- биография
- Проучвания върху учебния процес
- Противопоставяне на нацисткия режим
- Теория на обучението
- Теория на обучението от
- Други вноски
- Препратки
Волфганг Кьолер (1887-1967) е немски психолог и една от най-важните фигури в развитието на школата на Гещалт. Роден в Естония през 1887 г. и починал в Съединените щати през 1967 г., този автор провежда важни изследвания по теми като учене, възприятие и други подобни ментални компоненти.
Изследователската му кариера започва с докторската му дисертация, която той изпълнява с Карл Стъмпф в Берлинския университет (1909 г.). Основната тема на тази теза беше прослушването. По-късно, докато работи като асистент във Франкфуртския университет, той продължава да провежда експерименти върху възприятието и слуха.
След участието си в експеримент на Макс Вертеймер заедно с Курт Кофка, тримата завършват основаването на школата на гещалт въз основа на резултатите от това изследване. От този момент нататък те продължиха да изследват теми като възприятие и популяризиране на новата си мисъл.
Някои от най-важните му приноси са неговите теории за учене, основаващи се на експерименти с шимпанзета, и книгата му „Психология на гещалт“, публикувана през 1929 г. Поради откритата си критика към правителството на Адолф Хитлер, Кьолер избяга в САЩ, където продължава да дава клас до няколко години преди смъртта му.
биография
Кьолер е роден през 1887 г. в Талин, тогава наречен Ревал. Въпреки факта, че градът е принадлежал на Руската империя, семейството му е от немски произход, така че малко след неговото раждане те се преместват в тази европейска страна.
През цялото си образование този психолог учи в няколко големи немски университета, включително Тюбинген, Бон и Берлин. В последното той изпълнява докторската си дисертация с Карл Стъмпф, един от най-важните изследователи на времето в областта на психологията.
Между 1910 и 1913 г. Кьолер работи като асистент във Франкфуртския институт по психология. Там той участва в известния експеримент за движение Max Wertheimer, заедно с Курт Кофка. След като се срещнаха в тази среда, тримата стигнаха до подобни заключения относно възприятието и решиха да създадат свое собствено движение.
От този експеримент и неговите последващи заключения Кьолер, Вертеймер и Кофка създават школата на гещалт, чието име идва от немската дума за „форма“.
Много от основните идеи на неговите теории идват от произведенията на някои от професорите на Кьолер, като Стумпф или Еренфелс.
Проучвания върху учебния процес
През 1913 г. Кьолер е предложен на длъжност директор в изследователския отдел на Пруската академия за антропоидни науки на остров Тенерифе. Този психолог работеше там шест години, изучавайки поведението на шимпанзетата в различни условия на обучение.
През това време той написа книга за решаването на проблеми, наречена The Mindset of the Apes. В своите изследвания той откри, че шимпанзетата са в състояние да измислят нови методи за решаване на трудности, без да е необходимо да преминават през опити и грешки, както се смяташе по-рано.
По този начин, с това изследване, Кьолер разработи концепцията за „прозорливо обучение“, която ще се превърне в една от най-важните в цялата психология. Всъщност много историци разглеждат творбите на този автор като начало на нова тенденция в изследването на мисълта.
В книгата си „Менталитетът на маймуните“ Кьолер казва, че е решил да изучава тези животни, тъй като е вярвал, че те имат повече общо с хората, отколкото с други по-слабо развити маймуни. Така реших, че много от действията им са подобни на нашите и исках да науча повече за същността на интелигентността, като ги наблюдавам.
През това време Кьолер беше много критичен към повечето психологически течения, съществуващи по това време. Освен това той подчерта необходимостта да се задълбочава повече в теми като интелигентност, учене или човешко развитие.
Противопоставяне на нацисткия режим
Партията на Адолфт Хитлер дойде на власт в Германия в края на януари 1933 г. Първите няколко месеца Кьолер не показва публично своето мнение за нацистите; Но когато политиката за отстраняване на еврейските професори от научните изследвания засегна бившия му наставник Макс Планк, психологът реши да изрази недоволството си.
Така през април 1933 г. Кьолер пише статия, озаглавена „Разговори в Германия“. Това е последната статия, публикувана по време на нацисткия режим, която открито критикува партията. През следващите месеци психологът очакваше да бъде арестуван, но никога не трябваше да се сблъсква с тази ситуация.
Към края на същата година обаче статусът на Кьолер в университета бързо намалява. Когато през декември 1933 г. той отказва да започне курсовете си с нацисткия поздрав, той започва да изпитва неочаквани претърсвания от полицията в класните си стаи, както и засилен натиск от страна на началниците си.
