КУЛТУРА НА ЧАВИН: ХАРАКТЕРИСТИКИ, ИСТОРИЯ, РЕЛИГИЯ, АРХИТЕКТУРА - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2026

В културата Chavín идва от Андите на Перу северната и развива между 900 преди новата ера. С. и 200 a. В. Възникна в град Chavín Huántar. Археологът Хулио Тел откри културата на Чавин и я характеризира като матрична култура на Андските цивилизации на Перу.

В периода Chavín е установено развитието на керамика, текстил, селско стопанство, опитомяване на животни, растеж на производството и металургията, засилвайки икономическия процес.

В допълнение, това позволи да се формират основите за началото на предколумбовите цивилизации на маите, ацтеките и инките.

Изкуството на Чавин е фундаментално натуралистично. Тя се фокусира върху хора и животни, като ягуари или пуми, алигатори, птици и змии. Също така се фокусира върху растенията и митологичните същества.

Според теориите на някои археолози религията на Чавин търси трансформацията на хората в други същества с по-голяма духовна еволюция чрез използване на халюциногенни вещества, които са открити чрез намерени предмети и скулптури.

история

Приблизително между 1500 a. С. и 500 a. В. се разви културата, наречена chavín.

Това беше цивилизация преди инките, която имаше господство, власт и влияние. Центърът й се развиваше в Чавин де Хуантар, разположен между реките Мосна и Хуачека.

Жителите на тази култура се посветили на селското стопанство, животновъдството, риболова и търговията.

Въз основа на обмена между крайбрежните и планинските народи, а може би и с амазонските села, производителите добиват различни продукти като царевица, картофи, киноа, тиква, боб, памук и фъстъци.

В тази култура имаше две социални класи. От едната страна бяха свещениците, наричани още свещеническата каста, която беше управляващата класа и ръководеше правителството чрез закона за божествеността.

Те притежавали астрономически, климатични и климатични познания, оказвайки голямо влияние и власт върху хората. Те също бяха страхотни селскостопански техници, хидравлични инженери и художници.

Другият клас беше градът, който се състоеше от популярната маса земеделци и ранчо в услуга на свещеническата каста.

Някои комини обработваха метали като злато, сребро и мед, както и камък, дърво и кост.

религия

Вярванията им били политеистични, боговете им внушавали страх и приемали животински фигури като алигатора, ягуара и змиите.

Амазоновото влияние е подробно описано в скулптурите на свръхестествени същества. Свещеникът бил духовен господар на ритуалите и се отличавал с облеклото си. Музиката беше част от церемонията.

Ритуалите се извършвали най-вече в храма на Chavín de Huántar. Огън беше направен, храна беше поднесена на боговете под формата на принос и бяха направени жертви за животни.

Свещениците от Чавин консумирали халюциногенни вещества, те използвали кактуса Сан Педро Аяхуаска, който оставили в състояние на транс, за да бъдат във връзка с боговете.

Това вещество им позволи да имат по-добро зрение, тъй като разширените зеници помогнаха да видят в тъмнината на храма.

Това беше открито от резбованите изображения, които бяха открити, показващи бог, носещ кактус в ръка.

Друга скулптура представя лицата на свещениците със слуз на носовете им; последният е страничен ефект от консумацията на халюциногени.

Обелискът на Тело беше паметник на цивилизацията Чавин, огромна гранитна скулптура, преплетена като гоблен.

Тази скулптура съдържаше основните елементи в идеологията на Чавин. Обелискът се смяташе за бог, чийто основен образ беше алигатор с много граници, гравирани около него, както и ягуар, растения и плодове.

архитектура

Архитектурната цивилизация Chavín представлява основния стил, който се разпространява из перуанските Анди.

Това изкуство е разделено на две фази: първата фаза съответства на изграждането на "стария" храм между 900 г. пр.н.е. До 200 а. В., а вторият е свързан с изграждането на „новия“ храм между 500 г. а. С. и 200 a. ° С.

Те изградили големи храмове на основата на камък, както и сгради във формата на полукръг, подземни дворове, украса на фризовете и стенописите.

Храмът е проектиран по дренажна система, тъй като не би устоял на климата на перуанското високопланински район и би могъл да бъде наводнен или разрушен през сезона на дъждовете.

Конструкциите бяха от черно-бял варовик, кал и глина. Освен това те използвали различни нива за изграждането на храмовете.

Направиха и подземна галерия с вентилационна система в камъни, издълбани с главите на котешки.

В момента тези архитектурни обекти на Chavín de Huántar са част от културното наследство на човечеството, обявено от ЮНЕСКО през 1985 г.

Трите най-забележителни скулптури на Chavín

1- Монолитният пясъчник

Това е скулптура с височина 5 метра, която символизира усмихнатия или свиреп бог, който е бил вграден в центъра на малка стая в подземно скривалище в целия център на древния храм на Chavín de Huántar.

Наречен е „Сандеел“ поради своята гигантска форма на главата на главата, въпреки че тази теория не е потвърдена; смята се, че е свещен камък, който е бил важен в религиозните култове.

Този камък е издълбан с образа на бог с антропоморфна физиономия, с веждите и косата на змиите, с два зъби и големи котешки нокти, опиращи се на крака и вдигнат десен нокът.

2- Стелата на Раймонди

Той олицетворява бог с котешки черти с отворени обятия, като държи тояга във всяка ръка. Той е подобен на монолитния бог Лансон, но с тази разлика, че изображението има щабове.

Тази скулптура е с дължина 1,98 метра с ширина 0,74 метра. Това е блок от полиран гранит, гравиран само от едната страна.

Този монолит е кръстен от натуралиста от италиански произход Антонио Раймонди, който отговаряше за преместването му в Лима за неговата оценка и опазване.

3- Глави за нокти

Те са парчета с различни размери, които представят бога Ягуар и други мистични същества, които са вградени в главните стени на храма Чавин.

Изследователите твърдят, че тези скулптури са изпълнили ролята да прогонят злите духове.

Други изследвания предполагат, че те вероятно са портрети на свещеници под въздействието на халюциногенни вещества.

Смята се също, че по същество това е хибрид между човек и летяща котка. Тази скулптура е свързана с водния обред, използван от стопаните на древно Перу.

Препратки

1. Марк Картрайт. Чавинова цивилизация. (2015). Източник: ancient.eu
2. Чавинска култура. (2000 г.). Източник: go2peru.com
3. Културата на Чавин. (2014). Източник: limaeasy.com
4. К. Крис Хърст. Култура Chavín - широко разпространена култова традиция в ранния хоризонт Перу. (2016). Източник: thinkco.com
5. Култура и изкуство Чавин Източник: about-peru-history.com
6. Chavin. Източник: britannica.com