- Произход и история
- Предкласически период (около 2000 г. пр.н.е.-250 г. сл. Хр.)
- Класически период (около 250-900 г. сл. Хр.)
- Посткласически период (ок. 950-1531 г. сл. Хр.)
- Географско и временно местоположение
- Географско местоположение
- Общи характеристики на маите
- религия
- война
- Икономика
- търговия
- Отдаване на почит
- облекло
- Аритметика и астрономия
- календар
- писане
- математика
- Политическа организация
- правителство
- Социална организация
- кралско семейство
- Държавни сървъри
- По-нисък клас
- Култура (гастрономия, традиции, изкуство)
- гастрономия
- Традиции
- Изкуство
- архитектура
- Препратки
В културата на маите е една цивилизация, която развива в Мезоамерика и окупира териториите на днешна южната част на Мексико и северната част на Централна Америка, достигайки до Гватемала, Ел Салвадор, Хондурас и Белиз. Въпреки че началото му датира от предкласическия период, апогейът му се осъществява през класическия период, между 250 и 900 г. сл. Хр. ° С.
От този момент цивилизацията на маите преживява дълъг упадък, с изключение на градовете, разположени на полуостров Юкатан, където тази култура запазва блясъка си още няколко века. Пристигането на испанците заличи последните остатъци от тази цивилизация.
Кукулканска пирамида в Чичен Ица - Източник: Даниел Швен под лиценза Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International
Тази цивилизация се счита за една от най-напредналите сред всички, които са се развили в Месоамерика. Сред постиженията му е създаването на цялостен писмен език, както и приносът му в архитектурата и изкуството. По същия начин те са били изобретатели на сложни астрономически и математически системи.
За разлика от другите мезоамерикански култури, маите не създават унитарна държава, а вместо това образуват градове-държави със значителна самостоятелност. Легитимността на кралете идва от религията, тъй като те се смятат за божествени фигури в обществото с подчертан класов характер.
Произход и история
Произходът на културата на маите е разположен в предкласическия период, етап, който се е състоял между 2000 г. пр.н.е. С и 250 d. Още в класическия период настъпи моментът за максимално великолепие на тази цивилизация.
Предкласически период (около 2000 г. пр.н.е.-250 г. сл. Хр.)
Първите селища, построени от маите, в Белиз, възникват около 2600 г. пр. Н. Е. Осемстотин години по-късно те достигат до брега на Тихия океан, по-специално в района на Соконуско. На този етап те вече са практикували селско стопанство, въпреки че само на някои основни продукти, като боб, чили или царевица.
Още през средната предкласика селищата на маите започват да се увеличават, докато не станат градове. Най-старият документиран местност е Nakbé, разположен в департамента на Петен, в днешна Гватемала. По време на този етап маите започват да населяват на север от Юкатан.
Откритите останки доведоха археолозите да потвърдят, че през III в. Пр. Хр. В. маите вече са създали система за писане, поне в Петен.
По-късно, в късната предкласика, градовете на маите продължават да се разрастват. Сред тях изпъкнаха Ел Мирадор и Тикал.
Еволюцията на културата на маите обаче спира през I век пр.н.е. Много от големите градове построени бяха изоставени, без да знаят причината за този крах.
Класически период (около 250-900 г. сл. Хр.)
Цивилизацията на маите се възстанови отново по време на класическия период, време, през което живееше своята максимална разкош. Експертите разделят този период на две части: ранният класически, между 250 и 550 г. сл. Хр. В., и късната класика, която продължи до 900 г. ° С.
В ранната класика градовете на маите взеха влиянието на Теотиуакан, голям град, разположен в долината на Мексико. Владетелите на този град изпратили военна експедиция в Тикал през 378 г. сл. Хр. В. и инсталира нова кралска династия.
Връзката му с Теотиуакан позволи на Тикал да прогресира, докато не стане владетел на всички централни низини. Само Калакмул, разположен в Петен, можеше да се конкурира със силата на Тикал, така че се разви голямо съперничество между двата града.
По-късно, през късния класически период, маите преживяват голям културен взрив, задвижван от кралете на най-важните градове-държави от този период: Тикал, Паленке, Копан, Пиедрас Негран или Якшилан, наред с други.
Както в предкласическия период, нов срив засегна градовете-държави на маите между ІХ и Х в. Сл. Хр. В. Съществуват различни теории за причините за този спад, нито една от тях не е потвърдена. От друга страна последствията са известни: изоставяне на много градове и завръщане към политическата система от първия етап на предкласиката.
Посткласически период (ок. 950-1531 г. сл. Хр.)
Полуостров Юкатан беше единствената област, която не търпи упадъка, претърпян от градовете на маите. По този начин тази територия премина от един от най-малко важните до превръщането в продължение на цялата й култура.
