- произход
- Илюстрация
- Американската революция и Френската революция
- понятие
- характеристики
- Писмен и строг гаранционен закон
- Рационализъм и либерализъм
- Разделяне на правомощията
- Човешки права
- Роля на държавата
- Препратки
Най век onstitucionalismo класически е термин за философски и политическата система, които се появиха след революцията в САЩ от 1776 и на Френската революция от 1789 г. Идеята е да идеологическия контекст мислители като Русо, Монтескьо или Лок.
Дотогава най-разпространената система на управление е абсолютизмът. В това не само имаше цар, който отговаряше за легитимност, търсена в религията, но имаше и голяма разлика в правата между различните поданици.
Обща декларация за правата на човека. Източник: Жан-Жак-Франсоа Льо Барбиер, чрез Wikimedia Commons
Класическият конституционализъм се стреми да сложи край на тази ситуация. Започвайки от съчиненията на посочените философи, беше направен опит за утвърждаване на равенството на всички човешки същества. По подобен начин беше публикувана Декларацията за правата на човека и на гражданина, която дава на всеки човек неотменими права.
Този тип конституционализъм се основаваше на установяването на редица гаранции за личността срещу държавата. Те бяха събрани в писмен текст - Конституцията, която се превърна в Закон на висшите държави на обнародващите ги държави.
произход
Според историка Дон Едуард Ференбахер, конституционализмът се определя като "" комплекс от идеи, нагласи и модели на поведение, които установяват принципа, че авторитетът на правителството произлиза и е ограничен от основната част на върховен закон.
От тази политическа концепция се раждат конституционната система и върховенството на закона. При тях, за разлика от други режими, властта е ограничена от действието на законите. Над всички тях стои Конституцията, която не напразно се нарича на някои места „Закон на законите“.
Преди появата на тази концепция, с исторически изключения, властта е била концентрирана в много малко индивиди. В много общества религията се използва за легитимиране на тази сила, която стана абсолютна.
Илюстрация
Европейските мислители и философи от 18 век бяха инициаторите на голяма социална и политическа промяна. Автори като Русо, Монтескьо или Лок поставиха човека над религията и потвърдиха, че всички са родени равни и с неотменими права.
Тези идеи за пръв път се появиха във Великобритания, въпреки че французите са най-задълбочени. В крайна сметка авторите разработиха теоретична работа, основана на хуманизма и демокрацията.
Американската революция и Френската революция
Американската революция и Френската революция се считат за начало на класическия конституционализъм. Първата се проведе през 1776 г., а втората - през 1789 година.
Както бе посочено по-горе, най-разпространената до този момент политическа система беше абсолютистката монархия. В тях кралят се радваше на почти неограничена власт.
След краля имаше два социални класа, под монарха, но над останалите: благородството и духовенството. Най-накрая се появиха началната буржоазия и т. Нар. Трета държава, без никакви права като граждани.
Тази ситуация беше една от причините за двете революции, въпреки че в американския случай беше смесена с търсенето на независимост от Великобритания. По този начин, в рамките на намеренията на революционерите на двете места е било да се ограничи злоупотребата с власт от държавата.
Влиянието на философите от онова време доведе до съставянето на документи, включващи правата на човека. Декларацията на Вирджиния (1776 г.), Конституцията на САЩ (1787 г.) и Френската конституция (1791 г.) вече включват добра част от тези права.
Кулминационната работа беше Декларацията за правата на човека и самия гражданин, изготвена през 1789 г., която, както и другите споменати, заложи основните конституционни принципи.
понятие
Класическият конституционализъм се основава на две тясно свързани понятия. И двамата се появиха в противовес на принципите на абсолютизма.
Първата е необходимостта да се гарантират индивидуални свободи и права над желанията на държавата и религията. Второ, става ясно, че една страна може да се отдаде с формална Конституция и все пак да не установи такива свободи.
В обобщение, класическият конституционализъм изисква не само появата на Конституция, но и че има определени характеристики
характеристики
Писмен и строг гаранционен закон
Първата характеристика на класическия конституционализъм и следователно на политическите режими, основани на тази концепция, е наличието на писмени конституции.
С изключение на Великобритания, чиято Magna Carta не беше отразена в нито един текст, Франция и Съединените щати съставиха своите конституции малко след революциите си.
И в двата случая конституциите бяха много твърди. Това имаше за цел да напомни на владетелите за техните граници, дори да даде на управляващите способността да се противопоставят на възможното потисничество, което възниква при преминаване на тези граници.
За пионерите на конституционализма беше необходимо Конституцията да бъде в писмена форма. Те считат, че тя увеличава гаранциите, че е спазена и спазвана. Освен това затрудняваше никого да се опитва да манипулира значението на всеки закон.
По този начин класическият конституционализъм стана начин да се гарантират правата на личността срещу държавата. Тази система се стреми да установи правна сигурност на всички нива.
Рационализъм и либерализъм
Класическият конституционализъм се основаваше на рационализма. От времето на Просвещението философите поставят човека и разума над религията и подчинението на царете. Френската революция дойде да говори за Причината за богинята.
За тези теоретици разумът беше единственото качество, което можеше да нареди обществото чрез писмени норми.
В някои аспекти този първи конституционализъм също започва да включва аспекти, свързани с либерализма, разбиран като значението на свободата на личността във всички области.
Разделяне на правомощията
В опита си да ограничи властта на държавата спрямо гражданите, класическият конституционализъм установи разделение на властите, което доведе до разделяне на властта.
Така се роди разделението на изпълнителната, законодателната и съдебната власт, които упражняваха взаимен контрол, така че да не надхвърлят своите функции.
Човешки права
Друг от най-важните елементи, който характеризира този конституционализъм, е появата на концепцията за правата на човека. Както първите конституции, така и самият Бил за правата бяха основни етапи в това отношение.
За теоретиците на онова време всяко човешко същество е носител на правата. Това ще бъдат изявления за правомощията, приписвани от разума на всеки индивид.
Роля на държавата
Държавата се счита от класическия конституционализъм като изкуствен изток, създаден от хора. Нейната роля би била да гарантира упражняването на правата на всеки гражданин.
Властта, упражнявана от държавата, е обект на народен суверенитет. Властта, според тази визия, идва от хората и именно гражданите трябва да решат как да я организират и упражняват.
Препратки
- Университет в Азуей. Класически конституционализъм, Бележки за конституционното право. Възстановена от docsity.com
- Сперони, Хулио К. Исторически предшественици на конституционализма. Получено от la-razon.com
- Точка ученик. Класически конституционализъм. Получено от estudiopuntes.com
- Белами, Ричард. Конституционализъм. Извлечено от britannica.com
- Международна енциклопедия на социалните науки. Конституции и конституционализъм. Извлечено от encyclopedia.com
- Хауърд Маклуейн, Чарлз. Конституционализъм: древен и модерен. Извлечено от constitution.org
- Крейс, Стивънс. Декларация за правата на човека и гражданина (август 1789 г.) Извлечено от historyguide.org