ЖОЗЕ ЕЧЕГАРАЙ: БИОГРАФИЯ, СТИЛ И ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Хосе Ечегарай (1832-1916) е важен испански писател, признат за първия носител на Нобелова награда в Испания за литература благодарение на своите пиеси. Освен че е драматург, той се откроява като инженер, математик, учен, икономист и политик, като е един от най-влиятелните личности в Испания в края на 19 век.

Той беше член на видни институции като Кралското испанско математическо дружество, Атенео де Мадрид, Кралското испанско дружество по физика и химия, Кралската академия за точни, физически и природни науки (1866-1916) и Кралската испанска академия (1894-1916).).

Хосе Ечегарай. Източник: Неизвестен неизвестен автор, чрез Wikimedia Commons

Заемаше високи културни, научни, университетски и политически позиции. Той също така получава множество отличия, включително Нобеловата награда за литература през 1904 г. и първия медал Хосе Ечегарай, създаден в негова чест и с неговото име от Академията на науките през 1907 г., в резултат на предложение на носителя на Нобелова награда. Сантяго Рамон и Каджал.

биография

Раждане в Мадрид и детство в Мурсия

Той е роден в Мадрид на 19 април 1832 г., градът, където също умира, на 84-годишна възраст. Той живее в ранните си години в Мурсия, където започва любовта си да чете велики автори на универсална литература като Гьоте, Оноре де Бальзак; както и неговата привързаност към работата на велики математици като Гаус, Леанджър и Лагранж.

На 14-годишна възраст, след завършване на основното си образование, се премества в Мадрид, за да влезе в института за второ училище в Сан Исидро. По-късно завършва Школата за строителни инженери, канали и пристанища със званието инженер на пътища, канали и пристанища, получена с номер едно на своя клас.

обучение

Той започва преподавателската си работа в ранна възраст на 22 години, като преподава математика, стереотомия, хидравлика, описателна геометрия, диференциално смятане и физика.

Тази работа се извършва от 1954 до 1868 г. в Школата на строителните инженери, където той също е секретар. Работил е и в асистента по обществени работи от 1858 до 1860 година.

Включването му в Кралската академия за точни, физически и природни науки през 1866 г. на млада 32-годишна възраст бележи началото на неговия обществен живот. Той не беше свободен от противоречия, защото във входната си реч, озаглавена История на чистата математика в Испания, той направи прекомерно отрицателен баланс на испанската математика през цялата история.

Той защитаваше „фундаменталната наука“ срещу „практическата наука“, позиция, която заемаше през целия си живот и която екстраполира в други дисциплини на знанието. Учи икономика, както и социология, прилагана към обществото, в което живее. Социалните му наблюдения се отразяват в театралните му творби, пораждайки голяма полемика сред критиците.

Политическо и икономическо обучение

Обучението на Ечегарай като политик идва от дисциплината политическа икономия, която той научи с Габриел Родригес като ментор. Заедно с него той изучава книгите на френския икономист Фредерик Бастиат, теоретик на тезите на „Свободна търговия“.

В резултат на тези изследвания върху Бастиат той става защитник на своята мисъл, отразявайки я не само в своите икономически трудове, но и в своите научни и литературни.

Ечегарай, като добър човек на науката, смяташе, че е възможно и необходимо да се търси рационално решение на всеки проблем. Вдъхновен от идеите на Бастиат, той се опита да адаптира политическата икономия, за да обясни социалните явления на своето време, като специално предупреждение за "субсидии и протекционизъм".

Бастиат твърди, че всичко в природата е свързано, въпреки че отношенията често не се виждат лесно. Освен това той заяви, че „всеки е жертва и съучастник едновременно“.

Echegaray и свободните търговци

Свободните търговци изучаваха законите, регулиращи производството и разпределението на богатството. Ехегарай и Родригес, предвид кризата, през която преминава Испания, заключиха, че невежеството е оръжието на протекционизма.

Оттук идва и нуждата им от собствена среда да разпространяват идеите си, опитвайки се да противодействат на липсата на икономически познания на хората и на официалната пропаганда.

Писателят, заедно с Родригес, редактира El Economista през 1856 г. В тази книга те представят своите идеи, анализирайки испанското общество в неговите политически, икономически и социални измерения. Там те осъдиха липсата на свободи и корупцията, преобладаваща по време на правителствата при монархията на Елизабет II.

