АЦТЕКСКА ИМПЕРИЯ: ПРОИЗХОД, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ОРГАНИЗАЦИЯ, КУЛТУРА - ИСТОРИЯ - 2026

В империята на ацтеките, известна също като MEXICA империя, е политически субект, който, в разцвета си, състоящ се голяма част от днешна Мексико и големи части от Гватемала. Столицата на тази империя е създадена в Теночтитлан, на езерото Тескоко в долината на Мексико.

Мексика пристигна в долината на Мексико от Ацлан, полумитично място, разположено в западно Мексико. След като основават столицата си, те започват да разширяват своите владения, което води до сблъсъци с други народи, заселени в района. Накрая, заедно с господството на Тескоко и Такуба, те образуват Тройния съюз, който в крайна сметка се превръща в Ацтекската империя.

Ацтекска империя между 1427 и 1520 г. - Източник: Ацтекска империя - ru.svg: Kaidor на разположение под лиценза Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International

Обществото на империята се характеризирало със своя военен характер и от значението, което се дава на религията. Нейното правителство, практически теократично, се оглавява от хуей-тлатоани, който е избран от съвет, сформиран от представителите на клановете, съставляващи обществото.

Пристигането на испанските завоеватели, предвождано от Ернан Кортес, означавало края на управлението на ацтеките в Месоамерика. С помощта на някои от подчинените от империята народи Кортес завладява Теночтитлан през 1521г.

Произход и история

След падането на цивилизацията на Толтек, районът на Мексиканската долина престава да има ясен доминатор. Няколко градове оспорват хегемонията, като Кулхуакан или Тенаука, но чак до идването на Тепанеките, вече през XIV в., Тази област отново има доминираща цивилизация.

Произход на Мексика

Историята на произхода на Мексика смесва, както се случи с други култури, легендарни елементи с доказани данни.

Според самата мексиканска устна традиция, нейният произход е в област, наречена Aztlán, термин, който в крайна сметка ще произтича от ацтекската дума. По това време те бяха номадски народ и по някаква неизвестна причина започнаха да се движат. Първата му дестинация беше Teoculhuacan.

Други автори обаче смятат, че тази история е базирана на митове. Изучавайки археологическите останки, тази историографска тенденция потвърждава, че те са дошли от Мекалтитан, в Наярит.

Фондация Тенохтитлан

Хронистите, които изучавали пътуването на хората от Мексика до Мексиканската долина, се основавали на някои предколумбови документи. Сред тях се открои Ивицата на поклонничеството.

Според мита за Мексика те са пристигнали в долината, ръководени от Huitzilopochtli, един от техните богове. Пророчеството заяви, че те трябва да намерят град на мястото, където са намерили орел, който яде змия, кацнала на кактус.

Това беше сцената, която видяха през 1325 г. на остров близо до езерото Тескоко. Изпълнявайки пророчеството, Мексика издигна Теночтитлан там, столицата на бъдещата им империя.

Оставяйки настрана легендата, след като напуснаха земята си на произход, Мексика стигна до Чапултепек, където се опитаха да се заселят. Атаките на други градове ги принудиха да започнат отново, докато стигнат до Кулхуакан.

Когато отново бяха изгонени, те продължиха по пътя си да се установят окончателно на островчето на езерото Тескоко.

Tepanecan домейн

Жителите на Теночтитлан преминаха през много много трудни години. Някои от тях предпочетоха да напуснат града, за да открият друг, Tlatelolco, докато липсата на материали за изграждане и недостигът на земеделски земи предизвика голяма вътрешна криза.

Всички тези фактори, заедно с военната слабост, благоприятстват Мексика да приеме авторитета на Тепанеките, които населяват град-държава Аскапоцалко.

Сред последствията от тази васализация беше задължението за подпомагане на военните кампании на Аскапоцалко, нещо, което помогна на Мексика да придобие военен опит.

Война между Тепанекас и Мексика

Смъртта на монарха на Аскапоцалко през 1426 г. предизвика конфронтация между възможните му наследници. Мексика се възползва от това обстоятелство, за да стане независима.

