- произход
- Характеристика на средновековната литература
- Orality
- рицарски
- Учтива любов
- Минестрели, голиарди и трубадури
- религиозност
- обучение
- стих
- анонимност
- имитация
- епопея
- Произведения на автори жени
- Драма
- Представители и работи
- Beowulf
- Божествената комедия
- Декамерон
- Приказките от Кентърбъри
- Песента на Мио Сид
- Препратки
В средновековна литература включва произведения, написани в Европа през Средновековието. Като цяло историците поставят този период между падането на Римската империя и началото на Ренесанса. През този период в средновековна източна Европа византийците продължават да произвеждат гръцка литература, която включва поезия, проза и драматургия.
Същото се случи с латинската творческа литература в Западна Европа. Въпреки това, в късното Средновековие (около 1000-1500 г.) творческата средновековна литература процъфтява главно на народните езици; тоест на родните езици на Европа. Най-известният средновековен жанр е героичната легенда, съставена в проза или повествователна поезия.
Божествената комедия на Данте Алигиери, изключително произведение на средновековната литература
От друга страна, лирическата поезия и драма процъфтяват главно в по-късния средновековен период, или късното средновековие. Литургичните литературни произведения са написани в по-голямата си част на латински; това беше основният междукултурен език по онова време и се използва от Църквата и академичните среди.
Литературната култура, която процъфтява в средновековната епоха, беше много по-напред от времената. Той е разработен на няколко различни езика (латински, френски, английски, италиански, немски, испански). Тази литература допринесе много и оказа трайно влияние върху съвременните художествени произведения.
произход
Като цяло периодът на европейската история, известен като Средновековие или средновековие, се простира от разпада на римската цивилизация (V в.) До Ренесанса; т. е. между тринадесети и петнадесети век.
Този дълъг период бе белязан от християнството, завоеванията, кръстоносните походи и културните иновации. Всичко това драматично повлия на литературата, която се появи, оставяйки богато текстово наследство.
Въпреки това, по време на разцвета на Римската империя неговите граждани са произвели голямо количество литература, както християнска, така и светска. Това влияние всъщност никога не намалява след това.
Упадъкът на Рим доведе до разпокъсаността на Европа. Формираха се нови национални държави, а народните езици като английски, немски, френски и испански в крайна сметка придобиха отделна идентичност.
Сега някои от най-ранните форми на средновековната поезия датират от края на 7 век, когато започват да се записват писмено.
Самото начало на средновековната литература обаче няма много ясна дата. Трудно е да се проследят корените на средновековната литература или имената на определени автори, поради липсата на централно движение.
Известно е обаче, че в началото на епоха бардите, минестрелите и трубадурите предаваха по-голямата част от историите в устната традиция и с времето са запазени само малък брой литературни произведения.
Характеристика на средновековната литература
Cantigas de Santa María, пример за средновековна литература
Orality
По времето на Средновековието професията четене и писане е много рядка. Формата на предаване на разкази и разкази беше устна. Ето как авторите на произведения трябваше да ги свържат с обществеността, за да станат известни.
рицарски
Една от основните културни сили в средновековна Европа беше рицарството. Тази етична перспектива подчертава благочестието, лоялността към господаря, предаността към собствената дама и любезното и почтено поведение като цяло.
Рицарството, което се появи във Франция, се разглежда като събиране на ценности и поведение, необходими за християнската цялост. Чивалрическите идеали проникват в прозата на по-късния средновековен период.
Най-известната тема на прозата бяха героичните легенди, въпреки че бяха разказани много други видове истории. Сред тях са приказките, агиографиите (биографии на светци) и християнските алегории. Правени са и преработки на класическата митология и сатира.
Учтива любов
Най-известната тема в средновековната лирика е „ухажвана любов“. В тези стихове мъжът изразява любовта си към дама в рицарски стил, често оплаква нейното безразличие.
Освен това средновековните писатели изследвали много от темите на античната поезия. Те включват религиозна преданост, възхвала, оплакване, морално наставление, сатирично наблюдение и философски размисли.
