FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: БИОГРАФИЯ, МИСЪЛ, ТВОРБИ - ARTE - 2025

Бартоломе де лас Касас (1474 или 1484-1566) е испански комендеро, тоест човек, който заради своите благоволения към испанската корона е имал коренни хора на негово обслужване. Освен това той е ръкоположен за свещеник в Ордена на проповедниците или доминиканците, а също така е служил за епископ, писател и летописец.

Испанецът прекара голяма част от живота си в Америка. Преживяванията, които имаше в различните завоювани територии, и близостта му с коренното население, го направиха главен защитник. Толкова голяма била страстта му, че спечелил назначението за „Универсален закрилник на всички индийци от Индия“ от Латинска Америка.

Портрет на Бартоломе де Лас Касас. Източник: Неопределен художник, чрез Wikimedia Commons

В своето изпълнение като писател и летописец Бартоломе де лас Касас остави няколко творби за разбирането на историята. От неговите съчинения се открояват следното: „Спомен за лекарства за Индии“, „История на Индиите“, „Тридесет много законови предложения и много кратък отчет за унищожаването на Индии“.

биография

Раждане и семейство

Бартоломе е роден в Севиля, Испания. Относно датата му на раждане, някои историци установяват 1474 г., а други твърдят, че това е 11 ноември 1484 г. По отношение на семейния му живот се твърди, че той произхожда от французина Бартоломе де Касо, който подкрепя повторното завладяване на Севиля през 1248 г.

Този граф на Лимонж се установява в испанския град и променя фамилното му име на „де лас Касас“. Няколко века семейството остава свързано с монархията при упражняването на различни длъжности. И баща му Педро де лас Касас, и чичо му Хуан де ла Пенья участваха в първите две пътешествия на Колумб.

Изследвания на Bartolomé de las Casas

Първите години на изучаване на Bartolomé de las Casas бяха в Colegio de San Miguel. По това време той имаше контакт с религията, поради постоянните посещения, които правеше на леля в манастира Санта Мария де лас Дуенас. Той също израсна, слушайки подвизите на повторното завладяване.

Приблизително през 1490 г. той решава да учи в университета в Саламанка, за да се специализира в канона и държавното право. Около това време той може би се е срещнал с Христофор Колумб в манастира Сан Естебан, където роднина на Бартоломе служи като свещеник.

Подпис на Fray Bartolomé de las Casas. Източник: Bartolomé de las Casas, чрез Wikimedia Commons

Свидетел на постиженията на Колумб

Бартоломе де лас Касас става свидетел на завръщането на Христофор Колумб в Испания през 1493 г., след като се завръща от първото си пътуване, започнало година по-рано. Експедиторът показа в Севиля индианците и птиците, които той донесе със себе си; чичо му Хуан де ла Пенья участва в това пътуване.

Когато Колумб отново заминава за Индиите, на 25 септември 1493 г. бащата на Бартоломе се впуска. На връщане той дал на сина си индианец да му направи благоволение; Въпреки това, де лас Касас се интересувал да научи за него, така че той изучавал нейните традиции, език и култура.

Де лас Касас и първата му експедиция в Америка

Бартоломе де лас Касас за първи път заминава за Америка през 1502 г., две години след като завършва университет. Има две версии за неговите намерения в това пътуване: да поеме бизнеса на баща си в Карибите или да спечели кредит, за да стане доминикански монах.

Де лас Касас пристига на остров Хиспаниола на 15 април 1502 г. Там той наблюдава различните дейности, извършвани от местните жители, които се занимават с лов и риболов, за да обслужват стопаните си. Испанците тръгнаха да търсят богатствата на тези земи, особено за златото.

Бартоломе във войната на Испания

Бартоломе участва във войната, възникнала в Испания (остров на Карибско море), след убийството на испанец от индианците. Изправен пред събитието, управителят на острова Николас де Овандо разположи около триста мъже, за да си отмъсти. Де лас Касас беше един от тях.

Истинският конфликт обаче започна, когато какусът Котубано сложи край на мирното споразумение и племето му сложи край на живота на осем души от противоположната страна. Войната продължи около девет месеца; накрая плениха индийския вожд и Бартоломе получи обща среща в провинция Ла Вега.

Обратно към Севиля

Комисията, която Бартоломе получи за участие във войната на Испания, беше под негово управление до 1506. Същата година той заминава за Севиля, за да получи свещеничество; четири години трябваше да чака, за да може да даде маса на американска земя.

