На huehuetlatolli са традиционните показанията, които съдържат цялата наследството на култура и знания на хората Nahua. Те служеха като учебен инструмент за древните тламатини - мъдреци в Нахуатл - за да предават мъдростта на своите предци на деца, младежи и възрастни.
Те се определят като текстове, натоварени с реторика, някои много обширни, които чрез различни литературни ресурси са били използвани от древната Мексика за образование на децата си.
Huehuetlatolli обясняват как трябва да бъде човешкият живот на земята и връзката с околната им среда според Nahuas. Снимка: OpenClipart-Vectors на Pixabay
Те се отнасят главно до принципите и нормите, приети във Вселената Науатъл, разкривайки как трябва да бъде човешкият живот на земята и връзката с тяхната среда.
произход
Раждането на Huehuetlatolli датира от създаването на предиспанската култура на Месоамерика, много преди идването на испанците.
Тази култура достигна големи нива както в социалното, така и в интелектуалното развитие, като Huehuetlatolli е основният източник на мъдрост и знания. Някои текстове подкрепени от прекрасното писане на маите, което по онова време е било едно от най-напредналите в света.
В предколумбовите времена в Мексико имаше две основни училища, които прилагаха неговото учение: Калмекак (висше образование в Нахуатл) и Телпочкали, което в превод от Науатъл е „младежки дом“.
Разликата между едни и други е, че първият е възпитал благородниците, особено тези от по-ниската класа. Във втория, бъдещите бойци бяха подготвени за война.
Общото и на двамата е, че huehietlatolli са научени наизуст, дума по дума, макар и с различни подходи.
Но въпреки факта, че сега са ръкописи, произходът им идва от устните традиции на централно Мексико. Изказвания, които, въпреки че бяха изнесени от най-опитните и изучавани, бяха предадени дори от млади възрастни, които вече ги познаваха отлично.
Това бяха първите мисионери, пристигнали в Новия свят, които до голяма степен бяха в общение с идеалите, подразбиращи се в huehuetlatolli.
Така е, как тези бижута от коренната литература са запазени и до днес, които продължават да са обект на изследване поради естетиката на думата, толкова фина, че ги характеризира и за целия контекст, който ги заобикаля.
характеристики
Huehuetlatolli изпълнява функцията да убеждава слушателите, за да ги води по специфичен път на ценности, поведение, социално поведение и религия.
Видове huehuetlatolli
Думата "препоръки", с която те биха могли да бъдат определени по-ясно, има много променливи. Изследователите са съгласни, че те могат дори да приемат други форми като увещания, поздрави, увещания, молби или успокояващи разговори, както обстоятелството налага. Ако го дефинираме по видове или ситуации, те могат да бъдат:
-Рулерите се обръщат към своите хора или към боговете.
-Изисквания за новородено, за брак или за напредък в образованието.
-Мъдри хора, които съветват своите слушатели винаги да вървят по правилния път.
-Родителите съветват децата си.
Съществуват обаче много други вариации на huehuetlatolli, като например някои, които се олицетворяват в молби към боговете от природни обстоятелства, като много силен дъжд или буря; и благосклонността да се предоставя на владетели или свещеници.
Ценности, морал и етика
Хуехуетлатолите се характеризират във всяка дума, че са представители и защитници на смирение, любезност и щедрост, сред другите традиционни ценности.
И до днес те остават представителни за доброто поведение и съществена част от най-правилното човешко поведение, но в същото време изключително консервативно и православно.
Незадължителното допълнение към съдържанието на huehuetlatolli, за да се появи желаният им ефект, бяха дискурсивните умения на онези, които имаха за задача да ги разпространяват и преподават.
Те го направиха с внушителен характер, преследвайки целта да насаждат ценностите и знанията, необходими за обучението на бъдещите лидери и да създадат граждански основи, които да поддържат общностите в краткосрочен, средносрочен и дългосрочен план.
Моралът, етиката и добрите обичаи бяха най-фундаменталната част от huehuetlatolli, чието учение започва от семейството, най-важният стълб на културата на Нахуа, дори преди да се обмисля създаването на училищата в Калмекак и Телпочкали.
Телпочкали е бил известен още като „училището на войната“, където по-младият Нахуа е бил записан и образован за бой. Там те се обучаваха в преследване на ценности, идващи от хуехуетлатоли: правилният и идеален воин не беше най-силният или най-умелия, а този, който действаше според своя боен дух и службата си към хората.
Калмекак, от друга страна, подчертава чрез древната дума, че величието е получено чрез мъдрост и знания, като води живот, пълен с добродетели и ползи.
Във всеки случай разнообразието в насочеността на образованието не промени предназначението си. Всички те научиха добър език, подходящи речи, как да броим годините, тълкуването на сънищата, звездите и дори божествените песни.
Примери за huehuetlatolli
Това са някои huehuetlatolli, съставени, за да дадат по-приблизителна представа за реториката и богатите литературни ресурси, които ги характеризират:
Владетел след избирането му
Баща преподава сина си
Значение на предците
Човек и образование
Препратки
- Сахагун, Бернардино де. Древно Мексико (Избор и пренареждане на нещата от Общата история на Нова Испания от Фрей Бернардино де Сахагун и местните информатори). Каракас: Библиотека Аякучо, 1981г.
- Гарибай К., Анхел Мария. История на науката литература. Мексико: Порруа, 2000г.
- Леон-Портила, Мигел. Съдбата на думата. Мексико: Fondo de Cultura Económica, 1996.
- Абат, Павел, „Древната дума: реторика в ацтекската култура“, 1987 г.
- Mónica Ruiz Bañuls, Los huehuetlatolli: дискурсивни модели за реторическо учение в коренната традиция, Кастилия, Estudios de Literatura, 2004.