Chichén Itzá беше най-важният град през първата част на този период. Това селище е възникнало през 987 г. сл. Хр. В., когато членове на етническата група Ица пристигнаха в района от Табаско.
По-късно градът е нападнат от групи на толтекската култура под командването на водач, който получава титлата Кукулкан, „Плетена змия“ на испански. Те бяха инсталирани в град Маяпан.
През 13 век Ица е победен от коалиция, съставена от кокома от Маяпан и наемници от централен Мексико. Последствието беше създаването на деспотична система на управление, която продължи до 1441 г. Същата година лига от градове-държави разруши града.
Последните години от посткласическия период се характеризират с непрекъснати войни, които копаят градовете-държави един срещу друг.
След пристигането на испанските завоеватели, маите губят цялото си влияние и подобно на останалите коренни народи са принудени да приемат религията и обичаите на победителите. Въпреки това, някои град се съпротивлява известно време, като Tayasal, последната крепост на цивилизацията на маите в Петен, която се съпротивлява до 1697 година.
Географско и временно местоположение
Хронологията на цивилизацията на маите обхваща няколко хилядолетия. Като позоваване на първите селища в Белиз, тази култура възниква през 2600 г. пр.н.е. Въпреки че основният срив е станал около 900 г. сл. Хр. В., господствата му в Юкатан устояха още няколко века.
Географско местоположение
Територията, на която се е заселила културата на маите, варирала във времето, достигайки своето максимално разширение през периода Класически.
По това време цивилизацията на маите контролирала около 280 000 квадратни км: настоящите мексикански щати Юкатан, Кампече, Кинтана Роо и част от Кампече и Чиапас; Petén и Izabal, в Гватемала; райони на североизточния Хондурас; и Белиз.
Така страната на маите (наричана Mayab) се състоеше от три екологични района: полуостров Юкатан; планините на Чиапас и Гватемала; и централната зона на Петен. Последното беше най-сложно, тъй като се характеризираше с тропическата гора и честите дъждове. Въпреки това, именно там тази цивилизация достигна максимално великолепие.
Общи характеристики на маите
Цивилизацията на маите се счита за една от най-важните на целия американски континент. Неговият принос по теми като математика, астрономия или архитектура повлия значително върху по-късните цивилизации.
религия
Маите изповядват политеистична религия и техните вярвания са тясно свързани с природата. Най-важните богове бяха Итзамна и Хунаб Ку, в допълнение към други, свързани с дъжд, слънце, земеделие, смърт и други аспекти от ежедневието им.
Религията на маите потвърждава, че е имало четири предишни епохи, които са били унищожени от ефекта на различен природен елемент във всеки случай: въздух, вода, земя и огън.
За маите беше много важно да извършват различни религиозни церемонии. Те варираха от пост до жертви, чрез молитва или танц. Всички тези церемонии бяха водени от свещеници и в много случаи се провеждаха в пирамиди, които служеха като храмове за поклонение.
Добра част от техните вярвания и митология са събрани в две различни творби. Първата, считана за Библията на маите, е Popol Vuh, или Книгата на Общността. Вторият е Chilam Balam, вече написан по времето на завладяването от испанец Диего де Ланда.
война
Войната и воините имаха голямо значение в културата на маите. По време на нейната история имаше много чести военни конфликти, които в повечето случаи копаеха различните градове-държави един срещу друг.
Всичко това накара воините да придобият голям социален престиж и да са част от висшата класа.
Икономика
Основната икономическа дейност на маите беше селското стопанство, дейност, от която те получиха голяма възвръщаемост.
Собствеността върху земеделските земи беше отражение на тяхната политическа и религиозна организация. По този начин цялата земя принадлежала на владетеля (Ахау), който отговарял за възлагането й в зависимост от нуждите на всяко семейство.
Селяните имали право да пазят това, което са добили, въпреки че трябвало да предадат част от културите на правителството. В замяна владетелите помагали на селяните във времена на оскъдица и се молели на боговете за изобилна реколта.
търговия
Царят имал под свой контрол цялата търговия, която се провеждала между различните градове-държави на маите. Търговците от своя страна формирали своя собствена каста с наследствен характер. С течение на времето те създадоха широка търговска мрежа.
Търговците донесоха луксозни продукти, като нефрит или сол, в градове като Теотиуакан и други в Месоамерика. Освен това те използвали и за превоз на местни селскостопански продукти и занаяти.
Значението на търговията през вековете доведе до появата на парична система, макар и доста основна.
Отдаване на почит
В допълнение към споменатите по-горе, икономиката на маите разчита на още един важен фактор - плащането на данъци. Те могат да бъдат изплатени чрез личен труд, който осигурява труд за изграждане на обществени сгради.
облекло
Както и в другите мезоамерикански цивилизации, социалната класа определя типа на облеклото в културата на маите.
