася или потиска съдържанието, за да му даде това, което според тях изглежда по-вълнуващо или плашещо.

Вековните градове в Пуно пазят стотици истории, които по един или друг начин се коренят в жителите им, образувайки част от идентичността на града и неговите корени.

Най-известни легенди за Пуно

Легендата за Манко Капак и Мама Окла

Тази история се появява публикувана през 1609 г. в Лисабон в първата книга, публикувана от Гарсиласо де ла Вега, известен перуански писател на инките.

Работата разказва как са били произхода на инките. Разказва как Слънцето решава да създаде две същества с човешки характеристики.

И двамата излязоха от пените на езерото Титикака и щяха да отговарят за цивилизацията на жителите на региона.

Слънцето даде на съществата златен скиптър, което би посочило мястото да се заселят. Той им възлага мисията да създадат царство.

За да постигнат мисията си, те трябваше да се разделят, Манко Капак отиде на север, а Мама Окло на юг. След като изминаха дълъг път, където успяха да покорят хората, скиптърът им потъна в хълма Хуанакаури, където установиха своето царство.

Легендата за трите млади ленивци

Разказът е дело на Мириам Дианет Куилка Кондори, а историята разказва за стара жена, която живеела с трите си деца. Тази стара жена била тази, която обработвала земята и какво произвеждала тя и децата си яли.

Вече уморена от работа, с оскъдна храна и близо до времето за засаждане, жената помоли децата си да излязат да берат. Тя приготвяла храна за тях и така децата й излизали всеки ден.

Когато дойде време за прибиране на реколтата, децата им излязоха, за да откраднат най-добрите култури в района, за да донесат майката, която изневеряват.

Един ден старата майка отишла на засаждането, където смятала, че са картофите, които децата й носят и била изненадана от мъж, който твърдеше, че е собственик. Мъжът му казал какво наистина правят ленивите му деца.

Жената претендираше за децата си и те излязоха от къщата, като единият се превърна във вятър, а другият в градушка, а най-старият - в студ. Оттогава тези три природни феномена са известни като трите лениви.

Легендата за произхода на езерото Титикака

Легендата разказва за процъфтяващо население, което изчезнало, след като непознат, който имал голям буркан на гърба си, го оставил в къща, в която получила подслон, но не храна или удобно място за спане.

Изправена пред умора, жената помоли да продължи по пътя си, че държат буркана за нея до нейното връщане, предупреждавайки членовете на мястото да не свалят капака от буркана.

С течение на дните присъстващите не можеха да понесат интригата за съдържанието и предупреждението, а когато тя беше разкрита, водата блика непрекъснато, заливайки целия град, докато не се потопи. От буркана поникна цялата фауна и флора, които съществуваха до днес в лагуната.

Жителите на околностите на лагуната казват, че през нощта може да се види отражение на дъното на лагуната.

Авторът на тази легенда е неизвестен.

Легендата за Q'ota Anchacho, демонът на езерото

Историята е разказана от Хорхе Ное Сото Руелас, а тя се занимава и с езерото Тититкака.

Говори се, че от дълбините на езерото изниква гигантски демон, който носи нещастие с присъствието си и поглъща всичко, което е пресечено. Жителите на мястото се страхували от него и избягали от ужас.

За да се опита да смекчи тяхната ярост, бяха изградени тотеми, предлагани са ритуали и жертви. Тогава те говориха за ползите от големите облаци, които се образуваха след яростта им, които осигуряват напояване на региона.

Легендата за лисицата, която отиде на небето.

Легендата е разказана от Орфелина Мамани Отасу.

Тази легенда разказва за една много неотстъпчива лисица, която отишла на небето с кондор. Лисицата яде нонстоп и не иска да се върне на земята.

Една звезда му даде едно зърно cañihua и лисицата се оплака, че е малко. Звездата му даде повече зърна и лисицата искаше да ги сготви наведнъж. Потът преля и звездата се разстрои.

В този момент лисицата искаше да се върне на земята и когато звездата го изпрати с въже, той започна да се бие с папагал, той преряза въжето на лисицата, причинявайки тя да падне върху скалите, пропукани корема му.

От това семената на cañihua излязоха на земята. Тази история е разказана от бабите и дядовците в региона, за да оправдае пристигането на растението в района.

Препратки

1. Aguirre, EB (2006). Перуанска устна традиция: предци и популярни литератури, том 2. Лима: Редакционен фонд PUCP.
2. Бело, Калифорния (2006). Ние сме наследство. Том 5. Богота: Издание на споразумението Andrés Bello. Редакционна единица.
3. Catacora, JP (1952). Пуно: Земя на легендата: легендарни версии за произхода на народите от перуанската Алтиплания. Лайкакота: Висок. Бакшиш. Ред. Лайкакота.
4. Жозе Мария Аргедас, FI (2013). Перуанските митове, легенди и истории. Ardéche: Penguin Random House Grupo Редакционно Перу.
5. Sosa, MQ (1998). История и легенда на Мариано Мелгар (1790-1815). Мадрид: UNMSM.