Отново в Хиспаниола

През 1508 г. Бартоломе де лас Касас се завръща в Испания, времето, когато синът на Христофор Колумб Диего управлява. Там той служи и като свещеник, и като комендеро. С други думи, той е имал членове на някои коренни народи на служба.

Две години по-късно, през 1510 г., Орденът на доминиканците се установява на територията на острова с четирима членове, първоначално. Те станаха защитници на туземците и техните проповеди дразнеха Диего де Колон; Изправен пред ситуацията, де лас Касас остана в кулоарите.

От къщите в Куба

Кубинската територия започва да се изследва през 1511 г. по заповед на Диего Колон, който изпраща триста мъже под командването на Диего Веласкес Куелар. На следващата година Бартоломе пристигна на острова. Неговата функция беше на свещеник, но той помогна да осъществи комуникация с индианците.

Изпълнението му между индийци и завоеватели накара туземците да го оценят като добро. Де лас Касас започна да им проповядва евангелието и ги накара да изгубят страха си от испанците, защото той спечели доверието им; в допълнение към това той започнал да извършва тайнството на кръщението.

Убийства в Каонао

Испанците пристигат в град Каонао през 1513 г.; Въпреки че индианците ги приели по добър начин, те се разтревожили и започнали клане. Бартоломе де лас Касас се намеси, за да не се случи това; но испанците не спряха и сложиха край на живота на много туземци.

Ситуацията разгневи свещеника, защото той вече успя да спечели доверието на индианците. Въпреки това той отново заговори с тях и те постигнаха споразумение. Испанците обаче не съобщават своите военни стратегии на Вартоломей и това го разочарова.

Бартоломе и околните

Бартоломе де лас Касас получава нови комисиони през 1514 г. за участието си в колонизацията на Куба. Въпреки че се отнасял щедро към индианците, той започнал да се разглежда като амбициозен човек, поради количествата злато, които той ги извлече.

След като партньорът му Педро де Рентерия заминава за Ямайка в търсене на повече богатства, Бартоломе размишлява върху истинската си работа в Америка. Това се дължи на похвалите, които той получи от доминиканските братя, пристигнали на кубинска територия, които признаха добрата му работа с коренното население.

Де лас Касас остави колетите настрана

Размишлението на Бартоломе го накара да се откаже от всичките си задачи. И така, по време на проповед в Sancti Spiritus, той започнал да изразява малтретирането, което мнозина давали на индианците. Това учуди мнозина заради статута му на енкомедеро.

Тогава той отиде при губернатора на Куба, испанецът Диего Веласкес и изрази желанието си да няма повече индианци в неговите услуги. Той оповестява решението си на 15 август 1514 г. по време на проповед. Неговият сътрудник Педро де Рентерия се завърна от Ямайка, за да му помогне.

Обратно към Севиля

Бартоломе де лас Касас заминава за Севиля през 1515 г. в компанията на Фрей Антонио де Монтесинос. Намерението на свещеника било да информира крал Фернандо за положението на туземците. Въпреки че доминиканецът Диего де Деза му помогна с монарха, той беше в лошо здраве и не можеше да го посети.

Накрая, де Лас Касас не можа да разговаря с краля, защото той умря. Въпреки че разговаря с църковния Хуан Родригес де Фонсека, той не изрази никакъв интерес. Кардинал Сиснерос, който отговаря след отсъствието на Фернандо, обърна специално внимание на думите му.

Защитник на индийците

Де лас Касас не спря, докато не беше чут от най-висшия испански авторитет. Затова той потърсил среща с крал Карл V; Монархът, след като го чул, му поверил да извърши проект за завладяване на Тиера Фирме. Около това време, през 1516 г., той пише Мемориал на жалбите, средствата за защита и обвиненията.

Това беше през април 1516 г., когато свещеник Бартоломе де лас Касас беше назначен за „прокурист или универсален закрилник на всички индийски индианци“. Решението е взето след назначаването от кардинал Сиснерос да изпрати трима братя от Ордена Сан Йеримоно в Испания, за да управляват острова.

Неговата мисия като закрилник на индианците

Работата на де лас Касас като покровител на индианците се разпространила през Испания, Ямайка, Куба и Сан Хуан де Пуерто Рико. Основната му мисия беше да докладва за интегралното състояние на коренното население. Всички представители на короната на американския континент трябваше да уважават действията на братята.

