КАКЪВ Е ОБЕКТЪТ НА ИЗУЧАВАНЕ НА АНТРОПОЛОГИЯТА? - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В предмета на изследване на антропологията е човешко същество, цивилизация, техните вярвания, нрави, обичаи, изкуство, закона и навиците на човека в обществото.

За да направи това, той анализира различните взаимоотношения, които съществуват между естествения еволюционен процес на човека и социалните явления, които определят неговото поведение, също продукт на еволюция на народите, към които принадлежи всеки човек и които са формирали култура.

Антропологията е наука, която изучава човешкото същество по интегрален начин. Антропологията е дума от гръцки произход (ἄνθρωπος ánthrōpos, „човек (човек)“ и λόγος, логос, „знание“) и буквално означава знание за човека.

За да стане конкретна, антропологията успява да поддържа обогатяваща връзка между природните науки и социалните науки.

Произход и обект на изучаване на антропологията

В началото антропологията се разбира като наука, която изучава примитивни мъже (Davies, 2010). И накрая, тя се очертава като самостоятелна професионална академична дисциплина през втората половина на 19 век.

Това се дължи в по-голяма степен на екстраполацията, която много антрополози направиха от Теорията за биологичната еволюция към човешките общества в това, което стана известно като социален еволюционизъм. Общата идея на пионерите в антропологията беше, че както животните и растенията се развиват, така и културите.

С идването на 20 век антропологията претърпява коренна промяна. Социалният еволюционизъм е преодолян и антропологията започва да се развива чрез течения, тясно свързани с философията.

В този смисъл се появиха течения като структуралистка, структурно-функционална или марксистка антропология. Въпреки факта, че различията им са известни и причиняват подходът да е напълно противоположен, съвременната антропология се стреми да изучава човека във всичките му аспекти, интегрирайки различни науки и техники.

Антропологията записва и документи за анализ на еволюцията на човешкото поведение, в допълнение към сравняване на различни групи и опити да разбере какви са техните особености и прилики с останалите, с подкрепа в социални науки като история и социология и в природни науки като биология,

Според Американската антропологична асоциация антропологията е разделена на четири основни области:

Биологична антропология

Както беше споменато по-горе, произходът на антропологията се намира в социалния еволюционизъм, който свързва биологичната еволюция на хоминидите с хипотетичната еволюция, проявена от обществата и е отразена в културните практики.

Въпреки че биологичната антропология не приема напълно тези постулати, тя основава своите подходи, поддържайки еволюционна позиция.

Този клон не се ограничава до изучаването на еволюционизма, а се фокусира много по-специално върху биологичните характеристики на различните социални и културни групи.

По-очевидното е цветът на кожата на хората, които принадлежат към обществото, обаче биологичната антропология отива много по-далеч.

От този клон е възможно да се анализират различните физически характеристики, които всяка група има, със специален акцент върху модификациите на тялото, които могат да станат традиция.

Областта на изследване надхвърля човешкото тяло и се разпростира върху човешките взаимоотношения с околната им среда: храната, която произвеждат и консумират, животните, които ловуват, климата на района, където живеят, наред с други.

По този начин биологичната антропология може да бъде свързана и с медицинската наука и храненето.

Културна антропология

Въпреки че може да е най-скоро оформеният тип антропология, той е вероятно най-обширният в съществуването.

Известен също като социална антропология или етнология, този клон изучава всички характеристики на различните културни конфигурации, които имат социалните групи.

Културната антропология е по-нова в развитите страни на англосаксонската култура, въпреки че в латинските култури и в развиващите се страни като латиноамериканците тя се изучава в продължение на много десетилетия.

Един от най-големите му представители е философът и антрополог Клод Леви-Строс, който пряко свързва поведението на индивида, принадлежащ към дадена култура, с поведението на културата, от която никой член не може да избяга.

Една от големите цели на културната антропология е разбирането на другата. По тази причина възникват понятия като другост, която разбира другия по четири различни начина: по различие, по разнообразие, по неравенство и по консумация, в зависимост от стъклото, с което се гледа.

В допълнение към другостта, другостта избухва като начин за разбиране на другия като свой собствен Аз. Чрез разбирането на другия, можете да получите разбирането за извънземно общество или друга култура.

От създаването на вида им хората са общували по различни начини. За реализирането на тази комуникация и за това, че тя може да бъде разбрана от група, се развиха различни кодове, които съставляваха специфични езици.

Езиковата антропология е онзи клон на тази наука, който изучава формите на човешкия език и техните взаимоотношения помежду си и със средата им.

Работата на антропологичните лингвисти се развива с течение на времето. В началото на антропологията връзката му с лингвистиката беше ограничена до изучаване на различните езикови семейства, които групират езици и техните взаимоотношения.

С появата на структурализма като философски ток обаче езиците започнаха да бъдат механизъм за разбиране на културата, която ги говори, защото те са основен стълб на нея.

Разбирайки, че езиците са начин за изучаване на обществата, изследването възниква от езиковата антропология. Езиците изразяват теория за света и показват мирогледа, който определена социална група поддържа за себе си и своите връстници.

археология

Вероятно най-известният и широко разпространен отрасъл на антропологията, археологията е отговорен за изучаването на останките от човешкото минало.

Чрез тези останки археолозите са в състояние да изучат характеристиките на хората и техните предци, както и да разберат начина им на живот и културните практики.

Работата на археолога е широко известна. В първия случай много археолози се занимават с разкопки, на места, където са открити древни човешки останки или следи от по-ранни общества.

В тези археологически обекти материалът е извлечен, от който впоследствие може да бъде анализиран и изследван.

Когато те са особено части от тялото, включително черепа, изследването придобива много повече подкрепа и анализите, които се извършват, трябва да поддържат по-голяма строгост.

Препратки

1. Американска антропологична асоциация. (SF). Антропология: Образование за 21 век. Американска антропологична асоциация. Възстановено от americananthro.org.
2. Arribas, V., Boivin, M. and Rosato, A. (2004). Конструктори на Другостта: Въведение в социалната и културна антропология. EA. Възстановени от antroporecursos.files.wordpress.com.
3. Augé, M. и Colleyn, J. (2005). Какво е антропология? Барселона, Испания: Редакционно издание Paidós.
4. Дейвис, М. (2010). Антропология за начинаещи. Буенос Айрес, Аржентина: Era Naciente SRL.
5. Открийте антропологията. (SF). Какво е антропология? Открийте антропологията. Възстановено от discoveranthropologu.org.uk.
6. Малиновски, Б. (1973). Аргонавтите от Западния Тихи океан: проучване на търговията и приключенията сред коренното население на архипелага на Меланическа Нова Гвинея. Барселона, Испания: Редакторска Península.
7. Wolf, E. (1980). Антропология. WW Norton & Company.