ХУАН МОНТАЛВО: БИОГРАФИЯ, МИСЛИ, ТЕМИ И ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Хуан Мария Монталво Фиалос (1832-1889) е еквадорски есеист и журналист, смятан за един от най-плодотворните писатели, които Еквадор има през 19 век. Перото му никога не е било подчинено на владетели или могъщи малцинства; По-скоро той отговори на либерална мисъл, защити индивидуалната свобода и икономическия растеж с участието на частни компании.

Течението на неговата мисъл и множеството документи, които той написа на базата на тях, му донесоха живот, пълен с възходи и падения, радости и неприятности. Рискът, че той често бягаше заради написаната си дума и мизантропията, не му позволяваше да води спокоен, домашен и стабилен живот.

Бюст на Хуан Монталво. Източник: някой10x

Той беше запален читател от ранна възраст, така че нямаше проблем да усвои знанията, съдържащи се в древни текстове за гръцката и римската история, философия и литература. През годините в негови ръце попаднаха творби от различни континенти, текстове, които формираха мисълта, която той провъзгласяваше силно.

Неговата кончина остави консервативните владетели на времето и дори действащото духовенство с един по-малко силен противник. Неговото обявяване на либерални идеи ги прилага във време, когато древните пътища и традиции, заедно с религиозните идеи, доминират над пейзажа. Смъртните му останки днес почиват в родния му град.

биография

Ранните години

През първото десетилетие на 19 век г-н Маркос Монталво, имигрант с андалуски произход и търговец по професия, се среща с г-жа Йозефа Фиалос Вилакрес, с която се жени на 20 януари 1811 г.

От този съюз се родиха 8 деца. Хуан Монталво видя светлината за първи път в един от градовете в центъра на междуандския регион на Еквадор, Амбато, на 13 април 1832 година.

Детството му премина тихо между дома и училището, разрушен и лошо поддържан едноетажен имот.

С течение на годините и поради смъртта на някои от седемте си братя и сестри, той става най-младият от момчетата, което му спечели допълнителни грижи и поглези от близките си, когато се зарази с едра шарка в млада възраст. Четири години.

През 1843 г. той трябваше да претърпи изгнанието на по-големия си брат Франсиско, защото се изправи пред правителството на деня на политическата сцена.

Това изпитание предизвика у него неизчерпаема омраза към социална несправедливост и злоупотреба с власт. Оттам се роди мисълта и начинът на действие на този писател, елементи, които той поддържаше до последния си дъх.

юношество

Хуан Монталво беше на 13 години, когато брат му се завърна от изгнание. От това братско събрание се роди поканата да пътуват до Кито и да продължат проучванията, започнати в Амбато.

Останалите негови братя действаха като водачи в света на писмата, където той влизаше с удоволствие. В допълнение към това, теглото на фамилното му име - постигнато с работата на братята му - му осигури много благоприятна среда за проучване.

На 14 години, през 1846 г., той изучава латински граматика в Colegio Convictorio de San Fernando, в Кито. След това, през 1848 г., той постъпва в семинарията на Сан Луис де лос Йезуитас, където на 19 години взема изпит, за да стане учител по философия (еквивалентно на получаването на средношколско образование днес), позиция, която успешно постига.

Продължава обучението си и постъпва в Университета в Кито с намерение да завърши право. По това време той се срещна с много герои, които по-късно бяха подчертани в различни области на Еквадор.

Бъдещи известни поети, философи и писатели парадират из къщата му в интензивни сесии за обмен на знания или обсъждане на общи за тях теми.

Зрелост

На 21-годишна възраст той трябваше да се откаже от юридическото си образование, след като не успя да премине третата година. В резултат на това CA реши да се върне в Ambato.

Връщайки се в родния си град и се занимавайки с някои отсъстващи братя и сестри и родители, го накара да отрасне мизантропията, която вече чувства и го подтикна да се посвети на самоусъвършенстване на обучението си в писма и философия.

