ЕПОС: ХАРАКТЕРИСТИКИ, ПОДЖАНРИ, АВТОРИ И ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

В епична или епична жанра е форма на поетичен разказ, разработен в древни народи, за да се покаже подвизите на героите от недалечното минало. С това усъвършенстване на героичните фигури се стремеше да издигне най-много имената на народите, към които принадлежат и да породи страх пред своите противници.

Епосът, наричан още епос, се генерира от обикновени хора, които, като изискват фигура, по-голяма от тях самата, в която да поставят доверието, вярата и надеждата си пред непрекъснатите възникнали нашествия и войни, създадоха с истории фигурите на супермени, които може да им помогне.

Омир, баща на гръцкия епос

Това е обичай, който все още съществува. Историите не винаги са били измислени, в много случаи подвизите на обикновените мъже са били взети и преувеличени, генериращи легенди, в които в крайна сметка дори и самите създатели не са знаели кое е истина и кое фантазия.

Произходът на епоса е устен. С течение на времето най-известните истории бяха съставени и преписани в стихове на голямо изкуство в добре познатите велики произведения от древния епос, като „Илиада“ (за Илион, другото име, с която беше известна Троя) и „Одисея“ (от Одисей и неговите приключения) на Омир, за да говорим за гръцките приноси.

Въпреки че често срещаните споменавания около епоса са произведенията на Омир - който между другото не е написал тези произведения, но ги е продиктувал, тъй като е бил сляп-, две хилядолетия преди шумерите вече са имали първата си епическа проява, не само устно, но и писмено.

От жителите на земята между реките беше да покажат на света Епопея на Гилгамеш, която разказва живота на месопотамския титан, управлявал Шумер.

Този епос е написан на глинени плочи с клинописни символи, около 2700 г. пр. Н. Е. С. приблизително; досега това е най-старото писано епично стихотворение.

Влияние на епосите

Може да се говори за различни интересни теми, за да се активира мисълта, но това, което е включено в този документ, е да се подчертае силата, която тези истории трябваше да повишат морала на народите, в които са възникнали.

В допълнение към гореспоменатите, тези истории предизвикаха страх в противоположните страни на вярващите народи, когато историите за Енкиду (Месопотамски титан), Ахил или Еней (герои от Троянската война) или за Сет или за Хор (египетски богове), за да назовем няколко.

Народите повтаряха историите толкова много, с такъв плам и интензивност, че героите преминаха от популярна образност в култ, към религия. Ако се намираме между 3000 a. В. и годината 500 a. В., това, което се проявява в този раздел, не е толкова неправдоподобно.

Градовете са управлявани от митове. Бяха много суеверни; Следователно, добре разказана история, с герои-полубогове, които се борят в полза на население, генерира у жителите на тези земи еуфория в битките. В доверчивите врагове се стигна до отприщването на огромен страх.

Тази точка подчертава колко силно устно и писмено наследство може да бъде у населението, което да генерира трансцендентални промени. Значението, което се дава на устното наследяване и предаването на информация, докато не стане известно, интимната връзка, която оформя идентичността на общностите и връзката му с букви и памет е голяма.

характеристики

Както всеки повествователен жанр, епосът има особености, които го отличават от другите проявления. Най-подходящите от тях ще бъдат споменати и обяснени по-долу:

Те са разказани в поетична проза или в стихове на голямо изкуство

При разработването на тези литературни произведения авторите прибягват до поезията, както свободна, така и с метър и рима. Това отношение отговаря на педагогико-андрагогическо явление.

Авторите не само се стремяха да уловят своите идеи и да ги прочетат и разказват на населението, но и искаха жителите да запомнят съдържанието им.

Не беше тайна за никого по онова време, че когато научаваше текст, беше по-лесно да го направи, ако всеки стих има конкретно измерение и звук, който го свързва с друг стихов елемент. По същата причина министрелите обявяваха новините от град на град, използвайки четиристранници.

Формиращ и убедителен идеологически характер

Всички устни разкази преследват една цел: да общуват, да предават идея. Епосът не избягва от тази реалност. Изпълнението на епосите се стреми да засили усещането за принадлежност и обединение на жителите на различните градове, било то на съседни на Средиземноморието или на дълбоко в Африка или Азия.

