КУЛТУРА НА ОКОПИ: ПРОИЗХОД, ХАРАКТЕРИСТИКИ, РЕЛИГИЯ, КУЛТУРА - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В културата Trincheras е предварително Испанци цивилизация, че в периода между 200-1450 АД. В., живял в северозападната част на Сонора в Мексико. Това е регион, обширен като Швейцария, като днес е голям археологически комплекс.

Повечето историци го свързват с културата на Пакиме, наричана още Mogollón, америндианска група, която е живяла в югозападната част на САЩ. Други подчертават възможното влияние на културата Хохокам, друга от местните групи на древна Оазисамерика.

Серо де Тринчерас, Сонора. Източник: Навомен

Името Trincheras е присвоено от археолозите, за да се позовава на изкуствените тераси, изградени на хълмовете, на които мисионери и военни приписват отбранителна функция. Многобройни проучвания обаче показват други приложения на тези тераси като селскостопански, жилищни и церемониални.

произход

Въпреки че произходът му сякаш се връща към 200 г. сл. Хр. В., простираща се до 1450 d. В., счита се, че разцветът на културата Тринхерас е регистриран между 800 и 1200 г. сл. Хр. В този период са открити първата керамика и селски съдове в каменна и морска черупка, както и признаци на първите селища.

Много е вероятно техните потомци да са Тохонооджам, който обикновено се нарича Папагос и днес живеят в Сонора и Аризона.

Археологическите проучвания считат, че тази цивилизация показва по-силна връзка с културата Пакиме в района на Монголон, а не с групата Хохокам, чието заселване е било по-близо.

Географско местоположение

Развитието на културата Trincheras може да бъде открито в четири различни екологични системи: флувиалната (реките Магдалена-Алтар-Асунсион-Консепсион), крайбрежната, района на устието на река Консепсион и вътрешността (далеч от реките и брега).

В тази пустинна равнина, която посредничи между окцидента Сиера Мадре и Калифорнийския залив, се открояват два фактора, които определят мястото на селищата: хидрологичните басейни и хълмовете с вулканичен произход. Комбинацията от двете позволи оптимизиране на водния ресурс и маркиране на маршрутите за получаване на други ресурси и установяване на временни или постоянни селища.

Някои изследователи твърдят, че културата на Тринчера достига до щатите Аризона и Ню Мексико на север и река Сан Мигел на юг.

характеристики

Детайл на стените, изградени на склона на хълма Тринчерас. Източник: Artotem от тук, там и…

Това беше група, посветена на селското стопанство, която практикуваше отглеждането на царевица, боб, памук и магей. Въпреки че никога не е изоставил напълно лов и събиране според доказателствата.

Културата Trincheras се заселила в средата на пустинята Соноран, но показа предпочитание за заселване в ниските хълмове с вулканичен произход, които са били в района и които биха им позволили да се възползват по-добре от водата.

Тези хълмове също улесниха достъпа до суровината за производството на каменни инструменти.

Конкретните структури, които разработиха в района, бяха многофункционални. Установени са индикации, че те могат да бъдат от елитни жилищни райони, ритуални заграждения и астрономически обсерватории до отбранителни структури и тераси за отглеждане.

Счита се, че в разцвета си те са се занимавали и с мащабната търговия с морски раковини. Това включваше събиране на реколтата по крайбрежието, където бяха дадени първите фази на довършване, а в селата те бяха превърнати в парчета украшение и след това пуснати на пазара в други райони.

религия

Ако духовната стойност, която различни американски групи дадоха на хълмовете, се приеме като предпоставка, може да се заключи, че нещо подобно се е случило с окопите. Хълмовете служеха като къщи за свръхестествени същества, пространства за депониране или защита на свещени предмети, както и произхода на облаците, вятъра и водата, толкова важни на тези сухи места.

В археологическия комплекс, който заобикаля хълма Тринчерас, имаше няколко структури с церемониална употреба: Плаза дел Каракол, Ла Канча, Ел Караколито и такива, които включват каменни стени с правилни геометрични форми и повтарящ се образец.

Астрономическо наблюдение

Представянето на звезди като Слънцето, Луната, Венера и звездите в петроглифите на хълмовете Ла Проведора и Сан Хосе, се счита за показател за внимателно наблюдение на астрономическите явления. От това е изведен точен календар, свързан с циклите на земеделие, лов и събиране.

Археолозите считат, че обредните практики, свързани с този календар, се стремят да осигурят достатъчно дъждове за посевите и са били искане за изобилие, ред и хармония.

Спиралната форма е повтарящ се елемент в хълмовете Тринхерас, който се отнася до морската раковина и който за учените представлява плодородие и морето. Това е друг фактор, който подкрепя ритуалната практика на цикъла на водата и дъждовете, съществена част от тяхната система от вярвания.