Ситуация в Испания

Пристигането на Bartolomé de las Casas в Hispaniola беше закъсняло в сравнение с това на братята йеронимити, поради провал, претърпял лодката му. Когато пристигна на острова, той разбра, че комендеросите искат да обърнат религиозния срещу коренното население. Преди това, година по-късно, Бартоломе се завърна в Испания.

Бартоломе, който вече е на испанска земя, искаше да информира кардинал Сиснерос относно ситуацията, но беше в лошо здраве. Тогава бойката създала план за завладяване на териториите на индианците с помощта на испанските селяни. Той искаше да се осъществи колонизацията при зачитане на правата на индианците и в мир.

Срещу Хуан де Куведо

Планът на Бартоломе де лас Касас влезе в дискусия, тъй като епископ Хуан де Кеведо не смята, че индианците заслужават уважение, и смята, че те служат само за роби. Но братята ги защитава с аргумента, че имат право да бъдат свободни, защото Бог ги е благословил също като останалите хора.

Материализация на идеята на Вартоломей

Идеята на Бартоломе за мирно завладяване на Америка се реализира през 1520 г. Съветът на Кастилия му разрешава да създаде колония във Венецуела, по-специално в Кумана, всичко от мир до разпространение на християнството.

De las Casas в доминиканския манастир

Имаше много събития, през които де лас Касас премина, откакто започна проекта си за мирно завоюване, докато накрая не се провали. И така, изправен пред разочарование, той реши да влезе в доминиканския манастир, под увещанието на Фрай Доминго де Бетанзос.

В манастира Бартоломе се посветил на разработването на изследвания и изследвания на правото и правото, както и на правата на индианците на Америка. Освен това той отправяше остри критики към колетите. Също така, поради ненаситната си жажда за учене, той е инструктиран по философия и теология.

В различни територии на Америка

Де лас Касас завършва първата си година на новитиат при доминиканците през 1523 г. и оттогава пътува през различни американски територии. Бил е във Веракрус, Мексико; след това по път за Панама той пристигна в Никарагуа и след това пътуване замина за Гватемала. Винаги е търсил закрилата на коренното население.

Партия в новите закони

През 1540 г. Бартоломе пътува до Испания, за да докладва на крал Карлос V за положението на индианците в Америка. Монархът прояви интерес и две години по-късно одобри Новите закони, с цел да осигури подобрения и да наложи правата на коренните американци.

Това означаваше голямо удовлетворение за де лас Касас, тъй като индианците бяха освободени от околните. Освен това, за да влязат в техните земи, това трябваше да стане от мир, без насилие. По това време монахът написал много кратък разказ за унищожаването на Индия.

Спор или спор с Ginés de Sepúlveda, от Bartolomé de las Casas. Източник: Bartolomé de las Casas, чрез Wikimedia Commons

Работете като епископ в Чиапас

На 30 март 1544 г. Бартоломе е акредитиран за епископ на Чиапас на церемония, проведена в Севиля. Към тази дата някои испанци имаха индианци като роби. Те потърсиха помощта на бойца и той им помогна чрез кореспонденция, която изпрати до Карлос В.

По-късно той пристигна в Чиапас в средата на януари 1545 г. Ситуацията в местността беше трудна, тъй като много испанци не искаха да дадат свобода на индианците и техните земи бяха отнети от тях. Де лас Касас успя да спечели до голяма степен подкрепата на короната.

Обратно в Испания

През 1547 г. Фрай Бартоломе взема решение да се върне в земята си, с цел да поддържа борбата си в полза на индианците от Испания. Три години по-късно той официално подаде оставката си като епископ. През 1551 г. той получава наследство, което му позволява да живее спокойно до края на дните си.

Той беше замесен в „Спорът за Валядолид“, заедно със свещеника Хуан Гинес де Сепулведа, в събитие, свързано с процеса на завоеванието. През 1552 г. той вече е в Севиля и той използва възможността да разкрие на бял свят много от произведенията, които е написал по време на престоя си в Новия свят.

Смъртта на Бартоломе де лас Касас

Бартоломе де лас Касас прекара последните си години от живота си в Мадрид, в компанията на своя приятел и изповедник Фрай Родриго де Лабрада. Изживял известно време в манастира Сан Педро Мартир. Смъртта му настъпва през юли 1566 г. и след това тялото му е отнесено в град Валядолид.