По онова време Мексика все още нямаше достатъчно власт, за да победи Тепанеките, затова техният крал Ицкоатл се съюзи с друг от съперниците на Аскапоцалко, господаря на Тецкоко.

Коалицията беше успешна и Аскапоцалко беше победен. След това Тенохтитлан и Тецкоко, заедно с господството на Такуба, образуват Тройния съюз.

Ацтекската империя

Тройният съюз беше зародишът на империята на ацтеките. След войната срещу Тепанеките тази коалиция, ръководена от Мексика, става доминатор на цялата Мексиканска долина.

Тази сила обаче не попречи на нестабилността да продължи на територията, особено когато започнаха да се разширяват чрез завладяването на други народи.

По този начин наследникът на Ицкоатл Моктезума I (1440-1468 г.) разширява владенията си, като контролира юг от долината и големи участъци от земя в Оаксака и крайбрежието на Персийския залив. След неговото царуване наследява го Axayácatl, който завладява долината на Толука и Какакла. По същия начин той пое град Тлателолко.

След кратко царуване на Тизоц, ацтеките продължават процеса на разширяване. Лицето, което отговаря, е Ахуицол, управлявал между 1486 и 1502 г. Сред неговите постижения са анексирането на Веракрус, Техуантепек и Ксоконочко. Освен това той насърчи изграждането на големи храмове в столицата.

Моктезума II е следващият монарх на империята. По време на своето правителство той провежда политики, насочени към укрепване на империята. Този крал спира експанзионистичните военни кампании и предпочита да се съсредоточи върху покоряването на някои близки градове, които все още остават независими.

Неуспехът в тази задача допринесе значително за поражението на ацтеките срещу испанците. Според някои автори подкрепата на Tlaxcallan (една от тези независими държави) е била решаваща за завоевателите да победят ацтеките.

Край на ацтекската империя

Испанските завоеватели, предвождани от Ернан Кортеш, достигат до мексиканските брегове през 1519 г. Оттам започват да завладяват коренното население, което срещат по пътя си.

Кортес и неговите хора получиха новини за съществуването на Ацтекската империя и нейните богатства. През 1520 г. те влизат в контакт с ацтеките и се опитват да убедят своя император да приеме, че е васал на Карл V.

Отказът на Moctezuma II не спира испанците и по-малко, когато монархът на ацтеките е убит през юни 1520 г. На 7 юли няколко спорове между завоевателите и ацтеките следваха една след друга и накрая първият пое контрола над Теночтитлан.

През следващите месеци испанците продължават да завладяват останките на Ацтекската империя, която напълно изчезва през 1521г.

Географско и временно местоположение

Въпреки че в действителност създаването на империята е по-късно, много историци датират началото на нейната история до датата на основаването на Тенохтитлан през 1325 г. Империята продължава около 200 години, докато Хернан Кортес я завладява през 1521 година.

Териториално местоположение

Столицата на империята беше Теночтитлан, внушителен град, който в най-добрия случай достигна почти 200 000 жители. Оттам ацтеките разширяват своите владения. Първо чрез завладяване на най-близките градове-щати и след това, като поеме контрола върху по-далечни земи.

Ацтекската империя разбрала сегашните щати Мексико, Оахака, Пуебла, Веракрус, Гереро, Идалго, бреговете на Чиапас и някои области на Гватемала.

Основни характеристики

Въпреки че, както беше отбелязано, историята на Ацтекската империя беше сравнително кратка, нейното значение като цивилизация беше огромно. Характеристиките му включват техническите му иновации, религиозните вярвания или организацията на нейната икономика.

Иновативна цивилизация

Техническите възможности на ацтеките вече бяха демонстрирани при основаването на самия Теночтитлан. Този град е построен върху блатиста земя, затова те трябваше да го обуславят, за да го обитават. За да направят това, те инсталираха серия платформи, за да съдържат утайките.