Така мъжете от по-ниския клас носеха много основни панталони и носеха гърдите си непокрити. От своя страна жените от същия клас носеха широки ризи от различни цветове, изработени от памук, както и дълги поли.
Горната класа, съставена от кралското семейство и високи служители, носеше дрехи с по-високо качество. В тях изпъкваха орнаментите, направени с пера и камъни.
Аритметика и астрономия
Маите донесоха голям напредък в астрономията и аритметиката, нещо, което повлия на по-късните култури. Сред приносите му е създаването на базова система за номериране 20 и като голяма новост въведе знак за отразяване на числото 0. Трябва да се отбележи, че нулата отне много повече време, за да се появи в арабските цифри.
Създаването на тази система е мотивирано от астрономическите изследвания, проведени от тази култура. Астрономите на маите се нуждаеха от начин да запишат своите наблюдения на небето, нещо, което използваха за регулиране на селскостопанския цикъл.
календар
Двата споменати научни клона бяха използвани от маите за създаване на два различни календара: тзолкин (ритуал) и хааб (слънчева).
Първият от тях раздели годината на 13 месеца по 20 дни всеки, като даде общо 260 дни. Свещениците го използвали, за да божестват бъдещето на всеки отделен човек. От своя страна, вторият е съставен от 18 месеца по 20 дни, общо 360 дни. Към тях трябваше да се добавят още 5 дни, наречени нещастни.
Когато и двата календара са комбинирани, маите получават 52-годишни цикли, наречени къси акорди.
Освен горното, маите създават още един по-сложен календар, наречен дългия брой. Това е имало за цел да преброи времето, изминало от създаването на света, нещо, което според техните вярвания е настъпило през 3114 г. пр.н.е. ° С.
писане
Друг голям принос на културата на маите е била нейната система на писане. Неговата азбука е съставена от повече от 700 символа, много от тях все още са неразгадани. Правописът му се състоеше както от фонетични, така и от идеографски знаци.
математика
Маите се отличиха в използването на математиката, те измислиха система за многобройна броене, особено като инструмент за измерване на времето.
Политическа организация
Една от големите разлики между културата на маите и други като ацтеките или инките е, че първата не е дошла да образува единна държава. Областта му се състои от независими градове или щати.
Връзките между всички тези политически субекти са варирали изключително много в историята. По този начин беше много често да се появяват периоди на напрежение между тях, което може да доведе до това, че някои селища стават васали на други. По подобен начин конюнктурните съюзи също са били често срещани, за да победят общ враг.
Въпреки горното, в някои периоди се появиха градове, достатъчно мощни, за да контролират цял регион. Някои от тези доминатори бяха Тикал, Маяпан или Калакмул.
правителство
Всеки град имаше свое правителство, всеки с цар. Този владетел, наречен Халах Уиник, имаше статут на бог и неговото положение беше наследствено.
Халах Уиник (истинският човек на испански), наричан още Ахау, и семейството му заемаха всички високи административни, религиозни, съдебни и военни длъжности.
Абсолютната власт на монарха се основаваше на функцията му на посредник между боговете, с които е свързан, и хората. От столицата на своите владения, халах Уиник контролира всички аспекти на общността.
За да упражнява този контрол, царят разчита на батабуд, роднини на него, които управляваха вторичните центрове на териториите. Освен това тези висши служители отговаряха за събирането на данъци, председателството на местните съвети и разпределението на правосъдието.
Социална организация
Още преди предкласиката маите създадоха тип силно йерархично общество. По този начин имаше голямо социално разделение между елита и по-ниската класа, това на обикновените.
Това общество се развива с течение на времето, особено когато градовете започват да растат. С увеличаването на населението се появиха нови сделки от специализирани работници.
От друга страна, в късния Класик имаше значително увеличение на членовете на най-богатите и най-могъщите класове.
Според експерти тези промени биха могли да доведат до развитието на един вид средна класа. Той ще включва нископоставени служители и свещеници, търговци, занаятчии и войници.
кралско семейство
На върха на социалната пирамида бяха кралят и останалата част от семейството му. Както бе посочено, монархът пое всички правомощия на царството, включително и религиозните. Кралят практически се считал за бог и имал ролята на посредничество между божества и хора.
Позицията на крал беше наследствена, от баща до син. Жените можеха да влязат на трона само ако нямаше друга възможност, въпреки че се смяташе за по-малко зло пред лицето на изчезването на династията.
Държавни сървъри
Под кралското семейство бяха държавни служители. Този клас беше съставен от директорите на церемониите, военните и бирниците. В същия този социален клас бяха и свещениците, които освен религиозните си задачи се занимаваха с изучаването на астрономията и други науки.
Друг сектор, който беше в този втори социален ешелон, бяха благородниците. Титлите им бяха наследствени и заедно със свещениците съветваха кралете, когато трябваше да вземат решение по всеки въпрос.