По това време Кито вече имаше публикуването на седмични и случайни вестници, които бяха идеалната обстановка за много от неговите есета. Сред тях бяха „Причината“, 1848; Ветеранът, 1849 г.; Евангелският морал от 1854 г.; и The Spectator, 1855.

Вашите пътувания

Първото му пътуване до европейския континент се случи през 1857 г. в рамките на назначаването му за граждански помощник на еквадорската делегация в Рим, Италия.

Преди пристигането си в Италия той получава назначението си за секретар на пълномощния министър на Еквадор в Париж. Това го накара да се обгради с най-ярките умове в литературата и философията в обкръжението си, като увеличи знанията си.

След първото си пътуване до Стария свят се завръща в родината си през 1860 г. Сред причините за завръщането му се открояваха нестабилната политическа обстановка в региона и здравословни причини, които са го засегнали.

След пристигането си той адресира писмо до действащия губернатор Габриел Гарсия Морено, в което той набързо изразява мненията си за правителството от този характер и дори дава съвети да се възстанови нацията си от ужасната ситуация, през която преминава.

Тези линии на неодобрение бяха отправна точка на постоянна борба между Монталво и Морено, която не изчезна през годините.

През 1866 г. се появява най-запомнящата му творба „Ел космополита“, списание, от което циркулират само 4 екземпляра, и която има литературен тон на политическо отхвърляне на системата, която преобладава в страната му.

От любовния му живот

По време, когато беше в Еквадор, след завръщането си от Италия той се срещна с Мария Гузман Суарес, майка на 2 от децата му.

Репутацията му за това, че е лесно с жените, не беше неоснователна: години по-късно той се срещна с госпожа Ернандес, с която имаше още една двойка деца. Известно време по-късно той се запознава с Агустин Конту, майка на пето дете и се знае, че той дори е имал афера с Клотилдина Черда, млада испанка, макар и в случая без деца.

Литературна борба

В резултат на многобройните си публикации и литературни атаки срещу правителството, Монталво реши да се пресели в Колумбия, тъй като се страхуваше за живота си. Оттам се свързвам с Панама, за да достигна по-късно до Франция.

Целият този период се характеризираше с тежка икономическа ситуация, в която той трябваше да зависи от заеми и помощ от близките си.

Въпреки че литературната му продукция се разраства, това не му плаща сметките, така че той посвещаваше подходящо време за установяване на контакт с тези хора, като в мислите и във възможността и желанието да му помогнат финансово.

Престоят му в Европа бил кратък и той видял необходимостта да се върне в Колумбия, в град Ипиалес, където останал 5 години (между 1870 и 1875 г.).

След убийството на Гарсия Морено през 1875 г. той се завръща в Кито през 1876 г. По това време новата му мишена е действащият президент Антонио Бореро и Кортазар. По това време той провеждаше срещи с други либерали, които планираха да свалят президента.

Второ изгнание

След падането на Бореро генерал Игнасио де Вейнтемила дойде на власт и Монталво предприе кампания срещу това, което според него са грешки, допуснати от правителството във властта. Тези публикации не харесаха диктатора и Монталво беше изгонен от земята му втори път.

От изгнание той продължи атаките си срещу правителството на Вейнтемила, като непрестанно публикува текстове и есета. През 1881 г. той решава да се премести в Париж, за да се отдалечи максимално от влиянието и опасността, поставени от диктатора. Монталво не се завърна в родната си страна.

Последни дни и смърт

През 1888 г. в Париж той се разболява от тежко белодробно заболяване, което го пространи цял месец. След множество прегледи, лекуващият лекар успя да диагностицира плеврален излив. Според историците, пункциите, необходими за извличане на инфекциозната течност, са извършени, без пациентът да бъде анестезиран.

Той дори претърпя операция, която е подробно описана в докладите, които почиват в Националната библиотека на Еквадор. При това бяха направени разфасовки със скалпел, за да се стигне до ребрата и по този начин да се източи течността. Записите показват, че Монталво се съпротивлява на всичко това напълно съзнателно.