Резултатът беше град, свързан с канали и оборудван с плаващи градини, наречени chinampas, в които се отглеждаха различни храни.

религия

Както и в останалите предколумбови цивилизации, религията на ацтеките е била политеистична. Повечето от боговете били свързани с природата и особено почитали Слънцето и Луната.

Ацтеките са включвали божества от някои от покорените от тях народи. По този начин те интегрирали в своя пантеон богове като Кетцалкоатл или Тлалок от предишни цивилизации.

Според техните вярвания светът бил разделен на тринадесет небеса и девет земни слоя на подземния свят. Всяко от тези нива беше свързано с конкретни богове.

Когато организирали религията в своето общество, ацтеките трябвало да създадат сложна свещеническа система, начело с която има двама първосвещеници.

календар

Календарът на ацтеките се основавал на този, използван от древните народи от високопланинските райони. Така тя беше разделена на два цикъла: „Графът на дните“ или „тоналпохуалли“, които разделиха годината на 260 дни; и xihuitl или слънчева година, с 365 дни.

писане

Системата за писане на ацтеките не беше толкова напреднала, колкото тази на маите. По този начин те използваха рисунки и идеографски глифи, за да представят обекти, както и някои фонетични знаци, за да преписват срички и звуците a, e и o.

Ацтеките използвали тези символи, за да напишат върху дълги ленти хартия, направени с мъх влакна или кожа на животни. Тези ленти бяха сгънати като параван и бяха използвани за отчитане на трибуни или за отразяване на важни събития.

Икономика

Икономиката на ацтеките се основаваше на три различни стълба: селско стопанство, търговия и данъци. Първият от тези стълбове е напълно разработен благодарение на ацтеките, адаптиращи културите към околната среда. По този начин, за да могат да се култивират в сухи райони, те изградиха многобройни напоителни канали, които пренасяха вода от езера и реки.

От друга страна, в районите на лагуната те създадоха изкуствени островчета, наречени chinampas, които предлагаха две култури годишно.

Земеделските земи, включително химпамите, бяха разделени между общински, държавни и частни. Първите бяха в ръцете на калпулите, които ги дадоха за ползване на членове на неговата общност. От своя страна държавните земи са били експлоатирани от самата държава или чрез наем. Накрая частните бяха в ръцете на горните класове.

Ацтеките също развиха известна индустриална дейност, съсредоточена върху минната промишленост и текстилната промишленост.

Що се отнася до търговията, ацтеките създадоха важни търговски пътища, които се простираха от брега на Тихия океан до Мексиканския залив. По същия начин съществуваше своеобразна мрежа от местни пазари, които се провеждаха периодично. Тази търговска дейност се осъществява главно с помощта на валута, въпреки че бартерната система все още се поддържа.

Политическа организация

Преди да се роди ацтекската империя, местното общество беше структурирано около Калпули, вид социална единица, съставена от семейни кланове с общи предци, които деляха територия. Този Калпули беше оглавен от човек, избран от жителите на общността.

С възникването на империята, въпреки че калпулите не изчезнаха, правителството на ацтеките се превърна в теокрация. Водещ беше хуей-тлатоани, който беше избран от съвет, в който бяха представени клановете на общността.

Владетелят имаше поредица съветници, сред които изпъкваше Cihuacóatl, чиито функции дори стигнаха да замени huey-tlatoani, в случай че той отсъства.

Всички публични служби на империята бяха назначени сред благородството на народите, съставили Тройния съюз: Теночтитлан, Тескоко и Тлакопан.

йерархия

Както бе отбелязано, правителството на ацтеките се оглавяваше от Хуей-тлатоани. Това, освен неговите политически прерогативи, приемаше и религиозните, тъй като се смяташе, че той има божествен мандат. Освен това той назначава всички владетели на градовете и отговаря за военните кампании за разширяване на териториите.

След монарха се появи Върховният съвет, наречен Тлатокан. Нейните членове принадлежали на ацтекското благородство. Почти на същото ниво на власт беше гореспоменатият Cihuacóatl, фигура на най-високото доверие на императора.

