ЗНАМЕ НА ИЗРАЕЛ: ИСТОРИЯ И ЗНАЧЕНИЕ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК

На знамето на Израел е национален символ на тази близкоизточна държава. Съставът му е от бял плат с две хоризонтални сини ивици в горната и долната част, разделени от своя страна с друга бяла ивица. В центъра е синя звезда на Давид, традиционен символ на юдаизма.

Израел като държава има много нова история, когато се оформя като ционистка конкретика на еврейска държава през 1948 г. Преди това на тази територия са летели всякакви знамена, принадлежащи на Римската империя, арабските халифати и султанати и християнските кралства. Накрая територията е окупирана от Османската империя, а по-късно и от Обединеното кралство, приемайки нейните символи.

Знаме на Израел. („Временният съвет за провъзгласяване на държавата на знамето на държавата Израел“ от 25 5709 Тишрей (28 октомври 1948 г.)

Националният символ на държавата Израел е подчертано религиозен. Звездата на Давид, разположена в централната част, е най-важният символ на юдаизма от XVII век. Освен това сините и бели ивици припомнят талита, наметало, използвано в еврейските молитви, въпреки че не всички талити са от тези цветове.

Ционисткото знаме, издигнато в края на деветнадесети век, е това, което стана това на държавата Израел след независимостта през 1948г.

История на знамето

Държавата Израел е родена през 1948 г., но историята на вдигнатите знамена на нейната територия се връща назад. Еврейските символи са родени в края на 19 век, но преди това различни държави окупираха региона, основавайки свои павилиони.

Историята на израилтяните се връща към библейското царство Израел и до монарси като Давид и Соломон. По-късно територията е изправена пред вавилонски нашествия, които принуждават евреите в изгнание. И накрая, вавилонското управление е завършено след нахлуването на Кир Велики в Персия.

Ахеменидска империя

Най-голямата Персийска империя в историята заема днешната израелска територия през 538 г. пр. Н. Е. Много евреи през този период се опитват да възстановят разрушения храм в Йерусалим. Властта на Ахеменид продължава до 333 г. пр. Н. Е., Когато Александър Велики завладява региона.

Знамето на Кир Велики беше най-отличителният символ на Ахеменид. Този имаше жълта птица с отворени крила на бордовия фон.

Знаме на Кир Велики в Ахеменидската империя. (Содакан, от Wikimedia Commons).

Hasmoneans

Смъртта на Александър Велики последва падането на империята му и Юдейският регион за кратко става част от Селевкидната империя. По-късно елинските монарси се опитват да изкоренят юдаизма, преди което претърпяват поражение срещу Макабеите. Негови приемници са хасмонеите, които създават еврейска династия.

Римска империя и Византийска империя

Управлението на Хасмоне приключи през 64 г. пр. Н. Е., Когато римляните нахлуха в Сирия и се намесиха в Хасмонеската гражданска война. Управлението на Римската империя бележи преди и след в историята на човечеството.

Ирод Велики се утвърди като владетел, разширявайки Храма в Йерусалим. Император Август превръща Юдея в римска провинция през 6 г. сл. Хр., Като депозира последния еврейски цар Ирод Архелай.

Гръко-римската култура влезе в конфликт с еврейската. Счита се, че Исус от Назарет, еврейски реформатор и пророк на християнството, е бил убит от римския управител Понтий Пилат между 25 и 35 години.

През 66 г. евреите успяват да овладеят района и откриха Израел. Това доведе до обсадата на Йерусалим, която няколко години по-късно възвърна римския контрол, който разруши Втория храм в Йерусалим. Джудео-римските войни продължиха и репресиите срещу еврейския народ се увеличиха.

Римската провинция е преименувана на Palaestina и евреите са били изключени от всякаква дейност и дори от възможността да обитават района.

Символи на Римската империя

В Римската империя правилно липсваше знаме. Той обаче имаше вексилум, който беше един вид знаме, но разширен вертикално. Това беше баронено на цвят и включваше надписите SPQR (Senado y Pueblo Romano).

Vexillum на Римската империя. (Ssolbergj)

Доминиране на Убайядския и абасидския халифат

Римската империя е разделена на две през 390 г. Провинция Палестина става част от Византийската империя и така остава до 634 г. Ситуацията с евреите не се променя от страна на имперското правителство и през 614 г. Цар Сасанид Хосрос II завладява Йерусалим с еврейска подкрепа.

Византийците възстановяват територията, но през 634 г. арабите завладяват региона, позволявайки на евреите отново да влязат. Създадената провинция се е наричала Юнд Филастин, която е принадлежала на различни династии. На първо място това беше част от Рашидунския халифат, по-късно Умейяд, за да бъде най-накрая в Абасидския халифат.

Знаме на Абасидския халифат. (PavelD, от Wikimedia Commons).

Царство Ерусалим

За християнската власт, която държеше юздите в Европа, беше недопустимо Светата земя да е в ръцете на исляма. Като се има предвид това, бяха извършени различните нашествия, известни като кръстоносни походи. Първият кръстоносен поход през 1099 г. създава Йерусалимското кралство от католически тип. Мюсюлманите и евреите бяха избити без разлика по време на движението.

