6-ТЕ НАЙ-ПОПУЛЯРНИ ЛЕГЕНДИ ЗА ЮКАТАН - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В легендите на Юкатан са набор от митове, истории и светогледи, които са разработени на полуостров Юкатан време на разработването на предварително Испанци култури; Тези легенди особено обхващат историите на културата на маите, заедно с вярванията на други малки племена.

Когато говорим за светоглед, той се отнася до начина, по който човек или социална група интерпретира света или реалността, която ги заобикаля. Поради тази причина може да се установи, че легендите за Юкатан позволяват на изследователите да знаят как древните култури от този регион възприемат и интерпретират природни и социални събития.

Някои от легендите за Юкатан важат и до днес. Източник: KatyaMSL

От друга страна, легендите се състоят от поредица от популярни разкази, които свързват измислено или реално събитие, и което обикновено е украсено с прекрасни или фантастични елементи на фолклора. В този случай те са украсени с предиспански традиции.

Тези истории обикновено се предават устно между поколенията, така че те са обект на непрекъснати промени.

Най-популярните легенди на полуостров Юкатан

Както бе споменато в предишните параграфи, чрез легендите и митовете на една култура заинтересованите страни могат да научат как тази конкретна цивилизация възприема света около нея.

Освен това познаването на легендите също позволява на учените да установят как е работила тяхната социална, икономическа и религиозна структура.

По-долу са някои от най-популярните легенди, произведени и предадени на полуостров Юкатан по време на развитието на предиспанските цивилизации.

-Легендата за Хуай Чиво

Легендата за Хуай Чиво е една от най-популярните в Юкатан и разказва историята на магьосник, който е имал способността да се преобрази в ужасяващ звяр, наполовина коза, половин човек. Това се случи, след като магьосникът продаде душата си на Кисин, израз на маите, който се отнася до дявола или демона.

Тази история на Хуай Чиво е много подобна на друга история, разработена в Централна Америка, известна като нахуалите, според която трансформацията на определени хора в различни животни се случва и след извършване на ритуал за предлагане.

В най-отдалечените села се смяташе, че ако човек пресече пътеки с това образувание, трябва да погледне настрани; по този начин получателят ще усеща само студ и лоша миризма. Ако обаче той погледна със звяра, обектът ще се почувства болен и трескав.

Историята разказва, че Хуай Чиво се хранел с пилета и говеда, принадлежащи на заселниците; също се смяташе, че обитава най-мрачните места, като определени планини и гори. Днес все още се разказват анекдоти за това ужасяващо образувание.

- Легендата за Nicté-Ha

Този разказ митично обяснява произхода на водното растение, известно като нимфа, водно слънце или водна лилия. Той също така се стреми да оправдае песента на кардиналните птици по време на сутрините в езерата, където растат тези растения.

Според вярването на маите, в древния Нан Чан Каан е живял принц на име Чактцициб, чийто баща е решил да го ожени за принцеса, живяла в далечни земи. Въпреки това Чакцициб се влюбил в Никт-Ха, който бил дъщеря на пазителя на Свещения Ценот.

По онова време никой не е осъзнавал тази любов. И двамата млади се обичаха много и те се срещнаха тайно в ценота, където принцът пееше любовни песни на любимата си. Един път младите мъже бяха открити от първосвещеника, който не искаше техния съюз; и затова реши да елиминира Nicté-Ha.

Стопанинът на принца забеляза лошите намерения на първосвещеника, затова реши да предупреди господаря си. Chaktzitzib заповяда на грижа си да доведе Nicté-Ha да се омъжи тайно; обаче свещеникът осъзнал плана и убил настойника на принца.

Князът, като разбрал, че неговият стопанин не се върнал, решил да тръгне да търси Никт-Ха, който го чакал в Сенота. Когато се срещнаха, двамата влюбени се прегърнаха в любяща прегръдка.

Следвайки принца, първосвещеникът се приближи там, където стояха младежите и стреля с отровена стрела в девойката, убивайки я моментално.