В общество, в което войната играе основна роля, военните лидери се радваха на огромна сила. Най-важните позиции бяха на Tlacochcálcatl и на Tlacatécatl, които организираха армиите и ги водеха във военните кампании.

Градовете на империята се управлявали от Tlatoanis, докато началниците на калпулиса участвали в орган, създаден да гарантира, че общностите отговарят на всичките им нужди.

Провинциална структура

Зародишът на Ацтекската империя бил т. Нар. Троен съюз, образуван от господствата на Теночтитлан, Тескоко и Тлакопан. Първият от тях беше този, който пое най-високия авторитет, въпреки че всеки град имаше свой лидер.

В империята имаше два типа провинции: стратегическа и приточна. Първите били като васални държави, които отдавали почит на ацтеките или доброволно им помагали във военни кампании. Последните от своя страна плащаха задължителна годишна почит.

Социална организация

Ацтекското общество беше разделено на двадесет различни клана: калпулис. Всеки от тях беше съставен от групи хора, които споделяха предци и религиозни вярвания. Този последен фактор - религията, беше от голямо значение, доколкото всеки калпул имаше свой храм.

Социалната организация също беше силно йерархична. Имаше три социални класа: благородство, обикновени хора и роби. На върха на тази пирамида бяха императорът и семейството му.

Това социално разделение беше оправдано от религията. Според техните вярвания, боговете са тези, които легитимират родословието и следователно положението на всеки един в обществото.

благородство

Ацтекското благородство имало множество привилегии от всякакъв вид. Освен че са начело на политическата система, членовете й ръководели армията, притежавали земята, имали роби и слуги и ако желаят, могат да станат чиновници на империята.

Освен гореизброеното, благородството е било класа, което е много уважавано от хората и се е ползвало с предимства, като например, че е в състояние да консумира xocoatl (шоколад).

Този горен клас не беше хомогенен, но беше разделен на три различни нива в зависимост от техните функции и привилегии.

Първите и най-важни бяха т. Нар. Тлатоани, най-високият авторитет в рамките на калпулиса и избрани според тяхната близост с предците си.

Зад тях стоеше Тетекухтин, един вид средна класа в благородството. Функциите им варираха от служене на свещеници до заемане на висши военни и административни длъжности.

Най-слабо могъщи от нейното благородство били Пипилтин, образувана от воините, които трябвало да защитават империята и да разширяват териториите си чрез завоевания. На това ниво се появиха и някои търговци, наречени pochtecas.

Обикновени хора или мацехуалтин

Следващата социална класа е формирана от Macehualtin. Неговите компоненти били търговци, занаятчии и селяни, които, въпреки че не се ползвали с привилегиите на благородството, били свободни граждани.

Мацехуалтин, който се открои в армията или се ожени за член на благородството, можеше да се премести в социална класа.

Прислужници и роби

В основата на социалната пирамида бяха крепостни и роби. Много от тях, т. Нар. Тлакотин, бяха военнопленници и работеха за благородството.

Въпреки статута си, робите имаха някои права, като например да се женят, да имат деца или да купуват свободата си. Като цяло те са имали само един собственик през живота си и когато собственикът е починал, е обичайно да бъдат освободени.

Култура (гастрономия, традиции, изкуство)

Ацтеките, въпреки бойния си характер, събраха голяма част от знанията на различните народи, които завладяха. Това беше отбелязано в техните художествени прояви и в техните традиции, почти всички базирани на религията.

гастрономия

Ацтекската гастрономия не беше много сложна. Диетата им се основаваше на това, което те могат да отглеждат и в по-малка степен на лов на някои животни.

Най-важната храна в тяхната гастрономия беше царевицата, която дори беше част от тяхната митология. Ацтеките отглеждат голям брой разновидности на тази зърнена култура и я използват за приготвяне на тортили, атоли или тамали, както и други препарати.

Други щапелни елементи в диетата на ацтеките бяха зърна от боб и амарант, в допълнение към солта и лютите чушки, които са от съществено значение за рецептите за вкус.