Тази операция го подобри за кратко време, тъй като инфекцията бе напреднала в други органи в тялото му и беше невъзможно да се спре.

Хуан Мария Монталво Фиалос умира на 17 януари 1889 г. в Париж, Франция. В момента неговите останки почиват в специално построен мавзолей в родния си град Амбато.

Мисъл

Родената от сливането на безкрайност от автори, мисълта на Хуан Мария Монталво сочи към признаването на свободата на индивида и необходимото уважение към тази държава, както и презрението към всичко, което ограничава свободите, придобити по законен начин.

Основите на неговото творчество включват също философски съчинения от Римската или Гръцката империя.

Произведенията на романтизма, които също минаха през ръцете му, подхранваха необходимостта да се разрушат схеми, да се даде път на въображението, фантазията и непознатите сили, които обитават всеки човек.

Друг източник на вдъхновение беше литературата от Европа, особено от френските мислители, които успяха да преместят акорда в испаноамериканските писатели преди, по време и след войните за независимост, водени в целия континент.

Чести теми

Литературата, издадена от Монталво през целия му живот, се занимаваше с различни теми; Но тези, които изпъкваха най-много, бяха тези срещу злоупотребата с власт, империалистическия гнет, деспотизма, упражняван от правителствата през времето и фанатизма, генериран и популяризиран от Църквата.

Либералните принципи на Монталво са в съответствие с неговия идеализъм. Той говори за основите на всеки народ, който за него не можеше да бъде различен от морала на онези, които бяха избрани да поемат юздите, подчертавайки последното във всичките си публикации, знаейки сериозните провали в консерваторите и либералите.

Политическият въпрос

Той еднакво презираше владетелите, които приспособяваха законите в своя полза, и тираниите, които минаваха над всички тях, считайки, че едно от необходимите условия за съществуване на диктатура е народът да е готов да го издържи от страх или апатия., Той заключи, като разсъждава, че тогава и хората, и тиранинът са виновни за тиранията, в еднаква степен. По същия начин той защитава и правата на жените и на малцинствата в своята земя: местни и афро-американски.

Антиклерикализъм

В този раздел трябва да изясним, че нападението срещу духовенството от Хуан Монталво не е причинено от религия или от доктрините, които те пропагандират.

Произтича от факта, че духовенството е част с голяма специфична тежест в рамките на консервативната партия, която контролира властта в Еквадор и се възползва от нея за по-нататъшно господство над гражданите.

Чрез своите писания Монталво се стреми да повиши осведомеността за необходимостта от отделяне на религиозното от политическата сфера. Такава беше властта на духовенството в Еквадор от 19 век, че всякакъв тип противопоставяне срещу тях може да се счита за ерес и правителството може да действа срещу гражданите по реда на духовенството.

Монталво също остро и открито критикува отклоняването на духовен интерес към материалните блага над духовните, дори стигайки дотам, че да договаря земни ценности за небесни облаги.

Пиеси

Монталво създаде огромно количество съчинения и есета. Сред най-емблематичните му творби са следните:

- Регенераторът (1876-1878)

- Катилинареите (1880-1882)

- Седем трактата (1882-1883)

- Глави, които Сервантес забрави (1895 г.)

Препратки

1. „Хуан Монталво“ в Уикипедия. Произведено на 13 февруари 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
2. „Хуан Монталво“ в Енциклопедия Британика. Произведено на 13 февруари 2019 г. от Encyclopedia Britannica: britannica.com
3. „Хуан Монталво“ в Енциклопедия на Еквадор. Произведено на 13 февруари 2019 г. от Енциклопедия дел Еквадор: encyclopediadelecuador.com
4. „Хуан Монталво“ в Ecu Red
5. „La Silla Vacía, неизвестният живот на Хуан Монталво“ в Ел Комерсио. Произведено на 13 февруари 2019 г. от El Comercio: elcomercio.com
6. Валдано, Дж. „Има ли хумор в Хуан Монталво?“. Произведено на 13 февруари 2019 г. от Scielo: scielo.cl