Идеята за принадлежност към нещо по-голямо от „аз“ надхвърля самия човек. Съществуването на нещо по-голямо консумира умовете на хората; епосът даде на индивидите идентичност.

Освен че им даваха кураж да бъдат сред връстниците си, историите ги формираха около идеи, обичаи и навици и това се наследява от баща на син.

Друга добавка беше възможността за убеждаване на слушателя на информация, или чрез повтаряне на идеята непрекъснато, или от факта, че концепцията е масивна: ако човек не вярва, те не са част от цялото.

Източниците могат да бъдат реални

Епосът не само основаваше своите аргументи на митове, но включваше и реални събития. Тези достоверни събития бяха осеяни с преувеличения, които придадоха на историите по-убедителна сила.

Когато се убеди, че произходът на легендата се основава на истински факти, силата на разказа достига потенциал от религиозен магически характер.

Те биха могли да бъдат структурирани

Тъй като размерите на епоса се разширяваха, беше необходимо да се структурира по глави, което позволяваше по-добра оценка по време на разказа.

Трябва да се разбере, че всичко това от структурирането на епосите е било продукт на тяхната еволюция, не е довело внезапно.

Обожествяване на героя чрез неговите подвизи

Рядко се случва някои епически стихотворения да имат главен герой с характеристики на герой. Сега характеристиките на всички тези супермени бяха преувеличени, за да им придадат полубог характер, с цел да предизвикат възхищение от страна на получателя.

Смяташе се жителите да се чувстват идентифицирани: ако даден субект „х“ принадлежи към популацията „у“ и героят „z“ идва от това население, тогава този субект „x“ има част от своите правомощия; и ако той влезе в конфликт, неговият герой „z“ ще излезе да го защитава.

Разказвачът е всезнаещ и / или главен герой

Когато това е посочено, това се отнася до факта, че разказвачът може или не може да присъства по време на играта. Той не се среща в историята всеки момент, както в случая с лирическия жанр; той обаче не е напълно абстрахиран, както в случая с драматургията.

Може да включва и други литературни жанрове

Epic е много широк и отзивчив жанр. По време на своето развитие той може да включва, ако това е вкусът и въображаемата възможност на автора, други литературни жанрове да обогатят сюжета и да постигнат други нюанси на разказа.

Обичайно е да се видят в епично произведение върхове на лирически или драматични за дидактически цели. Това качество улеснява разширяването на речта, за да се постигне по-добро обяснение на посланието, което искате да предадете, на идеята, която искате да покажете.

Прави се в миналото време

Лирическият оратор винаги се изразява чрез свързване на миналото време; това, очевидно, защото разказва събития, които са се случили, описва реални, измислени или хибридни събития, които вече са се случили.

Поджанрове

След замислянето на епоса се появяват поредица от литературни жанрове с подобни характеристики, които са организирани и класифицирани като поджанри на епоса. Те ще бъдат споменати накратко и описани по-долу:

епопея

Този тип разказ се характеризира с разказване на запомнящите се подвизи на даден предмет в полза на човечеството или на конкретна популация.

Ясен пример е месопотамският епос на Гилгамеш, който след като промени лошото си настроение благодарение на титаничния си колега Енкиду, излиза в света, за да върши правосъдие и да върши героични дела.

епична поема

Чрез стихове от голямо изкуство или поетична проза този тип разказ е отговорен за повишаване на качествата на един герой, за да се възвиси нацията, към която той принадлежи. Има ясно патриотичен въздух.

Ясен пример е Аквилеида, незавършеното стихотворение, което Статий посвети на героя Ахил и в което той изтъква качествата си за войната в полза на страната си.

романтика

Епичен поетичен разказ с асоматна рима, състоящ се от октосилабични стихове за второстепенно изкуство и който е отговорен за описване на рицарски и бойни действия.

Произхожда от Испания и има информативно-педагогическо-андрагогическо предназначение; оттук римата и малкият размер на стиховете по отношение на александрийците.

Те са тясно свързани с духовенството и се казва, че произходът им е църковен; Въпреки това, последните проучвания показват, че те са били в публичното пространство и са били средство за ефективно и бързо предаване на новините.