Тези мъже заявиха, че фактите се изучават в зависимост от въздействието, което оказват върху всеки социален аспект, върху всеки обичай, всеки акт, върху неговите множество краища.

Ечегарай заяви, че във всеки икономически кръг едно събитие генерира повече от един ефект и всичко е свързано заедно. Нищо не се е случило отделно от всичко, но всичко е възникнало по верига.

Гореспоменатото е практически ключова идея, която Ечегарай повтаря в други произведения: "Няма нищо във всичко, което ни заобикаля, колкото и незначително да е смехотворно, колкото и минимално да изглежда, което не може да се превърне в катастрофа."

Социален контекст, който бележи работата на Ечегарай

Въстанието на казармата Сан Гил

Общественият му живот започва около няколко забележителни събития, първото от които е въстанието на сержантите от казармите Сан Джил (юни 1866 г., Мадрид). Това събитие искаше да сложи край на монархията на Елизабет II. Това въстание беше доминирано от генерал Леополдо О'Донъл от Либералния съюз.

Въпреки това, кралицата, имайки предвид, че О'Донъл е бил прекалено мек с бунтовниците, въпреки че е застрелял 66 от тях, го замества от генерал Рамон Мария Нарваес, от Умерената партия, който преди това е бил в правителството. Той ръководеше правителство с тежки ръце.

Криза в капиталистическия сектор

1866 г. е белязан и от избухването на различни кризи в капитализма, в текстилната промишленост (която се вари от 1862 г. поради недостига на памук в резултат на американската гражданска война) и в железопътния сектор, който засегна до някои свързани банкови компании.

През 1867 и 1868 г. избухнаха народни бунтове, въпреки че за разлика от кризите от 1866 г., които засегнаха финансовия сектор, протестите от онези години бяха издръжка, белязана от недостига на основни продукти, като хляб.

Всичко това, добавено към безработицата, допринесе за утаяване на края на Елизабетовския режим, описан от някои като клика от опортюнистични духовници и политици.

Пактът Остенде и славната революция

На 16 август 1866 г. в Белгия е подписан пактът Остенде, който се стреми да свали монархията на Елизабет II. Това, както и някои други събития, като смъртта на Нарванес, най-накрая завърши с т. Нар. Славна революция, довела до изгнанието на кралицата и Временното правителство от 1868-1871.

Атмосферата, предизвикана от Gloriosa и останалите споменати по-горе събития, направиха Echegaray активен участник в парламентарните дебати и митингите La Bolsa или El Ateneo. Неговите писания в тогавашните списания и вестници също бяха чести.

Различни публични служби

Административното подновяване накара Echegaray да заема различни обществени длъжности, включително: генерален директор на благоустройството (1868-1869), министър на обществените работи (1870-1872), министър на финансите на така наречената Първа испанска република (1872-1874), Председател на Съвета за обществени инструкции и президент на Ateneo de Madrid (1898-1899).

смърт

Гробница на Хосе Ечегарай. Източник: Страхов, от Wikimedia Commons

Ечегарай остана активен почти до края на дните си. Още в последните си години той написа повече от 25 тома по физика и математика. Накрая, на 14 септември 1916 г. той умира в град Мадрид, където е професор, сенатор за цял живот, първи носител на Нобелова награда и накратко - знатен син.

Нобелова награда

Когато Ечегарай спечели Нобеловата награда за литература през 1904 г., той получи много критики от авангарда, особено от писателите от т. Нар. Поколение 98, тъй като те не го смятат за изключителен писател.

Въпреки това, през цялата си кариера на писател той представи 67 пиеси, 34 от които стихове, с голям успех сред публиката в Испания, Лондон, Париж, Берлин и Стокхолм.

почести

В допълнение към споменатата вече Нобелова награда за литература през 1906 г. и първия медал „Хосе Ечегарай“ през 1907 г., присъден от Академията на науките, Ечегарай се отличава с Големия кръст на Гражданския орден на Алфонсо XII (1902 г.), Великия Кръст на военните заслуги с бяла значка (1905 г.) и той е обявен за рицар на Ордена на Златното руно (1911 г.).

Други такси

В допълнение към гореспоменатите позиции, Echegaray заемаше следните позиции:

- Седемнадесети и седми президент на Асоциацията на испанските писатели и художници (1903 до 1908 г.)

- Член на Кралската испанска академия, където е държал малкия стол „е“ (1894 до 1916).

- Сенатор за цял живот (1900).

