ЛИБЕРАЛЕН КОНСТИТУЦИОНАЛИЗЪМ: ПРОИЗХОД И ХАРАКТЕРИСТИКИ - ИСТОРИЯ - 2025

Най- либерален конституционализъм се ражда като един философски, правни и политически отговор на абсолютните монархии, преобладаващи в Европа през седемнадесети век. Въпреки че се смята, че Англия е била там, където се е родила концепцията за правовата държава, именно американските и френските конституции са били пионери в тази област.

Изправени пред монарха с абсолютни правомощия и използвали религията като легитимизатор, рационалистичните философи (Русо, Лок или Монтескьо, наред с други) поставят разума, равенството и свободата като основа на държавата.

Съдилища на Кадис. Източник: Жозе Касадо дел Алисал, чрез Wikimedia Commons

Конституционната държава според либералния конституционализъм трябва да бъде предмет на това, което е установено в нейната Magna Carta. Трябва да има разделение на властите, така че никое тяло или човек да не може да монополизира твърде много.

Друга от основните характеристики на този тип конституционализъм е, че той провъзгласява съществуването на поредица от права, които индивидът би имал за простия факт, че е човек. Освен това тя декларира, че всички хора са родени еднакви, завършвайки свободата на всеки индивид там, където започва тази на останалите.

произход

Либералният конституционализъм е определен като правен ред, с който едно общество е надарено чрез писмена Конституция.

Този текст, наричан от някои закони, става върховна норма на законодателството на страната. Всички други закони са с по-нисък ранг и не могат да противоречат на това, което е посочено в посочената конституция.

В случай на либерален конституционализъм неговите характеристики включват признаването на личната свобода, както и на собствеността, без държавата да може да ограничи тези права, освен в случаите, когато те се сблъскват с тези на други лица.

Заден план

Европа на XVII век имаше абсолютизъм като най-разпространен политически режим. В това отношение монархът се радваше на почти неограничени правомощия, а социалните класове съществуват с почти никакви права.

Именно в Англия те започнаха да предприемат първите стъпки, които ще доведат до Конституционната държава. През седемнадесети век сблъсъците между крале и парламент са чести, водещи до две граждански войни.

Причината за тези конфронтации беше намерението на Парламента да ограничи властта на монарха, докато последният се стреми да запази позицията си. В крайна сметка бяха съставени поредица от декларации за права, които на практика започнаха да определят ограниченията на краля.

В континентална Европа реакцията срещу абсолютизма се проявява през 18 век. Мислители, като Лок и Русо, публикуваха произведения, в които поставиха Причината над божествения мандат, под който абсолютистките крале бяха легитимирани. По същия начин те започнаха да разпространяват идеите за равенство и свобода като права на човека.

Френската революция

Френската революция и последващата декларация за правата на човека и на гражданина извадиха тези идеи. Малко преди това революцията в Съединените щати ги включи и в някои правни текстове и в собствената конституция на страната.

Въпреки че във Франция последствията на практика не се доближават до либералния конституционализъм, историците смятат, че най-важната идея е била да се разгледа необходимостта от писмена конституция.

За тогавашните законодатели беше от съществено значение тази Magna Carta да бъде въплътена в документ, изясняващ правата на гражданите.

Друга основа, останала от революцията, е признаването на съществуването на индивидуални права, неприкосновени от държавата.

Основи на либералния конституционализъм

Либералният конституционализъм и държавата, която възниква от него, имат за основна основа ограничаването на властта на държавата и увеличаването на индивидуалните свободи. Според експерти е да превърнем предметите в граждани.

Правата на всеки индивид са включени в самата Конституция, въпреки че по-късно се развиват в обикновените закони. Тази концепция беше подсилена с разделението на властите, като попречи на всяко тяло или позиция да натрупа твърде много функции и да остане безконтролно.

Суверенитетът, по-рано в ръцете на монарха, благородниците или духовенството, стана собственост на хората. Правата на всеки индивид бяха наречени iura in nata, тъй като те съответстваха на простия факт на раждането.

