5-ТЕ НАЙ-ПОПУЛЯРНИ ЛЕГЕНДИ И МИТОВЕ ЗА ЛАМБАЙКИ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В легендите и митовете на Ламбаек включват истории, които се отнасят до местни своето минало. Но има и истории, които говорят за традицията на католическата вяра, наложена от западняците.

Lambayeque е крайбрежен департамент на Република Перу. Както беше характерно по цялото перуанско крайбрежие, този регион бързо беше доминиран от испанците по времето на завоеванието.

Рожково дърво, обект на мит за Ламбаек

Селяните обаче успяват да останат верни на много от своите културни справки за предци.

Историите преди и след завоеванието имат някои общи елементи, като произхода на света и ценностите на доброто и злото.

5-те основни легенди на Lambayeque

1- Легенда за Найламп

Легендата за Найлам е записана от летописеца Мигел Кабело де Балбоа през 16 век. Историята продължава, че Найламп, мистериозен лидер, командващ флот от салове, пристигна на северния бряг.

Съдът му включва съпругата му Цетерни и няколко наложници. След кацането той представил бога Ямпалец на местните жители, зелено нефритово изображение, което имало свои собствени физически характеристики.

За да му се поклонят, е построено цяло село с къщи, дворци и храм. По този начин, бог Ямпалец е родил името ламбайек.

След смъртта на Найламп неговите потомци разпространяват вярата, че се е издигнал на небето на собствените си криле. Предполагаемото му безсмъртие му създало славата на божествения характер.

2- Мит за произхода на индийския мохика и рожков

Според мита, преди създаването на земята нищо не е съществувало, освен мъничко рожково дърво.

Не произвеждаше нищо и не означаваше нищо. Един ден, без да има намерение, той изви краката на злия гений. Това позволи на доброкачествените сили на гения на доброто да го пленят.

Като награда го избрали да бъде човек отвън и бог отвътре. Това ще бъде произходът на индианеца Mochica.

Злите сили обаче осъдили дървото да се превърне в пепел. Следователно, рожковото дърво трябва да търпи силни суши, силни ветрове и други неблагоприятни условия.

3- Хълмът на старото и старото

Много легенди и митове за Ламбаеке са свързани с орографията на мястото. Такъв е случаят с легендата за хълма на стареца и стареца.

Предците казват, че на хълм между Ламбайек и Мотупе са живели няколко старци. Един ден самият Исус Христос дойде при тях и поиска вода, тъй като беше жаден.

Те отказаха и Исус Христос ги обърна на камък. Според това, което казват, всяка година от този хълм пада скала и в този момент старите мъже на легендата викат.

4- Мит за бога Кон

Някои легенди и митове за Ламбаеке се занимават със създаването на света. Митът за бог Кон е пример за това.

Според поверията този бог се появил от север по море. Въпреки че беше в човешка форма, на Кон нямаха кости или плът.

Той беше син на Слънцето и като такъв можеше да пътува по планини и долини само с волята и словото си. Той създаде света и хората и им осигури изобилна вода и плодове.

Тогава наказа наказа мъжете, че забравиха предложенията. Отне дъждовете и превърна плодородните земи в пустини, оставяйки само няколко реки. С тях те биха могли да се издържат с напояване и работа.

5- хълмът Chalpón и хълма Rajado

Историята на Серо Чалпън и Серо Раджадо илюстрира вечната дихотомия между доброто и злото. Легендата говори за братя близнаци, които трябвало да бъдат пазители на божествения закон.

Те живееха и умираха като мъже. Един обаче беше посветен на Бога, представен на хълма Chalpón; а другият към дявола, който беше хълмът Раджадо.

На хълма Chalpón има извор с бистра вода, пещера и градина. Вместо това мръсна и миризлива вода излиза от кладенеца на хълма Раджадо. Това допринесе за това легендата да се възползва от общоприетото вярване.

Препратки

1. Arguedas, JM и Izquierdo Ríos, F. (редактори) (2009). Перуанските митове, легенди и истории. Мадрид: Сируела издания.
2. Легендата за Найламп, тумията и произхода на името lambayeque. (2004 г., 02 април). В страната Перу. Произведено на 21 ноември 20117 г. от perupais.com
3. Cairati, E. (2013). Културна история на рожковото дърво, от басейна на Средиземно море до северния бряг на Перу. In Altre Modernità: Rivista di studi letterari e culturali, Nº. 10, стр. 186-204.
4. Кон. Бог Създател. (s / f). В коренни народи / богове и митични герои. Произведено на 21 ноември 20117 г. от pueblosoriginario.com
5. Хълмът Халпън и хълмът Раджадо. Митове и легенди. (2011 г., февруари). Произведено на 21 ноември 20117 г. от es.diarioinca.com