ГЕОЦЕНТРИЧНА ТЕОРИЯ: ПРОИЗХОД И ХАРАКТЕРИСТИКИ - НАУКА - 2025

В геоцентрична теория или геоцентрична модел е постулат, който защитава тезата, че Земята е център на вселената. Според теорията Земята е била неподвижна, докато планетите и звездите се въртят около нея в концентрични сфери.

Философът Аристотел е кредитиран за създаването на геоцентричната теория, която, както бе споменато по-горе, заяви, че Земята е била централната ос на Вселената. Тази теория беше подкрепена и разширена от Птолемей, а по-късно допълнена от хелиоцентричната теория на Коперник.

От началото си човекът е изправен пред съмнение относно съществуването. Рационалността, постигната от човешкия вид, го е накарала да създаде безкрайна система от въпроси за произхода му и за света, който го заобикаля.

Докато се развивахме, начинът, по който подходихме към отговорите, също правеше място на безброй теории, които преобладаваха по това време и които бяха отменени или заменени от нови подходи.

произход

Космологията е наука, която върви ръка за ръка с философията от незапомнени времена. Гръцките, египетските и вавилонските философи, наред с други, откриха в наблюдението на небесния свод вселена от възможности; тези възможности усъвършенстват и установяват фазите на развитието на философската мисъл.

Платоничната двойственост, която оказа голямо влияние върху аристотеловата мисъл, подкрепи идеята за съществуването на два свята: един, образуван от четирите елемента на природата (земя, въздух, огън, вода), който е в устойчиво движение (свят sublunar) и друга неподвижна, нетленна и чиста, известна като петата същност (супралюнарен свят).

Произходът на геоцентричната теория датира приблизително от времената, когато Платон е държал, че Земята е разположена в центъра на Вселената, а планетите и звездите са я заобикаляли, въртейки се в небесни кръгове.

Платонова пластика.

Визията му съответства на митично обяснение на тезата му („Митът за Ер“ в книгата му Републиката). В това той прави аналогия между идеята си за механиката на Космоса и мита, който се отнася до „вретеното на необходимостта“, за да обясни как телата се въртят около Земята.

Eudoxus

По-късно, приблизително през 485 a. В., подчерта ученик на Платон, наречен Евдоксо. Той е роден в град Книдос и е математик, философ и астроном.

Евдокс имаше новини за проучванията, проведени в Египет, свързани с астрономията и той се подготви да контактува с наблюденията и теориите, извършвани досега от свещениците.

В една от книгите си, наречена Speeds, той обясни движението на звездите чрез система от 4 сфери, присвоени на всяка от тях.

Този канон на Слънчевата система предполага, че Земята е сферична и се намира в центъра на системата, докато около нея се редуват три концентрични сфери.

Тези сфери бяха следните: външна с въртене, която продължи 24 часа и носеше неподвижните звезди, друга в средата, която се въртеше от изток на запад и продължи 223 лунации, и вътрешна, която съдържаше Луната и се въртеше още 27 дни. пет часа и пет минути.

За да се обясни движението на 5-те планети, по 4 сфери бяха назначени на всяка една, докато Луната и Слънцето изискват по 3 сфери.

Приносът на Аристотел

Скулптура на Аристотел

Аристотеловата космология се основаваше на философията на природата, която се движеше върху света, който се възприема чрез сетивата (телесното) чрез диалектика, насочена към откриване на областта, в която истината става осезаема.

Аристотел оптимизира предложението на Евдокс. Аристотелският метод предлага планетата Земя за център на Вселената, докато така наречените небесни тела се редуват около нея в сфери, които се въртят безкрайно концентрично.

Разбираемо е, че за древните е достоверна идеята, че Земята е заемала самия център на Вселената. Постоянно гледайки от планетата към небето, те възприели, че именно Вселената се движи около Земята, която за тях е неподвижна, неподвижна точка. Земята беше равнинното място, от което се наблюдаваха звездите, Слънцето и Луната.

Напредъкът на цивилизациите и вековете на изучаване и знания позволи на древните астрономи на Вавилон и Египет - и дори на съвременните средиземноморски - да изградят първата идея за формата на Земята и местоположението й в центъра на Вселената.

Тази идея продължава до 17-ти и 18-ти век, когато се появяват нови идеи в стремеж към научна еволюция.

Приемане на геоцентричната теория

Тези, които се присъединиха към този подход, направиха това въз основа на наблюдения. Едно от тях беше, че ако Земята не беше неподвижна, тогава можехме да видим неподвижните звезди да се движат, продукт на звездна паралакса.

Те също така твърдят, че ако е така, съзвездията ще претърпят значителни промени в рамките на една година.