По-нисък клас
Без да броим робите, които нямали права от какъвто и да било вид, по-ниският клас на обществото бил съставен от всички, които не принадлежали към предишните класове. Следователно това беше огромното мнозинство от населението. Повечето от тези обитатели са фермери, въпреки че в този клас са включени и занаятчии.
Като видно селскостопанско общество, селяните формирали най-голямата група в по-ниския клас. Освен работата си в полетата, те бяха задължени да се запишат в армията в случай на война. Тази дейност беше една от малкото възможности, с които хората трябваше да подобрят своето положение, тъй като най-забележителните воини бяха признати от правителството.
Култура (гастрономия, традиции, изкуство)
Цивилизацията на маите е била една от най-важните в предколумбовата Мезоамерика. Сред най-важните културни приноси са тези, направени в архитектурата и създаването на нейните календари.
гастрономия
Както се вижда в Popol Vuh, една от свещените книги на маите, тази цивилизация винаги е имала много близки отношения с продуктите на земята, особено с царевицата. Всъщност според техните вярвания човешкото същество е създадено от тази зърнена култура.
Точно царевицата беше в основата на диетата на маите, заедно с други основни храни като боб. Последното се използва за приготвяне на вид пюре, което се яде намазано на тортили.
По-късно, според експерти, маите започват да въвеждат плодове и зеленчуци в диетата си. Сред най-разпространените бяха тиква, гуава, папая и авокадо.
Една от най-известните рецепти на маите била така наречената „напитка на боговете“. Състои се от смес от чили, мед и какао и се приема гореща. Името на тази напитка беше "xocolatl".
Накрая специалистите потвърждават, че маите също са консумирали месо, въпреки че не е в изобилие. Установени са доказателства, че те са опитомявали животни, предназначени за консумацията им, като пуйки или кучета. По същия начин той яде и диви животни и риба.
Традиции
Сред най-известните традиции на маите е „покер покер“ или игра с топка. В много градове като Чичен Ица, Тулум или Коба са изградени стадиони, където маите практикуват този спорт.
Освен предишната, маите извършвали и религиозни церемонии в ценотите. Според специалистите почитането на тези природни места се дължи на техния свещен характер, тъй като те са били считани за врата към подземния свят. Поради тази причина нейните свещеници празнуваха ритуали, в допълнение към правенето на жертви.
Тези човешки жертви бяха именно друга от основните характеристики на маите. Основната причина за правенето им беше да се хранят и да благодарят на боговете. Освен това те смятаха, че жертвеното се радва на вечен живот в отвъдния живот.
Други мотиви за жертвите бяха да се гарантира, че Вселената ще продължи да функционира правилно. Това включваше преминаването на сезоните до растежа на културите, както и благоприятното време.
Изкуство
В културата на маите изкуството е било нещо запазено за горната класа, които смятали, че художествените произведения имат функцията да ги свързват с предците си.
Сред най-подходящите му творения са дърворезби и релефи, като тези, които се появяват в Паленке, както и антропоморфни статуи. По същия начин те постигнаха голямо майсторство и в картините, които украсяваха керамиката, както погребална, така и по друг начин.
Нов аспект в сравнение с останалите мезоамерикански култури е фактът, че художниците са подписвали свои произведения, нещо, което е било открито, когато някои детайли от писането са били дешифрирани.
архитектура
Храмът на Коба е един от основните церемониални центрове на маите
Архитектурата на маите се счита за най-важната й художествена проява. Въпреки това, стилът на техните конструкции варира в зависимост от града, в допълнение към наличните материали, топографията и вкуса на горния клас.
Историците твърдят, че архитектурата на маите е достигнала високо ниво на сложност, особено в изграждането на дворци, храмове, обсерватории и пирамиди. Нейните архитекти започнаха да използват арки и сводове в тези сгради и в допълнение, украсиха ги с картини и скулптури.
Къщите на обикновените обаче не представиха нито една от тези характеристики. В неговия случай материалите бяха слаби и нетрайни, така че не са запазени примери.
Препратки
- Енциклопедия на историята. Култура на маите. Получена от encyclopediadehistoria.com
- Древен свят. Цивилизация на маите. Получава се от mundoantiguo.net
- Уайли, Робин. Какво всъщност сложи край на цивилизацията на маите? Извлечено от bbc.com
- Ярус, Оуен. Маите: история, култура и религия. Извлечено от lifecience.com
- History.com редактори. Мая. Извлечено от history.com
- Марк, Джошуа Дж. Мая цивилизация. Извлечено от ancient.eu
- Редакторите на Encyclopaedia Britannica. Мая. Извлечено от britannica.com
- Salem Media. Маите: Преглед на цивилизацията и историята. Извлечено от historyonthenet.com
- Министър, Кристофър. 10 факта за Древната Мая. Извлечено от thinkco.com