Водни лилии и кардинали обясни

Тялото на младата жена потъна във водата на Сенота, докато принцът викаше, умолявайки боговете да го отведат със себе си. Властелинът на водите се смили над Chaktzitzib, затова превърна починалата си любима във водна лилия. От друга страна, Властелинът на птиците реши да превърне принца в червена птица.

След това всяка сутрин кардиналът се приближава до езерцата, за да продължи да пее любовни песни на Nicté-Ha, превърнати във водно цвете.

- Легендата на Sac Nicté

Тази легенда разказва по фантастичен начин събитията, настъпили по време на разпадането на лигата Mayapán, съюз от държави на маите, които са се развили в периода на Месоамериканския пост-класически период. По време на този съюз културата на маите се подхранва от други цивилизации като Толтека, които въвеждат нови форми на познание.

Според легендата, Sac-Nicté е била принцесата на Mayapán, принадлежала на хората на Cocome. Когато беше на петнадесет години, тя се влюби в принц Канек.

От своя страна този принц забелязал принцесата, когато била на 21 години и била пленена от красотата й, затова искал да се ожени за нея.

Въпреки това, Сак-Никте беше сгодена от баща си с принц Улил, който беше наследник на Уксмал; този съюз ще се осъществи след коронясването на Канек. Пратениците на Уксмал решили да поканят другите владетели на Лигата, така че Чанек бил длъжен да присъства на церемонията.

По време на подготовката за сватба Сак-Ните плачеше от тъга, тъй като не искаше да се омъжи за Улил. Докато тръгна церемонията, Канек (който беше новият господар на Чичен Ица) не се беше появил, което изненада всички присъстващи.

Отвличане на принцесата и изоставяне на града

По време на сключването на брачните обети Канек се появи с шестдесет свои войници, с които нахлу в мястото и отвлече принцесата, без никой от върховните господари да успее да я предотврати. Подвигът на Канек беше толкова бърз, че всички присъстващи бяха смаяни.

След това Улил и Хунак Сил (бащата на Сак-Ните) обединиха сили, за да нападнат Чичен Ица, за да възстановят отвлечената принцеса и да накажат Канек. Въпреки това, когато стигнаха до града, разбраха, че е бил изоставен не само от влюбените, но и от всички жители.

Вследствие на това войниците на Коком и Улил разграбиха и унищожиха Чичен Ица, което обяснява изоставянето на този велик град.

-Легендата за Xtabay

Според събраните текстове може да се установи, че Xtabay е бил зъл дух под формата на жена, която омаяла мъже, за да ги убие или да ги доведе до гибел.

Две различни жени

Историята на Xtabay започва с две жени от града: Xkeban, проститутка или жена, дадена на незаконна любов; и Utz-Colel, прилична и чиста дама.

Ксебан беше болна от страст, затова тя даде тялото си на всеки мъж, който поиска. Вместо това Уц-Колел беше добродетелен и мил; Освен това той никога не е извършил любящ грях.

Въпреки хлъзгането на Ккебан, тази жена имаше добро сърце, тъй като обичаше да помага на бедните и животните; Той дори направи щедри дарения с подаръците, които му подариха любовниците.

От своя страна Уц-Колел отвращаваше животните и бедните; освен това тя беше твърда и студена. Един ден хората от селото вече не виждали Ккебан да си тръгва, затова започнали да се чудят какво се е случило с младата жена.

Смъртта на Xkeban

След няколко дни в селото започна да се усеща нежна миризма на цветя, затова група хора решиха да следят миризмата; това ги доведе до трупа на Ккебан.

Utz-Colel увери, че този приятен парфюм не може да дойде от Xkeban, тъй като тя е била корумпирана и гнусна жена, така че от тялото й може да дойде само мор. Utz-Colel увери, че тази ароматизирана миризма трябва да е дело на зли духове, които се опитват да заблудят и провокират мъжете.

По същия начин Утц-Колел потвърди, че когато умре, тя ще разпространи приятен парфюм поради своите добродетели, практикувани в живота.

