АГИОГРАФИЯ: ЕТИМОЛОГИЯ И КАКВО ИЗУЧАВА - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В житие е биографията или историята на светец на Католическата църква или духовен водач много известни в някой от най-популярните религии съществува. Той се различава от другите форми на биографии, тъй като не съдържа всичките му елементи, нито хронологично свързва живота на човек от раждането до смъртта.

Напротив, целта на агиографията има сотериологичен характер; тоест, имайки предвид спасението на верните вярващи на въпросния светец. Агиографията има характеристиката, че буквално се отнася до писанията за светите хора. Авторите на този тип творби се наричат ​​агиографи.

В агиографията се говори за светец, който е публично признат и канонизиран от католическата църква или от друга универсална църква. Тя се различава от агиологията по това, че последната се занимава с изучаването на светци, но колективно, а не индивидуално, както в случая с агиографията, която се фокусира върху живота на конкретен светец.

етимология

Терминът агиография е сложна дума, получена от гръцкото hagios, което означава "свят"; и правопис, което означава „писане или графично представяне“. Тоест, агиографията е писането за светиите или светото писане.

Речникът на Кралската академия на испанския език определя агиографията като „история на живота на светиите“ или „прекалено безплатна биография“.

От своя страна, Кембриджският речник го определя в едно от значенията си като прекомерно възхищаваща се книга за някого. Също концептуализа като описание на перфектен човек с качества, по-добри от тези, които той наистина притежава.

В друго негово значение тя намеква за религиозни писания, които са специализирани в живота на светите хора.

Какво учиш?

Агиографията започва като изучаване на живота на християнските светци, но по-късно се разпространява и в други религии. Нито той се позова на един по-конкретно, а на колективното изследване на светите фигури.

Въпреки че се считат за вид биография, агиографските писания нямат прилика с други форми на биографията. Агиографиите не се опитват непременно да направят исторически и хронологически разказ на светец.

Основната цел на агиографиите е да възхвалява канонизирания човек и да възвишава неговите качества. Съдържанието му е сотериологично; тоест те се стремят да предадат спасителен ефект (на спасението) на тези, които ги четат.

Християнските агиографии обикновено се фокусират върху живота и по-специално върху чудесата, приписвани на светеца, канонизиран от Католическата църква. Същото се отнася и за светиите на други християнски религии, като източноправославната и тези на източната църква.

Понастоящем агиографията обхваща изучаването и писането на биографични произведения на светци от други нехристиянски религии, както и други нехристиянски религиозни вероизповедания, като ислям, будизъм, хиндуизъм, сикхизъм и джайнизъм. Всички тези религии създават и съхраняват агиографски текстове.

Съдържание на агиографски произведения

Агиографските произведения, особено от Средновековието, включват институционални и местни исторически данни като запис. Традициите и обичаите, популярните култове, сред другите прояви се споменават.

Хайографията обикновено не включва подробности, които са често срещани в биографии, като дата на раждане, семейство, детство, изследвания и др. Вместо това се споменават чудесата, животът на светец, неговата мисъл, дела и други религиозни подробности.

Агиографията има сред основните си цели да оповести и подчертае свещените сили на светеца. Те са писания, предназначени да прославят човека, в който в живота на светеца са пропуснати всякакви негативни споменавания.

Може да има случаи, в които се споменават отрицателните сфери на светеца, но само когато извършените грехове служат за спор и демонстриране на покаянието на тези хора. Такъв е случаят с греховете, които се споменават за пророк цар Давид или за св. Мария от Египет.

Тази характеристика на агиографските произведения, че не съдържа грехове, не трябва да се разбира като манипулация или пропаганда. Аргументът в случая е, че споменаването на греховете не служи или не е свързано с целта на делото. Подобно на Христос, не се предполага, че и светците са грешници.

Периоративна употреба на термина

Когато терминът се използва в съвременни произведения от не-църковно-религиозен характер, терминът агиография придобива различно значение. Използва се пейоративно за описване на биографии и истории с прекомерно ласкателство.

Добър пример за това може да бъде култът към образа, който се дава на диктаторите в определена политическа литература, където те са прекомерно осветени и възвишени. Квалификацията за агиографско писане е начин за описване и критикуване на липсата на обективност на автора на биография.

Има фигури, не непременно религиозни, които са възвишени от своите биографи, на които се отдават изключителни заслуги. Това са хора, които без да имат заслугата или свещената сила, която иска да им бъде възложена, се третират като божества.

полезност

Агиографията се счита за полезна, защото помага да се разбере смисъла на християнския живот и вяра, въпреки изкуствените, понякога дори екстравагантни орнаменти, които се използват за описание на произведенията и живота на светците.

В тези биографии се съдържа християнското виждане за Бога, живота, човека и света. Те обаче трябва да се четат, като се вземат предвид контекста и времето, в което са написани.

През Средновековието животът на светците често се моделирал от тези на други хора от по-ранни времена. По-малко известни светии бяха приравнени с други видни свети фигури, които ги предшестваха.

Светиите бяха приписани с авторството на свръхестествени събития и необикновени чудеса, за да укрепят вярата в тях и да потвърдят тяхната святост. Целта е била да издигне добротата му и да насърчи у вярващите имитирането на техните добродетели.

В агиографията не е много трудно да се направи разлика между това, което по същество е вярно, и това, което украсява светеца. По време на средновековието преувеличената чудотворна природа, която се прибавяла към светеца, имала поучителна цел и дори забавление и забавление.

Това не трябва да води до вярването, че чудотворният живот на светиите е измислен, за морализиране или просто за литературни цели.

Препратки

1. Агиография. Проверено на 29 март 2018 г. от newadvent.org
2. Агиография. Консултиран с orticalwiki.org
3. Агиография. Извлечено от dictionary.cambridge.org
4. Агиография. Консултиран от en.wiktionary.org
5. Агиография. Консултиран от en.oxforddictionaries.com
6. Агиография. Консултиран с merriam-webster.com
7. Агиография. Консултиран с dle.rae.es
8. Сотериология. Консултиран с dle.rae.es