Теорията за концентричните сфери, инициирана от Евдокс и възприета от Аристотел, беше оставена настрана, тъй като не беше възможно да се разработи ефективна и прецизна система, основана на този идеал.

Въпреки това, моделът, предложен от Птолемей - който беше доста близък до Аристотелия - беше достатъчно пластичен, за да пасне на наблюденията през много векове.

Птолемейската система

Идеята на Евдокс за концентрични сфери не обясни разликите в яснотата, възприети на повърхността на планетите, причинени от изменение в разстоянието.

На това е основана Птолемейската система, създадена от Клавдий Птолемей, астроном от Александрия, през II в. Сл. Хр. ° С.

Птолемей

Неговата работа Алмагестът е резултат от работата, извършена от гръцки астрономи в продължение на векове. В тази работа астрономът обяснява концепцията си за планетарната механика и звездите; Смята се за шедьовър на класическата астрономия.

Птолемейската система се основава на идеята за съществуването на голяма външна сфера, наречена неподвижен двигател, която се характеризира с това, че е нетленна същност или етер, който моторизира разумния свят, оставайки неподвижен и съвършен.

Защитник и епицикл

Този птолемейски модел предлага идеята, че всяка планета зависи от движението на две или повече сфери: едната съответства на нейния деферент, най-големият кръг, съсредоточен на Земята; а другият съответства на епицикъла, който представлява по-малък кръг, който се движи по съда, въртящ се с равномерно движение.

Системата обясни и липсата на еднаквост в скоростта на ретроградно движение, изпитвана от планетите. Птолемей го реши, като включи идеята за равностойния; външна точка, съседна на центъра на Земята, от която се възприемаше, че планетите се движат с постоянна скорост.

Така че, може да се каже, че идеята за епицикъла, дефекта и равнознака са били приносите на Птолемей към геоцентричната теория от математическо понятие, което усъвършенства идеите на първите хипотези по темата, повдигнати от Аполоний от Перга и Хипарх от Никея.

Поръчка

Сферите на Птолемей са били подредени, като се започва от Земята: най-близката беше Луната, следвана от Меркурий и Венера. Тогава имаше Слънцето, Марс, Юпитер и най-отдалечените: Сатурн и статичните звезди.

Западът в крайна сметка прие получената система, но модерността я намери за сложна. Предсказването на различни небесни движения - дори края и началото на ретроградните движения - беше много приемливо постижение за времето, в което то възникна.

Характеристики на геоцентричната теория

- Земята е центърът на Вселената.

- Във Вселената няма празнота и е ограничена.

- Всяка планета се движи в рамките на 4 концентрични и прозрачни сфери, а Слънцето и Луната се движат в рамките на 3 сфери, всяка от тях.

- Има два свята: телесният или разумният, който е тленно и в постоянно движение; и другия свят, съвършен, чист, статичен и нетлен, което е същността на всяко движение в неговата среда.

- Използва се терминът еквивалент, което съответства на точката, която стандартизира астралното и планетарното движение по отношение на Земята.

- Възниква и терминът епицикл, който е кръговият път на планетите.

- Друго характерно понятие е отбранителят, който е най-външният кръг на Земята, по който епиколът се движи и върти.

- Меркурий и Венера са вътрешните планети и техните движения са създадени, за да гарантират, че линиите по отношение на отбранителния са били винаги успоредни на уравняващите точки.

Появи ли се хелиоцентричната теория, която да замени геоцентричната?

В рамките на изобилната информация по този въпрос, една от тезите, които придобиха по-голяма сила в модерността, беше, че хелиоцентричната теория, обнародвана от Коперник, възникна за усъвършенстване на аристотеловата и птолемейската система, а не да я замени.

Целта беше, че изчисленията са по-точни, за което той предложи Земята да бъде част от планетите, а Слънцето да се счита тогава за център на Вселената, запазвайки непокътнати кръговите и съвършените орбити, както и деферентните и епицикли.

Препратки

1. „Геоцентрична теория“ в Уикипедия Свободната енциклопедия. Произведено на 3 февруари 2019 г. от Wikipedia The Free Encyclopedia: es.wikipedia.org
2. „Философия на природата“ в Domuni Universitas. Произведено на 3 февруари 2019 г. от Асоциация Домуни: domuni.eu
3. Мартинес, Антонио. "Важна ли е астрономията в нашата култура?" в Манифеста. Произведено на 3 февруари 2019 г. от Манифеста: elmanifiesto.com
4. „Алмагесто“ (книга) в EcuRed. Получено на 3 февруари 2019 г. от EcuRed: cu
5. Пол М. „Тайните на Вселената“ в Google Books. Получено на 3 февруари 2019 г. от Google Книги: books.google.cl