В социалната организация на Otomi, по време на предварително Испанци пъти, се състои от две слоеве: благородници и селяни. Тази култура се заселила във Вале дел Мескитал около 650 г. пр. Н. Е. И се смята, че те са били първите постоянни жители на региона.
В около 1000 г. пр. Н. Е. Мигранти от Нахуа на юг изместиха и маргинализираха много общини на отоми. През 1519 г., когато испанците пристигат в централно Мексико, отомите са поданици на Ацтекската империя.
Географско местоположение на отомиите
Днес тази етнолингвистична група е една от най-многобройните и широко разпространени в мексиканската нация. Много от неговите общности са разположени в централния район на Мексико, на северния склон на неовулканичната ос и преплитането й със Сиера Мадре Ориентал.
Социална организация на отомиите в предиспанските времена
По време на предиспанските времена социалната организация на отомиите е имала известна степен на сложност. Това е съставено от семейни групи от тип калпули.
Калпулът се състои от квартал, обитаван от сродни хора или от същата родова линия. Те имаха територии, запазени за бъдещи семейства.
Всеки от тези кланове имаше определено географско пространство. Заедно те формираха народ с обща политическа организация.
В този смисъл моделът на заселване на ñha-ñhú, както наричат себе си, беше разпръснат. А доказателствата сочат, че те са били полу-номадски народ, чиито къщи са били ниски и малки.
В тези селища е имало основни места, които са били обитавани от владетели, жреци и благородство. От своя страна мацехуалите (скромни земеделски стопани) живееха в калпулите.
По този начин нейната социална система се основаваше на две добре диференцирани слоеве: благородници (жреци, собственици и данини) и мацехули (селяни и притоци).
Тази стратифицирана социална система функционира в рамките на териториална политическа система, организирана в господства. Те са съставени от един или повече народи, които признават единна власт.
Но само някои кланове биха могли да бъдат ръководители на тези господства. Съседните кланове често се биеха да се наложат или да се освободят от почит.
След завладяването и с консолидирането на обкръжението социалната организация на отомиите е демонтирана.
Каките стават посредници при плащането на данъци. С течение на времето правомощията им били ограничени, докато не изчезнали.
Отомите днес
Днес основната единица на общностите е семейството. Това е съставено от бащата, майката и децата. Те обаче обикновено са разширени патрилинейни семейства.
Тоест родството се разпознава по бащина линия. Освен това резиденцията е патрилокална (мъжете остават в бащината къща).
Всички членове на семейството участват в селскостопански дейности, всеки от които има създадена работа според пол и възраст.
От друга страна, отомите имат силна ритуална роднинска система. Най-важната символна връзка за тази етническа група е compadrazgo.
Този, който се радва на най-престиж, е кръщенето. Но има и кръстници на евангелието, на причастието и на сватбите. Кръстниците са много уважавани и се считат за закрилници на домовете в Отоми.
Препратки
- Данвър, SL (2015). Родни народи по света: Енциклопедия на групи, култури и съвременни издания. Ню Йорк: Routledge.
- Millán, S. и Valle, J. (2003). Общността без ограничения: социална структура и организация на общността в коренните райони на Мексико. Мексико Сити:
Национален институт по антропология и история.
- Давил Ландеро, SL (2000). Керетаро: общество, икономика, политика и култура. Мексико DF: UNAM.
- Oehmichen Bazán, C. (2005). Идентичност, пол и междуетнически отношения: Мазахуас в Мексико Сити. Мексико DF: UNAM.
- Vergara Hernández, A. (s / f). Ñha-ñhú или Otomí на щата Hidalgo, гледка от птичи поглед. Произведено на 15 декември 2017 г. от repository.uaeh.edu.mx.
- Ластра, Ю. (2006). Отомите: техният език и тяхната история. Мексико DF: UNAM.
- Мексикански фотографски архив на Мексико. (s / f). Otomies. Получено на 15 декември 2017 г. deru.iis.sociales.unam.mx.
- Barriga Villanueva, Ry Martín Butragueño, P. (2014). Социолингвистична история на Мексико. Мексико DF: Колежът на Мексико, Център за езикови и литературни изследвания.