Много често е използван от министрели през 15 век в Испания. Тези герои бяха придружени от подигравки на площадите, докато пееха новините, случили се в съседни градове под формата на стихове. Римата и метърът засилиха приема на хората.

Повечето от присъстващите примери принадлежат към книги с песни, като Песенника Реннерт и Песенник Herberay des Essarts, както от XV век, така и с подчертани рицарски тенденции.

Традиционна приказка

Той е един от най-известните поджанри на епоса. Това е разказът на някакво реално или измислено събитие, случило се с персонаж или група.

Той е кратък и прецизен. Тя може да бъде анонимна и / или литературна и почти винаги има педагогико-арагогически мотив, стремящ се да остави морал.

Има много примери, но една от най-ранните прояви на този подрод в испанския език е граф Луканор, чието авторство се приписва на младенеца Хуан Мануел през IV век.

роман

Това е много по-дълга история от историята, но тя преследва същите цели: да разкаже приключенията на главен герой в реален или въображаем свят.

В този свят се случват поредица от събития, които, преплетени помежду си, отстъпват място на развитието на сюжета до раздробяването му.

В рамките на този подрегион, литературното произведение par excellence в испанския език може да бъде наречено: El ingenioso hidalgo: Don Quijote de La Mancha, от Miguel de Cervantes y Saavedra.

Автори и изключителни творби

Сред най-известните автори, заедно с техните произведения, се открояват следните:

Омир (VII в. Пр. Н. Е.)

Той е кредитиран, че е баща на гръцката епопея. Творбите му „Илиада“ и „Одисея“ са световни референции на този жанр.

Публио Вирджилио Морон (70 г. пр.н.е.-19 г. пр.н.е.)

Той беше човекът, на когото Октавиан Август, първият римски император, предостави честта да доведе латинския, сабинския и етруския народ до славата на писмата.

Вирджилио пое отговорността с голяма почтеност и създаде Енеида, великото дело, което разказва приключенията на Еней, троянският герой. Заслужава да се отбележи, че вдъхновението на Върджил лежеше в творбите на Омир.

Данте Алигиери (1265-1321)

Велики италиански писател, чието епично стихотворение „Божествената комедия“ представляваше прехода между Средновековието и Ренесанса, по отношение на мисълта и представата за света.

Интересен факт е, че този, който го води по време на сюжета (главният герой е представителство на писателя) в търсене на любимата си Беатрис, е Вирджилио. Това беше един вид почитание на Данте на известния римски поет.

важност

Всички древни цивилизации са дали значителен принос в литературата чрез епоса. Този разказвателен жанр служи като връзка между народите и утвърждава културните и религиозни основи на много от тях.

Трябва да се задълбочите в древни епични разкази, за да се подхранвате и да разберете множеството връзки, съществували между различните народи, възникнали около Средиземноморието. Има многобройни връзки между епосите на тези народи.

Гърция исторически е възхвалявана заради епосите си; Месопотамия, Египет и Етиопия, за да назовем няколко народа, също имаха много важен принос. Необходимо е да се разнообрази изследването и да се прочетат други варианти за обогатяване на перспективите.

Въпреки високото си съдържание на преувеличения, епосът е важен източник на исторически данни. Ясен пример е фактът, че руините на Троя и господствата на Минос в Крит са открити от Хайнрих Шлиман благодарение на описанията, дадени от Омир в „Илиада“ и „Одисеята“.

Епичните разкази се превръщат в наративен депозит, устно и писмено, на преживяванията на древните народи; най-интелигентният начин между мита и реалността да увековечат своите преживявания и своята история.

Препратки

1. Епичните, лирическите и драматичните литературни жанрове. (2008 г.). (n / a): Abc цвят. Възстановено от: abc.com.py
2. González Marchante, I. (2014). Литературните жанрове, епосът. Куба: кубаЕдука. Възстановени от: espannol.cubaeduca.cu
3. Литературните жанрове, епосът (С. е). Испания: Уебсайт на испанското министерство на образованието. Възстановено от: Recursos.cnice.mec.es
4. Епосът. (2001 г.). (n / a): Аполон и Вакх. Възстановени от: apoloybaco.com
5. Alegre Barriga, JM (S. f.). Епосът. Испания: Cácerels Labor University. Възстановено от: aliso.pntic.mec.es