Царството на Йерусалим запази като символ бяла кърпа с йерусалимския кръст в жълто. Това състояние се запазва до 1187 г., когато султан Саладин пое контрола, но по-късно е възстановен през 1192 г. в град Акра, откъдето остават до 1291 година.

Знаме на Царството на Йерусалим. (Ec. Domnowall)

Знамето на династията Аюбиди, към което е принадлежал Саладин, се състоеше от жълт плат в своята цялост.

Знаме на династията Айюбид. (Ch1902).

Мамлюкски султанат на Египет

Ислямската власт се върна в Светата земя чрез Мамлукския султанат на Египет. Султан Байбарс завладява Палестина и поддържа контрол до 1516 г. Политиката на Мамлук се състои в унищожаване на пристанища, за да се предотврати всяка външна морска атака.

Символът, използван от Mamluk Sultanate, също беше жълт флаг с две заоблени точки от дясната страна. В допълнение, тя включва бял полумесец от лявата страна.

Знаме на Мамлукския султанат на Египет. (Оригинал: ProducerVector: Ryucloud).

Османската империя

След Римската империя малко империи са били толкова обширни и трайни като Османската империя. Турският султан Селим I завладява областта между 1516 и 1517 г., като я включва в Османска Сирия за следващите четири века. Османците успяват да доминират над целия Близкия изток и Леванта, като твърдо се налагат върху огромното мнозинство арабски народи в продължение на няколко века.

Политическото образувание, към което принадлежи сегашната област, окупирана от Израел, беше Далескът Елейет. От 1864 г. подразделението става Вилает на Сирия. Връзката с евреите продължи да бъде противоречива, пълна с прогонвания и белязана от ислямското управление.

През 1799 г. Наполеон Бонапарт за кратко заема територията и предлага на евреите да провъзгласят държава, но контролът бързо се връща в Османска.

До 1844 г. няма нито едно знаме на Османската империя. Въпреки това, с времето червеното и бялото се превърнаха в характерните цветове. Те се открояваха на знамето, заедно с полумесец и звезда, символи на исляма.

Знаме на Османската империя (1844-1920). (От Керем Озка (en.wikipedia.org), чрез Wikimedia Commons).

Британски мандат на Палестина

Първата световна война доведе до края на империите в Европа. Един от основните падания беше Османската империя, която се разпадна по сложни и пред която печелившите сили успяха да присвоят различни колонии под предлог на мандат от Лигата на нациите.

Британската империя отговаряше за окупирането на тази област. Въпреки че на първо място беше установена съвместна координация с французите, това с времето не се разшири и двете страни си поделиха териториите.

Британците гледаха на ционизма със съчувствие. В Декларацията на Балфур от 1917 г. британското правителство подкрепя създаването на еврейска държава в Палестина, въпреки че евреите са малцинство в региона. Впоследствие британският мандат на Палестина е създаден през 1920 г. след разделянето на границите с Франция.

Знамето, използвано по време на британския мандат на Палестина, се състоеше от червен плат с Union Jack в ъгъла. Освен това от дясната страна е добавен бял печат с надпис на ръба на думата PALESTINE. Този символ е бил от военноморски характер, тъй като Union Jack се използва главно на сушата.

Военноморски знаме на британския мандат на Палестина. (1920-1948). (Потребител: Greentubing, Потребител: AnonMoos).

Еврейски символи

Еврейският народ не е запазил едни и същи символи завинаги. Звездата на Давид има много древен произход, но чак през Средновековието започва да се свързва с еврейското изкуство. Това е използвано като примирение към юдаизма с предишно талисманично значение.

През 1648 г. Светият римски император Фердинанд II разрешава на пражките евреи да носят знаме в синагогата. Избраният символ беше червен плат със звезда на Давид в центъра. От XVII век той постепенно се превръща в отличителен символ на евреите.

Що се отнася до цветовете, никога не е имало асимилация на конкретни цветове за юдаизма. Това беше през 1864 г., когато еврейският писател Лудвиг Август фон Фланкъл предложи цветовете на евреите да са светлосини и бели, като оттенъци на талита, еврейския молитвен шал. Талитът обаче не е само от тези цветове, защото има различни видове в различни клонове на юдаизма.

Първи еврейски знамена

Реализацията на израелската държава като родина на евреите е дългогодишен проект и в нея бяха включени и нейните символи. Един от първите проекти за знаме идва през 1885 г. с дизайн на Израел Белкинд, основател на движението Билу.

Предлаганият от него флаг имаше синя звезда на Давид с надпис „Сион“ на иврит в центъра. Две сини и бели райета бяха включени отгоре и отдолу.

Следващото предложение идва през 1891 г. с предложение от Михаел Халперин. Символът беше бял със синята звезда на Давид и надписа знаме за Сион на иврит. През същата година в образователното дружество в Бостън Бней Зион бе издигнато знаме, равно на сегашното в Израел, но с надпис Maccabee на иврит.

