JACINTO CANEK: БИОГРАФИЯ И БУНТ - ИСТОРИЯ - 2026

Джасинто Канек (1730 - 1761 г.), псевдоним, с който Жозе Сесилио де лос Сантос е известен (или Джасинто Ук де лос Сантос, в зависимост от историка), е бил коренният вожд на маите, който насърчава въстанието срещу испанските власти от онова време. град Cisteil, през 1761г.

Във време, когато туземците нямаха образование, разузнаването на Канек го накара да тренира с монасите, които обитават района му. Това му даде много важна база от знания, когато стана дума за анализ на живота на хората му.

Работа «Наказание на Джасинто Канек» от Фернандо Кастро Пачеко

Това не беше първото въстание, ръководено от коренните мексикански народи, които систематично бяха отстранени от своята култура и обичаи от колониалната власт. Испанците винаги се опитваха да омаловажават тези въстания, изтъквайки, че те се извършват от малки малцинства пияни.

Канек успява да постави испанската армия в беда за няколко дни, но накрая голямата разлика във военните средства обрече опита за провал. Счита се за прецедент на онова, което би се случило век по-късно, с така наречената Кастова война в Юкатан. Юкатеканският писател Емилио Абреу Гомес разказа събитията в книгата Canek.

биография

Ранните години

Бъдещият местен водач е роден в Кампече през 1730 г. Истинското му име е Хосе Сесилио де лос Сантос, въпреки че други историци твърдят, че той е Джасинто Ус де лос Сантос. От произход на маите семейството му работи за францисканците.

Именно тези монаси му дадоха възможност да учи, нещо забранено за туземците по онова време. Голямата му интелигентност накара монасите да го посрещнат и да започнат да го обучават.

Образование при францисканците

Джакинто се възползва от възможността, която му беше предоставена и изучи различни предмети с братята. Сред тях латиница, теология, история и граматика. След няколко години учителят му трябваше да пътува до Мерида, а Канек заминава с него.

Именно придобитите знания и природните му дарби го накараха да започне да осъзнава колко зле живеят хората му. Въобще не конформист, той започна да пита и протестира силно, което му спечели сериозно предупреждение от монасите.

Това не замълчи младия Маян, който продължи с отношението си. В крайна сметка францисканците решават да го изгонят от метоха, смятайки го за непокорен индианец.

работа

Веднъж извън манастира Джакинто отишъл да работи като хлебар. В продължение на няколко години той поддържа тази професия, която също му служи да посети част от градовете на държавата и да продължи да знае от първа ръка тежкото положение на коренното население.

Между историците има разделение, но някои твърдят, че от 1760 г. той започва да подготвя въстание. Той изпраща писма в търсене на последователи и определя януари 1762 г. за избрана дата. Опитът е открит, така че той реши да извърши опита.

Именно през този период той си спечели прозвището Джасинто Канек, взет от последния водач на Ица, последните маи, които устояха на завоеванието. Произхожда от думата Can-Ek, която означава „черна змия“.

Cisteil Бунт

контекст

Икономическото, образователното и правното положение на коренното население по времето на Канек ги осъжда, без лекарства, да останат в най-бедната част на обществото.

През целия ХVІІІ век традициите им са почти унищожени и повечето са принудени да работят върху именията при почти робски условия.

Поради тази причина няколко бунта вече се случиха пред този, ръководен от Канек. В следващите десетилетия много повече ще избухнат до войната за Кастата, век по-късно.

Начало на бунта

Град Цистеил, разположен близо до Сотута, отпразнува религиозния си празник на 20 ноември 1761 г. Когато актът приключи, Джасинто Канек се възползва от възможността да се обърне към съседите, събрали се там. Говорейки с тях в Маян, той ги преследва със следните думи:

«Моите много любими деца, не знам какво чакате, за да се отърсите от тежкото иго и трудолюбието, в което сте били подложени на испанците; Обиколих цялата провинция и претърсих всичките й градове и внимателно обмисляйки колко ни донесе полезно подчинение на Испания, не намерих нищо друго, освен болезнено и неумолимо слугинство… Съдията на трибуната не е доволен дори от работата, която те заобикалят нашите спътници в затвора, нито удовлетворяват жаждата за кръвта ни в непрекъснатите мигли, с които те мацерат и разкъсват телата ни на парчета ».