Много произведения са произведени на академичните езици (гръцки на изток и латински на запад). Най-известната лирическа поезия обаче е написана главно на народните езици на Западна Европа.
Следвайки моделите на древността, средновековната лирическа поезия често е била композирана под формата на песни.
Минестрели, голиарди и трубадури
Министрелите са били популярен източник на забавление през Средновековието. Те бяха скитащи пеещи поети, обикновено с нисък социално-икономически статус, които изпълняваха сравнително прости творби.
В късния средновековен период (около 1000-1500 г.) минстрелите се присъединяват към голиардите и трубадурите.
Първите бяха непокорни студенти, много от тях духовници, които се специализираха в поезия, празнувайки чувствените удоволствия и сатиризирайки Църквата. Междувременно трубадурите бяха композитори на изискана художествена поезия, обикновено със среден до висок социално-икономически статус.
Движението на трубадур възниква в Южна Франция, откъдето се разпространи и в Западна Европа, особено в Северна Франция и Германия.
религиозност
Въпреки че е съществувала светска литература, религиозната литература е преобладаващата по онова време. Бог като център на всичко, църквата като средство за достигане до Бога и човека, чието съществуване се дължи на Бога.
Животът на светци като свети Тома Аквински, свети Франциск от Асизи, както и текстове, написани от тях и други за философията и теологията. Еврейското население развива и литературни произведения.
обучение
Това беше основната цел на литературното произведение. Предавайте християнски ценности и служете като модел за подражание, показвайки както живота на светиите, така и тяхното самоотричане, саможертва, вярност и всеотдайност.
Животът на рицарите, които вярно са служили на крал или неговата любима, също са били източник на вдъхновение.
стих
Средновековната литературна творба е написана в стих и е проектирана така, че да се пее. Смятало се е, че за дадено произведение е литературно, трябва да е в стих.
Това също улесни рецитирането. Много произведения от Средновековието всъщност са известни като стихотворения или песни по тази причина.
анонимност
От една страна, това е така, защото авторът счита, че творбата му не е негова, а тази на хората. Когато стана дума за теми с голямо име, може да се появи автор.
За да се избегне цензурата и репресиите обаче, тя е написана под анонимност, особено ако темите са истории за магия, алхимия, астрология или романтика, които могат да бъдат строго наказани.
имитация
За разлика от днес, фактът, че едно произведение е оригинално, не е от значение. Пресъздаването на вече известна или предварително написана история беше по-важно.
Този факт, в някои случаи, е следствие от устното състояние на литературата. Тъй като нямаше физически копия на дадено произведение, на друг автор беше дадена задача да остави писмени доказателства.
епопея
Едно от съдържанието на средновековните истории бяха приключенията на членовете на експедицията, които обикаляха света, и безкрайните ситуации, в които са участвали.
Такъв е случаят с Cantar del Mío Cid, Историите на крал Артуро, Песента на Роландо и други, които са обогатени с истории от автори, които също са пътували.
Произведения на автори жени
Макар и рядко срещани, повечето от женските произведения са дело на монахини, някои от тях по-късно се освещават и отразяват техните размисли, откровения и молитви.
Драма
В по-голямата си част западната средновековна драма е била ограничена до по-късния средновековен период. Тези произведения произлизат като част от церемонията в Църквата и са възобновяване на библейските събития или живота на светците.
Тези представи за мистерия и чудеса бяха съставени на латински и имаха сериозен тон. С течение на времето те започнали да се провеждат извън църквата. Професионални актьори или актьори на непълно работно време участваха в тези представления и се провеждаха на постоянни стадиони или пътуващи вагони и на езици на народната езика.
Без незабавен религиозен надзор, актьорите отговориха на популярните вкусове, като включиха нерелигиозни материали. След това бяха добавени комедийни сцени и отделни странични истории.
По този начин светската драма възникна в черупката на свещената драма. Експериментирането със свещена драма извън Църквата също породи „моралната игра“.
Това беше трети основен тип западния средновековен театър, където абстрактните сили на доброто и злото (олицетворени от актьорите) принуждават главния герой да избира между двете.