От друга страна, ацтеките превъзхождат в приготвянето на различни видове алкохолни напитки. В този смисъл имаше голяма разлика в зависимост от социалните класове, тъй като благородството никога не пиеше пулк и предпочиташе някои напитки, приготвени с какао.

Що се отнася до животните, ацтеките консумират доста пуйка и други домашни птици. По същия начин животни като игуани, аксолотли, различни видове насекоми и риби също бяха част от диетата им.

Традиции

Сред най-важните традиции на ацтеките са задължението да възпитават децата, многоженството и човешката жертва.

Последният аспект беше тясно свързан с религиозните вярвания на ацтеките. Също така, според много експерти, някои от жертвените жертви са били изядени като част от ритуала.

За ацтеките боговете са направили много жертви, за да могат хората да живеят. По този начин техните ритуални жертви бяха начин за изплащане на този дълг към божествата и гарантиране, че светът работи добре. Най-разпространеният метод за правене на жертви беше извличането на сърцето на жертвата.

От друга страна, погребалните обичаи също бяха важна част от тяхната култура. По-голямата част от населението погребва роднините си под къщата им. От друга страна, ако беше важна фигура, нормалното е, че е кремирана, тъй като се смяташе, че по-скоро ще стигне до небето.

Ацтеките също се характеризираха с празнуването на церемонии и празници с религиозен характер. Една от най-важните беше церемонията по новия пожар, който се провеждаше на всеки 52 години, когато календарът завършваше пълен цикъл. Причината за този празник беше да се избегне краят на света. Като част от него човек беше хвърлен във вулкан.

Изкуство

Ацтекското изкуство се счита за едно от най-важните в предколумбовата Америка, както в живописта, скулптурата или архитектурата.

Неговите каменни скулптури, били те релефи или кръгли буци, се характеризирали с колосализъм и внимателна естетика. Като цяло това бяха натуралистични произведения, изработени така, че зрителят да остане впечатлен. Повечето от скулптурите на ацтеките представлявали своите богове.

Въпреки тази склонност да прави големи скулптури, нейните художници създават и някои малки парчета. Обикновено тези представлявали богове на местностите, където техните автори са пребивавали.

От друга страна, картината е била повлияна изключително много от творбите на толтеките. Ацтеките използвали пиктограми, за да представят аспекти от тяхната култура или история, както са намерени в кодексите, които са намерени.

архитектура

Размерът на намерените структури позволява на архитектурата да бъде ацтекската художествена проява, от която е най-известна. В допълнение, тази устойчивост демонстрира качеството на своите материали и техните строителни техники.

Сградите, издигнати от ацтеките, се характеризираха с много добра пропорция. В случая с градовете е известно, че строежите са били предмет на предварително градоустройствено планиране.

Сред примерите за неговите творения в тази област се открои столицата Теночтитлан. В своя пик той беше един от най-големите градове в света с близо 200 000 жители.

Въпреки че градът разполагаше с множество значими сгради, най-важният беше кметът на Темпло. Това беше посветено на бога на войната Хуицилопохтли и на бога на дъжда Тлалок.

Препратки

1. Култура на ацтеките. Фондация на ацтекската империя. Получено от cultura-azteca.com
2. История на Мексико. Ацтекска или мексиканска култура. Получава се от lahistoriamexicana.mx
3. ЗАЩИТЕН. Ацтеките. Получено от eured.cu
4. Aztec-история. Ацтекската империя. Извлечено от aztec-history.com
5. Ранг, Майкъл. Преглед на ацтекската империя. historyonthenet.com
6. Картрайт, Марк. Цивилизация на ацтеките. Извлечено от ancient.eu
7. History.com редактори. Ацтеките. Извлечено от history.com
8. Редакторите на Encyclopaedia Britannica. Ацтеките. Извлечено от britannica.com
9. Маестри, Николета. Тройният съюз на ацтеките. Извлечено от thinkco.com