- президент на Кралската академия за точни, физически и природни науки (1894–1896 и 1901–1916).

- първи президент на Испанското дружество по физика и химия (1903).

- професор по математическа физика в Централния университет в Мадрид (1905).

- председател на секцията по математика на Испанската асоциация за напредък на науките (1908 г.).

- Първи президент на Испанското математическо дружество (1911).

стил

Постоянен подход "причинителен ефект"

Когато Echegaray представи първата си пиеса „El libro talonario“ през 1874 г., той вече е добре известен с широката си кариера в обществения живот. Както в неговите икономически проучвания, централната му идея беше, че малките събития или безобидните решения могат да имат големи последици.

Идеята му беше, че обществото като цяло влияе върху индивида, така че в крайна сметка никой не е освободен, ако не от вина, то поне от отговорност.

Когато избухна в испански букви, тенденцията беше към реализъм. Той, верен на идеите си, реши да покаже ексцесите на своето време, като в някои случаи приема като литературен ресурс обстановката през Средновековието и в други среди и помещения, характерни за Реставрацията.

Защитник на свободата на съвестта

През 1875 г. Ечегарай представя в своите творби голяма част от загубеното в политическия опит на т. Нар. Sexenio: свобода на съвестта, защита на индивида и техните права.

Не поради тази причина би трябвало да се мисли, че той е написал произведения с памфлетен характер. Напротив, те се открояваха със своето качество, оригиналност и социален характер; в тях героите винаги са намирали начин да изразят или оспорват установените норми и обичаи до степен, че в някои героите са били маркирани като неморални.

Опитвайки се да избегне това, Ечегарай използва литературни ресурси, като въведения (солокии) ​​от главния герой, където експериментира с обществото (както е предложено от автора с икономия).

Улица Жозе Ечегарай, Мадрид. Източник: Луис Гарсия

Въпреки това, някои от неговите произведения стават обект на критика, както отдясно, така и отляво, в резултат на произтичащите противоречия между монархическия консерватизъм, изискващ твърди морални и религиозни ценности, и левицата, осуетена от загубените възможности в шестгодишният мандат, довел до възстановяването (на монархията).

Търсете социално обновление

Отвъд това Ехегарай се стреми, както в своите икономически или научни трудове, да покаже на обществото своите грешки, за да генерира обновителни начини.

Той твърди, че използва акредитирани процедури в социалните науки (дедуктивна логика) и смята, че се опитва да проведе строго проучване на обществото.

Неговите драматични ресурси привлече вниманието на ценителите, дотолкова, че бяха измислени нови думи, за да се опитат да обяснят стила му: неоромантизъм или левитски романтизъм. Мисленето му е противоположно на наличните за онова време натурализъм и реализъм.

Пиеси

Ечегарай продължи да пише до края на дните си. В някои свои творби той предизвика много полемики. Ясен случай беше първата му реч, която влезе в Кралската академия за точни, физически и природни науки, друга, когато твърдеше, че в испано-мюсюлманската история няма фигура, която да заслужава научно разглеждане.

Към момента на смъртта си той е погълнат от написването на монументален труд: Елементарната енциклопедия на математическата физика, за който пише между 25 и 30 тома.

Сред литературните му произведения са:

- Чековата книжка (1874).

- Жената на отмъстителя (1874).

- Лудост или святост (1877).

- Ирис на мира (1877 г.).

- Трагични сватби (1879).

- Големият Галеото (1881).

- Чудо в Египет (1884).

- Мислите за грешно и бъдете прави? (1884).

- Прологът на една драма (1890).

- Комедия без край (1891).

- Мариана (1891).

- Синът на Дон Хуан (1892).

- Дива любов (1896).

- Клевета чрез наказание (1897).

- Божият луд (1900 г.).

- Хвърля между рицари (sf).

Препратки

1. Хосе Ечегарай. (2018). Испания: Уикипедия. Възстановено от: es.wikipedia.org
2. Хосе Ечегарай. (С. е.). (N / a): Биографии и живот. Възстановени от: biografiasyvidas.com
3. Хосе Ечегарай. (С. е.). Испания: Виртуален Сервантес. Възстановена от: cervantesvirtual.com
4. Хосе Ечегарай. (Sf). Испания: Кралска испанска академия. Възстановени от: rae.es
5. Хосе Ечегарай. (С. е.). Испания: Много интересно. Възстановени от: muyinteresante.es