9-ТЕ НАЙ-ПОПУЛЯРНИ ЛЕГЕНДИ И МИТОВЕ ЗА НИКАРАГУА - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

Сред основните легенди и митове за Никарагуа се открояват cadejos, coyota на El Viejo и главният Diriangén. Никарагуанците имат богата митологична култура, която поражда създаването на дантески приказки и народни приказки.

Мнозина казват, че в Никарагуа няма нито един регион, в който да не се знае легенда, мит или фантастична история. Централна Америка съдържа черно, магическо, магьосничество, паранормално и въображаемо предци, което оформя вярванията и суеверия на жителите му.

В Никарагуа предаването на легенди и митове чрез устни разкази е много важно, така че да се говори за ужаси, души и свръхестествени същества - добри и лоши - вече е навик на населението.

Централна Америка е фуния и място на сближаване на метизо културата поради стратегическото й географско местоположение. Индианците, африканците и европейците са изковали истории, приказки и мистични приказки, които се отнасят към традицията на коренното предци в региона.

9-те основни легенди и митове за Никарагуа

1- Бащата без глава

Братя и религиозни са главните герои на много ужасяващи приказки, произхождащи от колониални времена в Латинска Америка.

В град Леон навремето имаше свещеник, който защитаваше коренното население. Поради тази причина те го обезглавяват, приблизително през 1550г.

От този ден безгласният баща наоколо е болен през нощта. Той се появява, когато среща хора, които купонясват в зори. Те са привлечени от един вид заклинание и бащата го завежда в църквата, където дава литургията на латински.

Веднага след това бащата показва раната си в резултат на клането. Казват, че онези, които са омаяни, са прекарали седмици без думи.

2- Главният Diriangén

Марибиосите са от западна Никарагуа и почитали ягуара като божествен символ на силата. Има легенда за смъртта на началника Дириаген, която казва, че един ден той се качил на хълма Казитас през нощта, за да извърши церемония, която би го накарала да стане Бог на Слънцето.

Вождът се изкачи на върха на хълма и се спусна в тъмнината. Митологията разказва, че кацикът умрял, когато паднал по скалата, но духът му летял в небето и винаги бразди на запад.

3- Зловещата змия на Катедралата

Казват, че гигантска змия живее под водите на района на Катедралата. То е толкова голямо, че гърбът му се съхранява в църквата Сутиаба, в град Леон.

Богородица на милостта е тази, която държи тази непокорна змия за коса, за да не унищожи града. Казват, че змията е свирепа и се разклаща, но Девата прави всичко възможно да я контролира.

Когато змията успее да я пусне, Земята ще се разклати и улиците ще бъдат наводнени, така че да може да се издигне на повърхността.

4- Златният удар на сутиабите

Говори се, че в региона Сутиаба има скрито съкровище, чийто дух се материализира в огромен, лъскав златист рак, който излиза от океана и „осветява плажовете на Пенелоя“.

Коренната митология показва, че всеки, който се опита да грабне Пунче де Оро, ще бъде безмълвен. И ако някой някога успее да го хване, ще бъде разочарован главният Анахуак, когото колонизаторите убиха на пръчка от дърво тамаринд, която все още е на показ в Сутиаба.

Пунш де Оро също излиза на сутиаба, за да вземе, да намери съкровището и да стане богат.

5- Ла Сегуа

Това е стара нощна бухал с появата на вещица, която плаши мъжете-жени. Той има свистене отвъд гроба, а косата му е с дължина до талията.

Гласът му е кух. Когато атакува с други щори, той удря, прищипва и разкъсва косата на жертвата си, докато не изпадне в безсъзнание на открито.

6- Лос Кадехос

Легендата за Cadejo е известна в няколко централноамерикански страни. Това са две кучета с червени очи, едно черно и едно бяло, едно лошо и едно добро.

Добрият ескорт на честните мъже, които трябва да работят през нощта. Лошият човек плаши онези, които закъсняват до късно, за да продължат да участват.

Когато някой възкликне „Cadejo го играе“, това означава, че някой е останал да умира на пода.

7- La Mocuana de Sébaco

Според историята много испанци дойдоха в земите на началника на Себако, когото той лекуваше сърдечно и им даде злато при едно условие: те да напуснат домейна му и никога да не се върнат.

Както се очакваше, испанците направиха точно обратното и искаха да го откраднат. Шефът, разбирайки, криеше цялото си богатство, като довери тайната само на дъщеря си.

Години по-късно дъщерята на началника се влюби в испанец и избяга от общността. Европеецът се оказа луд, който я заключи вътре в пещера, но момичето, познавайки мястото, успя да избяга през дупка.

Казват, че това момиче се явява на минувачите и ги кани да я последват до пещерата. Никой не успя да види лицето му, но дългата му коса и тънката фигура имат.

8- Койотата на El Viejo

Казват, че Теодора Валдивиесо, жена от коота, живеела в град, наречен Ел Виехо. След като съпругът й заспи, тя ще отиде зад тяхното ранчо и ще произнесе заклинанието „надолу с месо, надолу с месо“ и се преобрази, за да отиде да посрещне стадо.

Една от онези нощи съпругът й я шпионира и хвърли юмрук сол върху нея, точно преди да каже, че заклинанието отново е човешко, акт, който я оставя във формата на койота завинаги.

Някои казват, че все още могат да се чуят нейните плачещи писъци и понякога се вижда да се движи по равнината, придружена от малките.

9- Чико Ларго дел Шарко Верде

Край водите на лагуната Шарко Верде, Чико Ларго се разхожда.

Казват, че ако хората влязат в лагуната по време на Разпети четвъртък и Разпети петък, рискуват да бъдат хванати от Дългото момче и затворени в пещерата му - място, от което те могат да излязат само, превърнати в крави, които по-късно ще бъдат продадени в кланица.

Теми на интерес

Легенди за Перу.

Венецуелски легенди.

Мексикански легенди.

Легенди на Гватемала.

Колумбийски легенди.

Аржентински легенди.

Еквадорски легенди.

Препратки

1. Peña Hernández, E. Фолклор на Никарагуа. Редакционен съюз, Масая, 1968г.
2. Палма, М. Митични следи от Никарагуа. Редакция Нуева Америка, Богота, 1987 г.
3. Куадра, Пенсионерия и Перес Естрада, Ф. Проба от никарагуанския фолклор. Фонд за насърчаване на културата - Банка на Америка (поредица от човешки науки № 9) Манагуа, 1978 г.
4. Зепеда Хенрикес, Е. Никарагуанска митология. Редакция "Маноло Моралес", Манагуа, 1987.