- Креолски бели в Латинска Америка
- Произход на социалната стратификация
- Възход на мощност
- Креоли и независимост
- библиография
Най- бели Creoles бяха бели хора, които са родени на американския континент през периода на колонизация от европейските сили. Креолските бели се консолидираха като управляваща класа, тъй като поддържаха контрола върху капитала и значително надвишаваха полуостровите бели.
Испанското колониално присъствие в Америка продължи повече от 400 години: от пристигането на Христофор Колумб на остров Гуанахани, в сегашните Бахамски острови, до началото на 20 век, те загубиха последните си колонии в Съединените щати: Куба и Пуерто Рико., По отношение на Португалската империя, Бразилия е открита през 1500 г. и става независима чак през 1822 година.
Креолски бели в Латинска Америка
През този колониален период най-високата социална стълбица е била заета от полуострови бели, тоест бели, идващи от Иберийския полуостров. Те бяха последвани от креолските бели, които бяха потомство на полуостровите, родени в Америка. Числено погледнато, в повечето страни от латиноамериканския регион пардос или метизос представляват по-голямата част от населението.
За разлика от британските колонии, в испанската и португалската погрешка е донякъде обобщена, за която е съставен голям клас хора, продукти от сместа между бяло, черно и коренно население. Тази социална класа в края на колониалния период започна да се изземва от креолските бели в икономическата част, защото те отговаряха за търговията и продажбите.
Креолските бели доминираха в колониалния период икономически, като бяха големите собственици на земи на американските колонии. Сред този клас винаги имаше недоволство от това, че не можеше да заеме най-високите позиции на властта.
Поради тази причина креолските бели са тези, които въстанаха срещу испанците след абдикациите на Байон и войните за американска независимост започнаха през второто десетилетие на 19 век.
С независимостта на различните нации социалната стратификация по отношение на различните етнически групи на много пъти беше преодоляна в правната сфера, но не и в обществото.
Белите продължават да заемат силови позиции и до днес. В този смисъл е важно да се отбележи, че робството е премахнато в повечето страни през втората половина на 19 век.
Произход на социалната стратификация
За разлика от английския процес на колонизация, при който цели семейства започват да емигрират на американския континент, испанските и португалските кораби довеждат само мъже. Отначало по време на проучванията не е имало жени, което е довело до факта, че първата погрешка, която се е случила, е между бял мъж и коренна жена (Yépez, 2009).
През вековете Испания и Португалия установяват основата на своята колониална империя в това, което сега наричаме Латинска Америка. Белите, които дойдоха да се коренят в американските земи, в началото нямаха разлика с потомците си, но след няколко години те започнаха да се разграничават.
Терминът бяла креола не беше определен от самото начало. Автори като Бъркхолдър предпочитат да използват термина „родни синове“ и „родни дъщери“, тъй като те твърдят, че в различни географски ширини на континента различни имена са били дадени на белите, родени в Америка (2013).
Рисунка на испански креоли, публикувана в перуанската хроника на Хуаман Пама де Аяла (16 век).
Други автори като Пиетшман заключават, че определянето на креолските бели като потомци на полуострови испански бели в Америка, въпреки че е най-разпространеното, е неточно. За него креолите са белите хора, чийто икономически и социален център е бил на континента (2003).
Бързо ще се появят разделения, представляващи различни видове цели. В допълнение към полуостровите бели, родени в Испания или Португалия и креолските бели, имаше и брегови бели, първоначално от Канарските острови, които се занимаваха основно с занаяти и търговия (Yépez, 2009).
Възход на мощност
17-ти век е, когато креолските бели започват да изкачват позиции в правителствената и църковната йерархия (Burkholder, 2013). Преди, все още с намалена колониална експанзия, беше по-лесно да се управлява пряко властта от испанските емисари.
Броят на креолските бели надвишава този на полуостровите бели, така че бяха издигнати нови нужди. Криолите вече имаха господстващо икономическо властово положение, тъй като бяха големите собственици на продуктивни земи и собственици на огромното мнозинство робски труд в колониите.