Представители и работи
През високото средновековие, когато Римската империя се разпада, новата сила на християнството вдъхновява Августин (в Северна Африка) и папа Григорий Велики (Италия). И двамата написаха нови книги на латински по християнска философия.
В Константинопол Прокопий пише на гръцки за завоеванията на Юстиниан и почти по същото време Касиодор в Италия пише своята История на готите.
От своя страна във Франция Грегорио де Турс пише История на франките, а в Испания Исидор Севилски пише История на готите, швабите и вандалите, както и книга за произхода на думите, наречени етимологии.
След създаването на Ислямската империя през 600 г. сл. Хр. В., повечето писатели са били в университетите. Много малко хора в Европа са имали време да четат или пишат книги.
Въпреки че империята на Карл Велики преместваше голямо богатство от Южна Европа на север, книгите бяха много скъпи. Писателите трябваше да ги пишат на ръка и това отне много време.
Малко по малко Европа започна да забогатява от търговията и повече европейци имаха време да се научат да четат и пишат.
Някои произведения на средновековната литература след 1000 г. сл. Хр. Са описани по-долу.
Beowulf
Това е героично стихотворение, което се появява в печат след 1815 г. Съхранено е в един ръкопис от около 1000 г. сл. Хр. В. Смята се за най-голямото постижение на древната английска литература и първия европейски народен епос.
Става дума за събитията от началото на 6 век и се смята, че е съставен между 700 и 750 г. Първоначално е бил без название, но по-късно е кръстен на скандинавския герой Беоулф заради неговите подвизи и характер.
Няма данни за исторически Беоулф. Някои герои, сайтове и събития в поемата обаче могат да бъдат проверени исторически.
Божествената комедия
Написана от Данте Алигиери през XIV век, тази италианска поема описва слизането му в ада, изкачването му на планината Чистилище, срещата му с любимата Беатриче и най-накрая пристигането му в небето. Текстът е алегория за изкуплението на човека.
Декамерон
Декамеронът се счита за шедьовър на Джовани Бокачо и е перфектен пример за проза от средновековната италианска литература. Написана е между 1351 и 1353 година.
Става дума за сто истории, разказани от десет млади благородни мъже и жени в селска вила извън град Флоренция. Тези млади хора се стремят да избягат от опустошенията на Черната смърт.
Приказките от Кентърбъри
Този текст е написан между 1387 и 1400 г. Форматът и много от отделните приказки в приказките в Кентърбъри са били вдъхновени от Декамерон на Бокачо.
Това произведение на средновековната английска литература обаче е уникално по това, че включва герои, верни на живота и представляващи всички социални класи от времето на своя писател Джефри Чосер.
Песента на Мио Сид
Наричана още Поема де Мио Сид, тази епична поема е от средата на 12 век. Счита се за една от големите епични стихотворения на средновековната литература и за един от шедьоврите на испанската литература.
Стихотворението говори за падането на кралската благосклонност и евентуалното оправдание на кастилския благороден и военен водач от 11-ти век Родриго Диас де Вивар (1043-1099), известен като Ел Сид, станал национален герой на Испания.
Оригиналният ръкопис на поемата е изгубен. Най-ранното съществуващо копие, наречено Poema del Cid, е от 1307 г. Счита се, че стихотворението е съставено около 1140 година.
Препратки
- Herlihy, D. et al. (2016 г., 19 юли). История на Европа. Взета от britannica.com.
- Основни хуманитарни науки. (s / f). Средновековна литература. Взета от basic-humanities.net.
- Средновековни хроники (s / f). Средновековна литература. Взета от medievalchronicles.com.
- Treharne, E. (2015). Средновековна литература: Много кратко въведение. Оксфорд: University of Oxford.
- Carr, KE (2017, 3 август). Средновековна литература - Europè. Взета от quatr.us.
- Encyclopaedia Britannica (2018, 01 февруари). Beowulf. Взета от britannica.com.
- Sherman, J. (редактор). (2015). Разказване на история: Енциклопедия на митологията и фолклора. Oxon: Routledge.