След като погреба Ксебан, гробът му започна да излъчва приятна миризма; Освен това земята на нея беше изпълнена с красиви цветя. Когато Уц-Колел почина, целият град присъства на погребението му; въпреки това миризмата, която тялото й издиша, не беше приятна, а по-скоро гадна и нетърпима.

От гробницата на Xkeban се роди красиво цвете, наречено xtabentún, което расте по огради и пътища. Вместо това от гроба на Утц-Колел дойде тазакам, който е цвете от кактус, което има много бодли и няма парфюм.

Краят на Utz-Colel

След като се превърна в това цвете, Уц-Колел пожела късмет на Ккебан, затова реши да се отдаде на незаконна любов със зли духове. Това, което Utz-Coel не осъзнава, е че Xkeban се отдаде на мъже от естествена и щедра любов, докато тя го направи от злоба и личен интерес.

С помощта на зли духове Утц-Колел успя да се върне в света на живите всеки път, когато пожелае, но го направи като жена, за да измами мъжете с коварната любов, тъй като твърдостта на сърцето й не позволяваше никой друг. вид любов.

Тази лоша жена се превърна в духа на Xtebay, който се върна в човешката си форма, за да съблазни мъжете и след това да ги убие по време на адска любовна връзка.

-Легендата за Alux или aluxes

За въображението на маите, алуксите са еквивалент на германския елф или гоблин, тъй като се състоят от поредица от същества, които са посветени да вършат всякакви злини, като кражба на деца и добитък, заедно с други ужасни измислици.

По отношение на външния си вид, алуксовете се считаха за малки, стигащи до коленете на средностатистически човек. Въпреки това, външният им вид беше подобен на този на хората, така че изглеждаха като миниатюрни хора. Що се отнася до облеклото им, тези същества носеха типични костюми на маите.

По принцип алуксовете са невидими, въпреки че могат да приемат някакви физически форми, за да общуват или да плашат човешките същества; те също промениха външния си вид, за да се съчетаят помежду си.

Говори се, че тези същества се появявали в гори, джунгли, пещери и дори върху някои камъни. Описанието му е много подобно на това на митологичните същества от други култури, като келтския лепракон.

Понастоящем в някои градове в Мексико и Централна Америка все още се вярва за съществуването на алукси.

- Легендата за балам

Това име означава „ягуар“ на езика на маите. Думата се използва и за обозначаване на митологични същества, подобни на гении, които са имали задължението да защитават културите и нивите. Културата на маите ги е почитала дори преди да са знаели сеитбата, така че е една от най-старите легенди на тази предиспанска култура.

Баламите са известни още като nukuch-uinik, което означава "голям човек". Според народната традиция (особено Юкатекан), тези образувания също защитавали мъжете и нивите. Говори се, че е имало четири от тези същества, тъй като всяко от тях е било разположено в конкретна кардинална точка.

По отношение на физическия им вид се смяташе, че те са старци с много дълги бради; Освен това, въпреки че бяха посветени да правят добро, лицата им бяха неприятни, така че никой не можеше да ги гледа.

Гардеробът му се състоеше от шапка с широка периферия, изработена от палма, заедно със сандали от козина и плаваща туника. В свободното си време баламите обичали да вдишват тютюн, така че се смятало, че от задните им дошли стрелби звезди.

Препратки

1. Espinosa, R. (2013) Маите на полуостров Юкатан. Получено на 12 юни 2019 г. от хранилището на UNAM: ru.iis.sociales.unam.mx
2. Naranjo, A. (nd) Легенда за маите. Получено на 12 юни 2019 г. от Dialnet: Dialnet.com
3. Rosado, L. (nd) Между камъка и цветето: легендите за маите и юкатеканите. Проверено на 12 юни 2019 г. от Academia: academia.edu
4. A. (sf) Легенди за Юкатан. Произведено на 12 юни 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
5. A. (sf) Легендите на маите. Произведено на 12 юни 2019 г. от In Yucatán: en-yucatán.com.mx