Паметник на Bartolomé de las Casas, в Севиля. Източник: Hispalois, чрез Wikimedia Commons

Де лас Касас беше известен като „Апостола на индианците“ заради неуморната си работа за подобряване качеството на живот на аборигените на Америка. В началото на 21 век католическата църква започва процеса за беатификация на свещеника-доминиканец.

Мисъл

Мисълта за Бартоломе де лас Касас беше ориентирана да установи правата на коренното население на Америка по отношение на правителствата и империите на Европа. За целта създаването на международни закони се основаваше като гаранционна мярка за така наречения закон на нациите.

Вартоломей също е склонен към естественото право, тоест право в рамката на природата на човека като човек. Следователно мисленето му го накара да изложи способностите на коренното население да упражнява свободата като наложително право на човечеството.

Пиеси

- Спомен-резюме на Фелипе II (1556).

- Кратко описание на някои от неговите произведения

История на Индии (1517)

Този труд започва да се пише от де лас Касас след пристигането му в Испания, и той се поддържа в постоянно развитие, докато не реши да се върне в своята земя през 1547 г. Свещеникът обясни в него различните събития на насилие, които испанците имаха срещу коренното население от американска почва.

Намерението на Бартоломе е да разкаже всички събития, случили се в Америка през 16 век; Известно е обаче, че тя е продължила само до 1520 г. Тъй като са издадени само три тома, някои учени твърдят, че е изгубен четвърти и че може би това ще завърши историята.

Печатно издание

През 1559 г. де лас Касас предава оригиналното си произведение на Колегио де Сан Грегорио, разположен във Валядолид. Въпреки че той нареди той да не бъде публикуван преди началото на XVII век, някои екземпляри са издадени, както в Испания, така и в Америка.

Това беше почти три века по-късно, през 1875 г., когато в Мадрид беше публикувано първото печатно издание на максималната творба на Бартоломе. Тази публикация беше разделена на пет тома. С течение на времето бяха публикувани много други. Оригиналът е в Испания, в Националната библиотека.

Много кратко описание на унищожаването на Индия

Бартоломе де лас Касас написа това произведение като своеобразен доклад за тогавашния принц Фелипе, който отговаряше за ситуациите, възникнали в Индии. Намерението на свещеника било бъдещият крал да бъде запознат с жестокостите, които испанците извършили в Новия свят.

Макар че сражението започва да пише произведението, когато той е в Мексико през 1534 г., именно в Севиля през 1552 г. той го печата за публикуване. Книгата се ползваше с пълна свобода на испанска територия, въпреки съдържанието си на оплакване. След това през 1554 г. Фелипе II заповядва да го съберат, заедно с други документи.

Корица на кратката сметка за унищожаването на индиите, от Bartolomé de las Casas. Източник: Библиотека на Джон Картър Браун, чрез Wikimedia Commons

фрагмент

„Отново същият този тиранин отиде в определен град, наречен Кота, и взе много индианци… той отряза много ръце на жени и мъже и ги върза на въжета и ги закачи на стълб до дължината, защото Нека другите индианци да видят какво са направили с тях, тъй като ще има седемдесет чифта ръце; и отряза много носове на жени и деца… ”.

Какво защити Bartolomé de las Casas?

Бартоломе де лас Касас беше най-големият защитник на правата на коренното население на Новия свят или Америка. Той се застъпи, че те са свободни същества, със свободна воля да вземат своите решения, за това, че са хора, надарени с способности за разсъждения, подобно на други раси.

Свещеникът беше непреклонен да търси качеството на живот на коренните американци, където преобладаваха равни условия. Освен това, с постоянните си разговори с испанската монархия, той успява да установи закони, които да гарантират уважението към индианците.

Препратки

1. Bartolomé de las Casas. (2019). Испания: Уикипедия. Възстановено от: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Биографии и животи. Възстановени от: biografiasyvidas.com.
3. Fray Bartolomé de las Casas. (С. е.). Куба: Еку червено. Възстановено от: eured.cu.
4. Aporta, F. (S. f). Биография на Fray Bartolomé de las Casas. Испания: доминиканци. Възстановено от: dominicos.org.
5. Кой беше Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Мексико: Наблюдателят на настоящето. Възстановена от: elobservadorenlinea.com.