КАКВА БЕШЕ СОЦИАЛНАТА ОРГАНИЗАЦИЯ НА МУСКАДИТЕ? - ИСТОРИЯ - 2026

В социалната организация на Muiscas се основава на клана, който се състои от една група от хора, които са били обединени от една кръв връзка.

Клановете имали началник или глава, който можел да бъде свещеник (наричан още шейх). Клановете обикновено са били част от племе, тоест няколко клана са били обединени и образували една единствена социална група.

Карта на територията на Muisca

Мюскажите имали стратификация на социалните класове. Племенни вождове, вождове на кланове или жреци са имали най-висок социален ранг. Те бяха последвани от воините (наричани „демаха“).

Следващата социална класа беше съставена от занаятчии, златотърсачи, грънчари, работници в рудниците за сол и смарагд, търговци и полеви работници.

И накрая, в най-ниската прослойка бяха робите. Те бяха коренни врагове, които бяха победени и по-късно пленени и принудени да служат в племената.

Необходимо е да се подчертае, че в социалната организация на мускатите имаше много какви. Тези с по-голяма власт се наричаха Zipas или Zaques, а тези от по-нисък ранг се наричаха Uzaques.

Социална структура на мускасите

Мюскажите имали пирамидална социална организация, съставена от военачалници, жреци, воини, земляци, занаятчии и търговци и най-ниската класа: роби.

Всеки от социалните слоеве ще бъде подробно описан по-долу.

-Честовете

Муйскарите бяха организирани в първенства. Те бяха политически звена, ръководени от какуш, който беше централната фигура на организацията. Какиците бяха придружени от шейховете, антуража и градските кариери.

Мюскажите смятали, че вождовете на по-голяма власт и шейховете са преки потомци на боговете. Каките и шейховете се приписвали на силата да осигуряват храна на общността. За целта те извършвали ритуали в чест на природата, за да ги пазят и да правят всичко свръхестествено.

Поради тази причина кациците (зипи или заки) не можеха да се гледат в очите и се смяташе, че всичко, което произвеждат, е свещено.

Говорим за вождове с по-голяма власт, защото имаше и други „вождове“, които управляваха на местно ниво (обикновено това бяха демаха, които бяха наречени вождове за техните действия в битка). Тези кацици се наричали узаки.

Следователно, за да се поддържа градът под управлението на върховен началник, беше необходимо да се използват градските кариери.

Градските чиновници бяха отговорни да се обръщат към местните каки, ​​напомняйки им, че онези, които имат максимална власт, са тези потомци на боговете.

Свещени вождове

Имаше две свещени вождове, които имаха религиозна власт:

-Святото от Тундама, разположено в онова, което сега е известно като Дуйтама, Паипа, Серинца, Окавита, Онзага и Соата.

-El Sagrado de Iraca, намиращ се в това, което сега е известно като Busbanzá, Sogamoso, Pisba и Toca.

Главенството на Гуатавита

Главенството на Гуатавита се развива през 16 век и е обитавало централната част на региона, окупиран от мюскажите.

Хонза първенство

Княжеството Хунза се развива в сега известна като Тунджа, община в департамента Бояка.

Най-изтъкнатите вождове на Хунза бяха: Ханзахуа, Мичуа и Куемуенчаточа. Quemuenchatocha беше вождът, който беше на трона, когато испанците пристигнаха, той настоя да скрие съкровището си, за да го защити от испанците.

Главенството на Баката

Това първенство е разработено на територията на Зипа. Основните Zipas бяха: Meicuchuca (считан от някои историци за първия зипа на Zipazgo de Bacatá), Saguamanchica, Nemequene, Tisquesusa и Sagipa.

Последният е брат на Тискуса и е наследник на престола след убития от Испания Тикесуса.

-Шейховете или жреците на Муйска

Муиските свещеници са били наричани шейхове. Те имаха дванадесетгодишно образование, което се ръководеше от старейшините.

Шейховете бяха отговорни за религиозните церемонии и бяха част от една от най-важните социални прослойки, тъй като считаха себе си за произхождащи от боговете или астралните божества. Следователно всички религиозни дейности бяха взети много сериозно.

Жреците, подобно на вождовете на племената, бяха тези, които пазеха част от събраната почит и с излишъка от посевите.

-Муйските воини

Муйските воини са били известни като демаха. Те отговаряха за защитата на територията на мюскажите от вражеските племена.

Муискатите бяха организирани политически и административно чрез Конфедерация Муйска, която беше съставена от четири територии: Зипазго де Баката, Заказго де Хунза, Ирака и Тундама.

За да бъдете част от анимациите, не беше необходимо да принадлежите на благородството, единственото, което беше необходимо, беше да демонстрирате силата и смелостта, които притежаваха.

Гечите бяха похвалени за подвизите си по време на войните с другите племена и им беше присъдено най-високото отличие.

-Муйските занаятчии и работници

Тази група отговаряше за производството на всички ръчни занаяти, бижута и орнаменти, използвани от мюскажите. Те също така отговаряха за работата в мините и за работа в полетата (събиране на цялата храна).

Тази група беше тази, която свърши тежката работа, затова се казва, че без тях не биха могли да живеят благородството, свещениците и воините.

-Робите

Муйскарите били в постоянна война с други племена. Във всеки от тях те побеждаваха враговете си и приемаха оцелелите като свои роби.

Робите отговаряли за изпълнението на определени задачи, които муискасите са им поверили и те трябвало да живеят според техните заповеди.

Как Муйскас стигна до трона?

Муискасите имали матрилинейни правила за наследяване. Чрез тази система наследството беше предоставено по майчин път.

Така че, синовете на заке или зипа не винаги са били първите в реда на наследяването. Ако имаше мъж, който беше роднина по майчина линия, това щеше да е правото на престола.

Препратки

1. Произведено на 4 януари 2018 г. от Wikipedia.org
2. Владетели на Муйска. Произведено на 4 януари 2018 г. от Wikipedia.org
3. Конфедерация Муиска. Произведено на 4 януари 2018 г. от Wikipedia.org
4. Мюскажите. Произведено на 4 януари 2018 г. от muiscassocialstudies.blogspot.com
5. Муиска цивилизация. Произведено на 4 януари 2018 г. от ancient.eu
6. Муиска култура. Произведено на 4 януари 2018 г. от juanyvalentina.blogspot.com