характеристики

Един от най-важните приноси на либералния конституционализъм беше обявяването на свободата и равенството като основни права на човека. За мислителите тези права биха имали характер, по-висш и предишен на държавата.

свобода

Основната характеристика на либералния конституционализъм е възвишаването на индивидуалната свобода в лицето на държавната власт. На практика това означава, че всеки човек има право да се изразява, да мисли или да действа, както желае. Ограничението е да не се навреди на свободата на другите.

Следователно държавата не може да налага лишения или жертви срещу волята на всеки индивид, нито да се намесва в личния им живот. Това не е пречка, както бе посочено, държавата да установи закони, които да забраняват вредните действия за други граждани.

равенство

За този тип конституционализъм всички човешки същества се раждат равни. Това понятие предполага, че статутът на всеки индивид не трябва да бъде установен поради кръв и семейство.

Това равенство обаче не означава, че всички мъже трябва да са равни, например в стандарта си на живот или в икономическото си положение. Тя се ограничава до равенство пред закона и пред държавата като институция.

Тази концепция за равенство бавно се прилагаше на практика. В САЩ, например, той е въведен в правни текстове чак през 19 век. През следващия век се въвеждат така наречените „граждански свободи“, като свобода на словото, право на всеобщо избирателно право или свобода на религията.

Разделение на силите

Държавната власт беше разделена на три части: съдебната система, законодателната власт и изпълнителната власт. Всеки от тях се упражнява от различни органи. Една от основните функции на това разделяне, освен че не се концентрират сили в един организъм, е упражняването на взаимен контрол, за да не се появят излишъци.

Държавна и индивидуална

Държавата има задължението да гарантира живота, свободата и имуществото на всеки гражданин. С този конституционализъм дойде раздялата между държавата и обществото, разбирана като съвкупност от хора, надарени с права.

Държавата запази законната употреба на сила, но само за да запази правата на своите граждани. На икономическо ниво либералният конституционализъм се застъпваше за минимално държавно регулиране на икономиката, залагайки на свободата на пазара.

Криза на либералния конституционализъм

Някои от споменатите характеристики в крайна сметка предизвикаха криза в държавите, които следваха принципите на либералния конституционализъм. Индивидуалната свобода, особено в икономически план, доведе до неимоверно нарастване на индивидуализма.

Равенството на всички човешки същества не престава да бъде желание, което рядко се изпълнява и се формират социални класове, които напомнят на съществуващите по време на абсолютизма.

Социалните неравенства започнаха да се поставят под въпрос. Индустриалната революция означаваше появата на работническа класа с почти никакви права на практика, която скоро започна да организира и изисква подобрения.

Тези твърдения не можеха да бъдат разгледани от държавата, тъй като принципите на либералния конституционализъм възпрепятстваха този тип намеса в икономиката. В краткосрочен план това доведе до революционни движения и появата на нова парадигма: социален конституционализъм.

Препратки

1. Правни бележки Какво е либерален конституционализъм ?. Получено от jorgemachicado.blogspot.com
2. Мартинес Естаи, Хорхе Игнасио. Кратка история на социалните права. От либерален конституционализъм до социален конституционализъм. Възстановени от Libros-revistas-derecho.vlex.es
3. Apuntes.com. Либерален или класически конституционализъм. Получено от apuntes.com
4. Рейнш, Ричард М. Либерален конституционализъм и нас. Извлечено от lawliberty.org
5. Политология. Либерализъм: Въведение, произход, растеж и елементи. Извлечено от Politicalsciencenotes.com
6. Агнешка Биен-Какала, Лоран Csink, Томаш Милей, Maciej Serowaniec. Либерален конституционализъм - между индивидуални и колективни интереси. Възстановени от repozytorium.umk.pl
7. Wikipedia. Конституционен либерализъм. Извлечено от en.wikipedia.org