Знаме на ционистките конгреси

Ционисткото движение започва да се артикулира чрез организирането на Първия ционистки конгрес от 1897 г. в Базел, Швейцария. Дейвид Волфсън, вторият йерархичен ционистки лидер, предложи първото знаме на ционистите.

Това запази дизайна, но с по-дебели сини ивици. Звездата на Давид беше златна и шест звезди бяха включени във всеки от нейните триъгълници и една седма на върха.

В центъра беше разположен лъв. Целта на Теодор Херцл беше да покаже със седемте звезди седемте часа работа, които трябва да има в едно по-егалитарно общество, представено в еврейска нация.

Знаме на първия конгрес на ционистите. (1897). (Молете се neu dag).

В следващите конгреси на ционистите дизайнът на златната звезда на Давид беше отхвърлен. До 1911 г. е създадена настоящата версия на израелския флаг.

Израелско движение за независимост

Изселени евреи от Русия започват да пристигат на територията през 1919г. Изправени пред арабския протест, бяха наложени ограничения върху имиграционната квота за евреи. Евреите обаче се вкорениха на територията и създадоха свои институции, като Еврейския национален съвет.

Имиграцията се увеличи след появата на нацистка Германия и други антисемитски режими в Европа. Между 1936 и 1939 г. в Палестина е имало арабско въстание, за да се постигне самоопределение.

Британското правителство предложи разделяне на две държави, в резултат на Комисията на Peel. Евреите ще бъдат прехвърлени в Галилея и крайбрежна ивица, а арабите ще заемат останалата част от територията.

Споразумението беше неприемливо за арабите. И накрая, британското правителство одобри Бялата книга от 1939 г., в която през следващите десет години установи независимост от палестинската държава, администрирана от евреи и араби според демографската им тежест. Освен това еврейската имиграция законно приключи.

Независимост на държавата Израел

В края на Втората световна война евреите в британския мандат на Палестина стават 33% от населението. Различни еврейски партизански групи бяха формирани, за да се противопоставят на британското правителство, което продължи да предотвратява имиграцията на нови евреи от Европа.

Конфликтът е отнесен до Организацията на обединените нации, която през 1947 г. одобрява план за разделяне в две държави. Това беше игнорирано от британците и отхвърлено от арабите.

По този начин започва гражданска война, преди която британците подкрепят анексирането на арабските територии към Йордания. Накрая на 14 май 1948 г. е обявена независимостта на Държавата Израел, което дава началото на арабско-израелския конфликт.

Избор на национален флаг

Дебатът за използването на ционисткото знаме като национален флаг не беше незабавен. Израелското правителство издигна тирадата, че флагът ще престане да бъде символ на евреите в диаспората и може да бъде обвинен в двойна лоялност към нова държава. Като се има предвид това, беше предложен комитет, който да намери подходящо знаме за Израел.

След шест месеца обсъждания комисията най-накрая препоръча на правителството да използва ционисткото знаме като национално знаме. Това беше направено след отхвърляне на страховете за еврейската диаспора. На 28 октомври 1948 г. израелският флаг е одобрен единодушно при гласуване на правителството. Оттогава той не е получил никакви промени.

Значение на знамето

Знамето на Израел е преобладаващо религиозен символ, въпреки че има различни интерпретации, които се стремят да го дадат със светскост. На първо място, звездата на Давид е представителният символ на юдаизма от 17-ти век.

За да се опита да превърне тази звезда в широк символ, се твърдеше, че тя също представлява мюсюлманите с печата на Соломон, както е използвана от християните и в Османската империя.

Талит

Традиционният еврейски молитвен шал се нарича талит. Сините и бели ивици на знамето се опитват да приличат на общ дизайн на талита, показан от тези линии.

Този цвят би могъл да се дължи на багрилото текхелет, което има специално значение в писанията. Няма доказателства обаче, че този цвят е бил поддържан за талита в древни времена.

Значението на синьото тек отговаря на божественото откровение. В допълнение, тя може да представлява славата на Бога, чистотата и божествената строгост. Вместо това, белият цвят се отъждествява с божественото благоволение, като се използват правилните значения на талита.

Препратки

Брайт, Дж. (2000). История на Израел. Westminster John Knox Press.
Гилад, Е. (11 май 2016 г.). Как Израел получи знамето си и какво означава. Haaretz. Възстановено от haaretz.com.
Министерство на външните работи на Израел. (28 април 2003 г.). Знамето и емблемата. Министерство на външните работи на Израел. Възстановени от mfa.gov.il.
Lipson, T. (nd). Това знаме е моето знаме. Фондация Израел завинаги. Възстановено от israelforever.org.
Един за Израел. (SF). Значението зад израелския флаг. Един за Израел. Възстановено от oneforisrael.org.
Smith, W. (2018). Знаме на Израел. Encyclopædia Britannica, вкл. Възстановени от britannica.com.

ЗНАМЕ НА ИЗРАЕЛ: ИСТОРИЯ И ЗНАЧЕНИЕ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025