Култ на Тлалок

Като се има предвид ритуалното значение на дъжда като гаранция за съществуването или за водата като цяло, нещо характерно за селскостопанските цивилизации, не е изненадващо, че се появява култът към Тлалок.

Тлалок е мезоамериканското божество на небесната вода и е отговорен за сезона на дъждовете. Но той също се счита за покровител на хълмовете, тъй като те вярвали, че дъждът идва от планините, по чиито върхове се генерират облаците. Планините имали божествен характер и се наричали тлалок, малки слуги на бог Тлалок, който произвеждал тези климатични явления.

Изследователите на културата Trincheras откриха голямо значение при предлагането на морски животни и зелени камъни (също символи на плодородието) на Tloáloc в кмета на Темпло.

култура

За някои изследователи културата на Тринчера е разнороден феномен, с продължителна продължителност и понякога с двусмислена и противоречива археологическа информация.

За да се разграничи културата на Тринчера, са описани две основни характеристики. Първата се отнася до рисувана керамика, а втората - до Серо Тринчерас.

Боядисана керамика

Керамиката на тази култура беше с кафяв цвят, но украсена със смлян хематит, който често е в кристална форма, което придава на пигмента блестящ ефект. Това му придава особен цвят, поради което стилът на тази керамика е идентифициран с името на „керемидено-червени траншеи керамика“.

Хематитовите бои могат да се комбинират с червена охра боя, за да се направят многоцветни дизайни, които от време на време се прилагат върху бяла глина.

Открити са и два други вида керамика, които се наричат ​​"гладка керамика на окопите", "пурпурна керамика на окопи върху кафяво".

Серо Тринчерас

По отношение на втората характеристика - Серо Тринчерас, тя се намира в средната част на долината на река Магдалена, в северозападна Сонора.

Хълмът се издига на повече от 150 метра над пустинната равнина на района, която отдалеч има „райе“ вид заради 900 каменни стени, които тази предиспаноядска група е построила.

Тези стени варират от 10 до 15 метра, но могат да достигнат 150 метра дължина. На тях също липсва хоросан, тоест скалите са поставени една върху друга, използвайки изключително гравитация, достигайки до 3 метра височина.

Cerro de Trincheras има три изключителни структури:

- Първият, близо до основата на хълма, е La Cancha, церемониално обществено пространство, което би могло да се използва за танци, подобно на сегашните церемонии на коренното население на северно Мексико.

- Вторият е El Mirador, който според орнаментите с необичайна употреба, които бяха открити, трябва да е бил резиденция на доминиращото семейство на това селище.

- Третият и най-забележителният е Плаза дел Каракол, своеобразна конструкция с полукръгли стени и коридор за достъп във формата на спирала. Представлява спирала от 13 на 8 метра, която има формата на охлюв, разрязан наполовина с малко овално пространство, прикрепено от южната му страна. Този район е бил с ограничена и ритуална употреба.

Други разширения

Културните останки на Тринчера нямат равномерно разпределение или равностойно значение в цялата област, но си струва да се подчертаят още две важни точки: Кръговете на кариерата и петроглифите на Проведора.

Кръговете на кариерата са разположени на 90 км северозападно от хълма Тринхерас, в близост до Магдалена де Кино. Той е съставен от няколко блока вулканичен туф, висок около десет метра.

В сплесканата зона има жлебове и дупки от около десет сантиметра, които заедно образуват кръгове и квадратчета с диаметър един метър. Целта на тази област не е изяснена, но има гравюри от възможен астрономически или религиозен характер.

На около 15 км западно от Каборка се намират Cerro de la Proveedora и околните планини, в чиито скали има безброй петроглифи. Повечето са антропоморфни фигури, но животните също са представени в сцени на лов.

Освен това изобилстват геометрични линии, ладове и спирали. Някои смятат това за една от най-големите галерии за рок арт в Мексико.

Препратки

1. Тринхерова култура. (2018 г., 30 септември). Уикипедия, Свободната енциклопедия. Възстановено от es.wikipedia.org
2. Canchola, MEV (2014). Отварянето за публично посещение на cerro de trincheras, sonora. Анали на антропологията, 48 (2), 97–117. doi: 10.1016 / s0185-1225 (14) 70245-0
3. Неизвестно Мексико. (2010 г., 30 юли). Тайнствените остатъци от културата на Тринчера в Сонора. Възстановено от mexicodesconocido.com.mx
4. (2018 г., 15 януари). Археологическа зона Trincheras. Възстановено от inah.gob.mx
5. Vllalpando Canchola, M. Elisa, „Серо де Тринчерас, Сонора. Каменни стени, които приветстват спиралата на морето ”, мексиканска археология №. 97, стр. 39-45.
6. Acosta, C. (2011). Хълмовете на „окопите“ в културния пейзаж на Соноран: доказателства за колективна памет? Древна Мезоамерика, 22 (2), 411-423. Възстановено от jstor.org