7-ТЕ ЛИБЕРАЛНИ ИЗКУСТВА ПРЕЗ СРЕДНОВЕКОВИЕТО: ИСТОРИЯ И ХАРАКТЕРИСТИКИ - ИЗКУСТВО - 2025

На седем свободни изкуства през Средновековието са били основните отрасли на знанието, че са били обучавани в школите на времето. Съдържат се в две групи, едната известна като „тривиум“, в която са включени граматика, реторика и диалектика; и друга група, наречена "квадривиум", която съдържаше аритметика, геометрия, астрономия и музика.

Тези изкуства се преподават с цел да насочат човека към свободата и се играят в контраст с други области, ориентирани към знанието, например към икономиката.

Илюстрация на седемте либерални изкуства от ръкописа "Hortus Delicieum"

Херрад фон Ландсберг

Изкуствата, принадлежащи към тривиума, се считаха за елементарна група и особено през Средновековието диалектиката беше една от най-преобладаващите.

Концепцията за либералните изкуства се генерира от класическата античност, но използването му като образователна структура и модел на преподаване е консолидирано през римско време и има за цел да инструктира човека за активното му участие в обществения живот.

Днес те могат да бъдат свързани с дисциплини като литература, математика, философия и физически науки.

История на седемте свободни изкуства

Либералните изкуства са наследство от гръцките философи. Мнозина твърдят, че изследването му е насочило човека към морални постижения и развитие на велик интелект.

В рамките на творбите на Аристотел е възможно да се види неговата идея за „либералните науки“, изложена като вид знание за мъжете, чиито стремежи бяха ориентирани към морала и интелекта преди всичко, които могат да бъдат практични и полезни по някакъв начин. незабавно.

По-късно Рим възприема концепцията за либералните изкуства като основа на образованието. Моделът и групирането на „седемте свободни изкуства“ се откриват за първи път през това време.

Първите употреби на този модел на преподаване обикновено се приписват на римски учени като Маркус Варо, който направи първи трактат за изкуствата, и Марсиано Капела, който ще определи броя и съдържанието на всеки от тях.

След падането на Римската империя и въвеждането на християнството учебната структура претърпява голям упадък. На първо място църквата ще поддържа твърда позиция срещу тях, но през IV и V век те са признати и одобрени, особено от влиянието на Августин от Хипо.

Сред другите влиятели, които подправят обединението на християнството със седемте свободни изкуства, също фигурира гореспоменатата Капела. Освен това Boecio, Casiodoro и Isidoro групираха изкуствата в двата сектора, известни като тривиум и квадривиум.

По този начин седемте либерални изкуства се превръщат в учебна структура за времената на Средновековието. Те започнаха да се разглеждат като необходими елементи за християнството и бяха утвърдени като допълващи знания към теологията.

Седемте свободни изкуства

През Средновековието седемте либерални изкуства се преподават като допълнителни знания, така че тяхното преподаване е ориентирано към религиозни цели.

- Той

„Тривиумът“, което означава „мястото, където се сближават три пътеки“. Тази група е съставена от онези клонове, ориентирани към езика, които са граматика, диалектика и реторика.

Граматиката

Основните му аспекти бяха преподаването на езика, особено на латинския. Преподават се знания за букви и реч, обсъждат се акценти, правопис, варваризми, проза, метър и други. Изучаването и запаметяването на писанията са реализирани като инструменти за създаване на оригинални текстове.

Сред някои от най-изследваните текстове във връзка с граматиката са доктринале Пуерорум, написан от Александър де Виледиу, съчиненията на Върджил, произведенията на Донат (които са взети като елементарни) и изследванията на Прискано, които представляват напреднало ниво, т.е. който включваше препратки към римляните като Хипо или Капела.

Диалектиката

Това беше една от великите преподавани дисциплини, фокусирана върху разсъжденията и логиката. Текстовете на Аристотел и Боесио бяха основните, използвани за изследването му. През XII век това е най-важната област на проучване на тривиума.

риторика

Това е свързано с преподаването на жанрове на красноречието и структурата на дискурса. Той беше свързан с израза, историята и законите. По време на династията на Каролинг тази област на преподаване се разшири, за да включи прозова композиция в своето изследване. Сред големите референции се появяват и творбите на Боеций и Аристотел.

Реториката е създадена като основа за преподаване на канони и граждански права през Средновековието.

- Той

Втората група от седемте свободни изкуства е квадривиумът или „мястото, където се сближават четири пътеки“. Тя е ориентирана към така наречените реални или математически изкуства и се състои от аритметика, музика, геометрия и астрономия. Тези четири клона бяха част от разширено проучване.

Клоновете на знанието на квадривиума бяха известни като истинските изкуства или математика

Образ на Герд Алтман от Pixabay

аритметика

Той се фокусира върху изследването на качествата на числата и операциите. С течение на времето се въвежда арабската нотация, фактор, който позволява по-нататъшно развитие в преподаването на тази област.

музика

Голяма част от дисциплината беше насочена към генериране на хвалебна музика и преподаване на някои аспекти на композицията. Развитието на органа в църквите беше стимулиращ фактор за изучаването на тази дисциплина.

Геометрията

Тя беше ориентирана към географските области като методи за оцеляване (като създаване на карти), а също и за архитектура. Това беше доста ограничено поле до около 10 в. Проучваха се аспекти като линии, повърхности, твърди частици и форми.

Астрономията

Целта му беше да развие способността за разбиране на календара във връзка с важните дати за Църквата, въпреки че беше полезно да се определят и най-добрите периоди на лов и засаждане.

Проучването на астрономията включва използването на по-сложни математически и физически изследвания. Творбите на Птолемей и Аристотел са били основните референции.

Препратки

1. Родригес М (2018). Седемте либерални изкуства - основите на съвременното образование. Културна история, описателна статия, посткласическа история (600 CE-1492 CE), SMC 1301 - Уайтър, световна история. Възстановено от stmuhistorymedia.org
2. Седемте либерални изкуства. Упсала Университет. Възстановен от idehist.uu.se
3. Флеминг А (2010). Седемте либерални изкуства. Първоначално публикуван в Alcuin And the Rise of the Christian Schools от Синовете на Чарлз Скрибнер, 1912 г. Възстановен от classicsubjects.com
4. Образование по либерални изкуства. Уикипедия, Свободната енциклопедия. Възстановено от en.wikipedia.org
5. Кардерера М. Либерални изкуства през Средновековието. Речник на методите на обучение и преподаване. Том III, стр. 432-434. Мадрид. Възстановено от e-torredebabel.com