Тази икономическа сила започва да поражда спор с политическата власт, която отстъпва на креолите, което им позволява постепенно да получават достъп до повечето позиции, но винаги запазват най-важните за полуостровите бели.
Спорът обаче беше не само с висшата социална класа. Пардосът стана мнозинство в много от латиноамериканските колонии и започнаха да оспорват позицията на креолите. Последните се противопоставяха на пардосите да могат да заемат властовите позиции, които вече бяха завоювали (Yépez, 2009).
Пардосите, за разлика от белите, имаха намалено социално положение, въпреки че с времето се посвещаваха на училището и успяха да създадат свои училища и да могат да посещават важни църкви. Докато протичаше спорът между креолските бели и пардо, Америка се разбъркваше, като сложи край на колониалната империя.
Креоли и независимост
Симон Боливар, Хосе де Сан Мартин, Хосе Гервасио Артигас, Бернардо О'Хиггинс, Антонио Хосе де Сукре и още много американски освободители бяха, разбира се, бели креоли. Тази социална група винаги е копнеела да може да заема най-високите постове на власт с длъжности като губернатор, генерал-капитан или вицекрал и това се отразява в движенията за независимост, извършвани от тези герои.
Според Перес (2010) войните за независимост са конфликти, доминирани в по-голяма степен от белите креоли, както от страна на патриотите, така и от роялистите. Отначало патриотите бяха подозрителни към включването на кафяви и черни в своите войски, въпреки че мислейки за военни цели те отстъпиха.
Между полуострова и креола обаче има маркирани и специфични разногласия. Това може да се отрази в Декрета за война на смъртта, подписан от Симон Боливар в рамките на кампанията за възхищение, в който той пощади живота на американците, дори и да подкрепят короната, но поиска европейците, ако искат да спасят живота му, трябва да работи за независимостта на народите.
Креолските бели постигнаха независимост от американските колонии и се прецакаха на различни позиции на сила. С течение на годините онези, които по-рано се считаха за брегови бели, коренни или кафяви, успяха да достигнат най-високите позиции. С независимостта стратификациите по раса продължиха, но те бяха разредени.
библиография
- Ballone, A. (2015). Испанци в колониалната империя. Креоли vs. Полуострови - от Бъркхолдер, Марк А. Бюлетин на латиноамериканските изследвания, 34 (1), 120-121. doi: 10.1111 / blar.12275.
- Carrero, R. (2011). Белите във венецуелското колониално общество: Социални представителства и идеология. Парадигма, 32 (2), 107-123. Възстановено от scielo.org.ve.
- Chambers, G. (2016). Африканците в креоли: робство, етническа принадлежност и идентичност в колониална Коста Рика. Hispanic American Historical Review, 96 (1), 161-163. doi: 10.1215 / 00182168-3424024.
- Figueroa, L. (2012). Креолски субекти в колониалните Америки: империи, текстове, идентичности. Сравнителни изследвания на литературата, 49 (2), 314-317.
- Helg, A (2012). Република Симон Боливар: опора срещу «Тиранията» на мнозинството. Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Възстановено от dx.doi.org.
- Джексън, К. (2008). Креолски общества в Португалската колониална империя. Лусо-бразилски преглед, 45 (1), 202-205.
- Перес, Т. (2010). Креоли срещу полуостров: красивата легенда », Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM (19). Възстановено от alhim.revues.org.
- Pietschmann, H. (2003). Ръководните принципи на държавната организация в Индия “, в Антонио Анино и Франсоа-Ксавие Гуера (Коудс), изобретявайки нацията. Iberoamerica. Siglo XIX, México, Fondo de Cultura Económica, 2003, pp. 47-84.
- Rodrigues-Moura, E. (2013). Креолски субекти в колониалните Америки. Империи, текстове, идентичности. Ибероамериканско списание, 79 (243), 603-610.
- Йепес, А. (2009) История на Венецуела 1. Каракас: Ларенсе.