Канек ги насърчава да се присъединят към неговия бунт, твърдейки, че той притежава правомощията на тауматург. По същия начин той им казал, че има няколко магьосници на служба и че победата е пророкувана при Чилам Балам.

Той обеща на слушателите, че убитите ще бъдат възкресени след три дни. Накрая той твърдеше, че има подкрепата на англичаните за неговото въстание.

Възприемане на града и испанска реакция

Въстанието имаше успех в първите часове. Те лесно успяха да вземат Cisteil. Единствената му грешка беше да остави да избяга един брат, Мигел Руела, който беше този, който уведоми испанските власти за случващото се.

Братът се обръща към капитана на армията в Сотута. Този човек, на име Тибурчо Косгая, не отне много време, за да подготви отряд, за да отиде в Цистеил. Канек и хората му обаче вече бяха подготвени: те поставиха в засада испанците и няколко войници бяха убити.

По това време въстаниците смятали, че въстанието им може да успее. Канек е коронясан за крал на маите и обещава да премахне данъците, да разпредели богатството, което са останали испанците, и да създаде администрация, ръководена от индианците. Столицата на тази нова нация на маите ще бъде в Мани.

Втора битка

Радостта на бунтовниците не продължи дълго. Седмица след въстанието испанците организират голям отряд, съставен от 2000 войници.

Атаката срещу Цистеил е брутална и около 500 маи умират, само за 40 войници. Само 300 мъже, включително Канек, успяват да избягат от мястото.

Последни дни на Jacinto Canek

Оцелелите в битката при Цистеил се опитват да избягат към Сивак. От своя страна испанците не бяха готови да ги оставят да избягат. В самия Сивак Чанек е заловен заедно с останалите негови последователи. Всички са прехвърлени в Мерида.

Основното обвинение пред коренния лидер е бунтът. Към това престъпление те прибавят това на светотатството и се обявяват за цар. Обобщеният процес не трае дълго и той е осъден на смърт.

Изпълнение и наказание

Въпреки че останалите негови прихванати привърженици също получават присъди (някои са обесени, а други са ограбени или осакатени), Канек е особено жесток.

Според летописите той трябва да умре „захванат, тялото му счупено, а след това изгорено, а пепелта му хвърлена на вятъра“.

Без да достигне месец от въстанието, на 14 декември 1861 г. Джасинто Канек е екзекутиран, както е продиктувано от присъдата в Плаза Кмет на Мерида.

Ако начинът на екзекуция на Канек е бил да служи като предупреждение за бъдещи бунтовници, испанците не се задоволяват с това. Cisteil, където започва въстанието, е подпален и покрит със сол.

Препратки

1. Кармона Давила, Доралисия. По време на религиозен фестивал в Quisteil, Юкатан, близо до Сотута, Jacinto Uc de los Santos "Canek" започва бунт на коренните маи. Получено от memoriapoliticademexico.org
2. CONAPRED. Canek, Jacinto - Биографии на коренни хора и етнически групи. Получено от conapred.org.mx

3. Durango.net. Джасинто Канек. Получено от durango.net.mx
4. Биографията. Биография на Джасинто Канек. Извлечено от thebiography.us
5. Юкатан Консьерж. Джасинто Канек, героят на маите. Извлечено от yucatanconcierge.com
6. History.com Персонал. Юкатан. Извлечено от history.com
7. Пач, Робърт. Въстанието и революцията на маите през осемнадесети век. Възстановени от books.google.es
8. Yucatan Times. Пекарят, който би бил крал. Получено от oniucatantimes.com