През 1935 г., когато ситуацията става несъстоятелна, Кьолер решава да се емигрира в Съединените щати, където започва работа в университета Суортмор. Там остава в продължение на двадесет години, докато не напуска поста си през 1955 г. След това се завръща в изследвания в университета в Дартмут.
В същото време през 1956 г. той става президент на Американската психологическа асоциация, вероятно най-важната институция в тази дисциплина. През по-късните си години той продължава да преподава в Съединените щати, докато се опитва да изгради връзки с изследователи в Свободна Германия.
Теория на обучението
Изображение: Обикновена шимпанзе, едно от животните, използвани от Волфганг Кьолер в своите експерименти. Източник: pexels.com
Основният принос на Кьолер в областта на психологията се появява от времето, когато той прекарва в проучване на общност от шимпанзета в Тенерифе.
Този изследовател проведе няколко експеримента с животни, за да разбере как процесите като интелигентност или решаване на проблеми работят при по-еволюирали животни.
Докато тези експерименти не са били проведени, основният поток в психологията казва, че животните са способни да учат само чрез опит и грешки.
Всъщност бихевиоризмът (една от най-важните психологически теории на времето) твърди, че хората се научават изключително по същия начин.
За да потвърди истинността на тези твърдения, Кьолер постави шимпанзетата, с които е работил, в различни сложни ситуации, в които те трябваше да действат по творчески начини, които никога досега не са наблюдавали, за да получат награда.
По време на тези експерименти беше установено, че шимпанзетата са способни на ново поведение, след като обмислят най-добрия начин да спечелят награда. Така се създаде концепцията за прозрение, която се отнася до ученето, което зависи само от вътрешните фактори, а не от самия опит.
Теория на обучението от
Проницателното обучение, което Кьолер наблюдава при шимпанзетата, има редица основни характеристики. От една страна, прозрението предполага ясно разбиране на същността на дадена ситуация. От друга страна, това не се постига чрез стъпка по стъпка обучение, а поради неосъзнати и рефлексивни процеси.
По този начин, за да има представа, човек (или животно) трябва да събере голямо количество данни, свързани с конкретна ситуация. По-късно, чрез дълбоко размишление, субектът е в състояние да генерира нови знания, които произтичат от връзката на вече съществуващи идеи.
От друга страна, прозренията са внезапни и предизвикват важни промени във възприемането на проблем. Когато се появи, индивидът е в състояние да види модели в проблемите, с които се сблъсква, които му помагат да ги разреши. Това е основен процес на обучение, присъстващ само при хората и при някои висши животни.
Теорията за изучаване на инсайта беше преди и след това в областта на психологията, тъй като разкрива важността на чисто вътрешните процеси в създаването на нови знания.
От тези произведения започва да се оформя когнитивният ток, който ще има голямо значение в следващите десетилетия.
Други вноски
В допълнение към важната си работа като основател на школата на Гещалт и изследванията си за ученето и феномена на прозрението, Кьолер е известен и с многобройните критики, които отправя към някои от преобладаващите движения в психологията на своето време.
От една страна, в книгата си "Гещалт психология", този изследовател критикува концепцията за интроспекция. Този инструмент беше един от най-използваните в психологията на 19 и началото на 20 век. Тя се основаваше на идеята, че е възможно да се стигне до изводи за психологическите явления, като се обърне внимание на мислите и чувствата на хората.
Кьолер смята, че интроспекцията е твърде субективна и е ненадеждна в резултатите, които дава. По този начин за него фактът, че интроспекционистите не са успели да повторят резултатите си, практически обезсилва експериментите, проведени с помощта на тази техника.
И накрая, той вярва също, че интроспекционните изследвания не могат да бъдат приложени за решаване на човешки проблеми, което за него трябва да бъде основната цел на психологията.
От друга страна, Кьолер също изрази критики срещу сегашния известен като бихевиоризъм, един от най-важните в началото на 20 век.
За него изследователите в този бранш поставят прекалено голям фокус върху наблюдаваното поведение, оставяйки настрана други променливи, като вътрешни процеси.
Препратки
- "Волфганг Кьолер" в: The National Academy Press. Получено на: 03 февруари 2019 г. от Националната академия Press: nap.edu.
- "Волфганг Колер: Биография и принос към психологията" в: Изследване. Получено на: 03 февруари 2019 г. от Study: study.com.
- „Инсайт учене“ в: Психестудия. Получено на: 03 февруари 2019 г. от Psychestudy: psychestudy.com.
- „Волфганг Кьолер“ на: Британика. Получено на: 03 февруари 2019 г. от Britannica: britannica.com.
- "Волфганг Кьолер" в: Уикипедия. Получено на: 03 февруари 2019 г. от Wikipedia: en.wikipedia.org.