11-ТЕ НАЙ-ВАЖНИ БОГОВЕ ТЕОТИУАКАН - ИСТОРИЯ

На Теотиуакан боговете - сред които са Tlátol, Huehuetéotl и Xipe Tótec - формира духовната основа на космогонията на древните мексикански народи, както и техните най-ревностните вярванията. Теотиуакан е бил един от най-процъфтяващите предколумбови градове, така че божествата в тази област имат широко значение.

Когато олмеките изчезнаха от Мексиканския залив, се създаде един вид празнота по отношение на цивилизацията. Тогава малките населения се заселили в района, за да населят различни райони на Месоамерика.

Chalchiuhtlicue, богиня, свързана с плодородието. Източник: Вижте страница за автор

В близост до вулкана Xitle е създаден първият град-държава (altépetl): културната общност на Cuicuilco, разположена точно на юг от езерото Тескоко. Това езеро беше източено, за да се избегнат вредители и болести, произлизащи от високите температури.

Някои текстове уверяват, че жителите на Теотиуакан са били потомци на културата Науатъл и че са дошли от север, точно като Мексика. Културата на Теотиуакан беше толкова актуална, че големият град Куикуилко в разцвета си се състезаваше с Теотиуакан в ранните му етапи.

Боговете управлявали всички пространства и среди, сред които се открояват селскостопанският календар и ритуалите за призоваване на вода. Техните божества бяха мощни и магически същества, които дадоха живот и също го отнеха; под тази двойна представа за живот и смърт общностите пътували със сляпа вяра.

Има няколко изображения на богове във фигури и статуетки на големи котки, като ягуара и пантера. Например, в рамките на религиозната симвология, ягуарът - известен още като пантера онка - се е считал за магическо същество благодарение на своите изключителни способности и неговият образ е бил използван в ритуалите на шаманите.

Произход на светогледа

Селскостопанският седантаризъм бележи началото на мезоамериканската традиция (2500 г. пр. Н. Е.), Която се развива автономно чак до 16 век. Имаше 4000 години споделен социален обмен между различни народи, които бяха свързани с обща история.

Въпреки радикалните промени, произведени от Колонията и процеса на евангелизация, тези народи изградиха собствена визия за Космоса, изграждаща традиции с характеристики, които са запазени и до днес.

Маите са заснели в древни йероглифни текстове и кодики какво съдържат коренните книги, написани по време на Колонията. Те се молеха, че създаването на Вселената е цикличен процес и човекът е централната фигура.

Трансцендентна история

Процесът на създаване на Космоса винаги е бил свързан с намесата на божествата, които решават заповед, която се трансформира в свещена история.

Тази история е разказана от поколение на поколение, писмено или устно, чрез език, натоварен със символи, който изразява ценностите и чувствата на тези мъже към света.

Този мит за създаване обяснява произхода на всичко, включително поведението на хората. За преданите е истинска история, която заедно с другите митове за тяхната общност съставлява ценностния код и маркира пътя на тяхното поведение в този свят.

Религиозни елементи на културата Теотиуакан

Ритуали и календари

Церемониите на празнуването бяха приспособени към слънцестоенията, затъмненията и равноденствията. Това бяха астрономическите събития, с които се свързваше изграждането на пирамиди и храмове, тъй като именно боговете управляваха тези календарни дати.

Човешки жертви

Тези практики изразяват ангажираност и преданост към своите богове при издигането на пирамида. Те също бяха направени за защита и гарантиране на изобилието в града.

Враговите воини и предатели са били погребвани живи, обезкървени, обезглавени или са били отстранени сърцата им.

архитектура

Чудните сгради, изградени от тези народи, за да почитат боговете си, разкриват величината на тяхната отдаденост, обожание и отдаденост на този превъзходен коренен пантеон. Теотиуакан се превърна във важен и налагащ религиозен център.

Някои от тези конструкции са описани по-долу, чиито структури изразяват дълбоките религиозни чувства, които тези общности изповядват за своите богове:

Пирамида на Слънцето

Това е петстепенна конструкция, основана на свещен тунел; Над това имаше малък храм. Вътре в пирамидата има 100 метра проход, който води до гробна камера.

Пирамида на Луната

Той е построен по-късно от този на Слънцето и има подобна структура, въпреки че няма вътрешни камери. В основата можете да намерите предложения за боговете, могат да се намерят и скулптури на животни в зелена скала и обсидианови скали.

Вероятно тези конструкции са били мястото за почивка на човешките жертви. Там са намерени и останките на жертвени животни.

Храм Quetzalcóatl

Това е монументална структура, украсена със скулптури на бога на водата (Tláloc) и пернат змия.

Там почиват мъже и жени, пожертвани като празник за кулминацията на работата. Вътре можете също да намерите религиозни предмети и ножове от обсидиан.

Произведенията на архитектурата, които са издигнати в Теотиуакан, му придават позицията като символично религиозно пространство в Месоамерика; той е бил известен като град, в който са родени боговете.

Божествата били почитани и били представени в скулптури, картини и дори в архитектурни конструкции. Техните легенди и митологични истории достигат до наши дни чрез археологически следи и дори в религиозна поезия, в допълнение към предишни художествени изрази.

11-те основни богове на Теотиуакан

Кетцалкоатъл

Известен още като Оперена змия, той е основният бог и представлява двойствеността на човека. Физическото тяло и душата са представени съответно в змията и в перата.

Тези характеристики също представляват силата на земята и небето. Основният му атрибут беше силата на трансформацията и тя се отнасяше до съвършенството на човека.

Главата, заобиколена от змии, която се издига отгоре сред перата, му е дала името на Перната Змия.

Тлалок

Eddo

Смята се за един от най-страшните и обожавани богове от мезоамериканските народи. Той беше богът на дъжда, който зависеше от циклите на водата, необходими за растежа на културите на тези народи, които очевидно бяха земеделски.

Тлалок също беше кредитиран със силата на мълнията. Територията, предоставена на този бог, беше Тлалокан, митологично място, което според Теотиуаканос е разположено на изток от Вселената. Както е описано от космологията на Теотиуакан, в Тлалокан никога няма липса на храна и това е произходът на всички източници на вода, които Земята изисква за своето съществуване.

Тлалок е представен със щори и раздвоен език като този на змия. Освен това има охлюви и миди, които представляват плодородния му характер.

Неговото присъствие е завладяващо и изразява необходимостта човек да получава основна храна от земята. Той е двоен бог: другото му лице е представено от богинята на езерата и потоците.

Chalchiuhtlicue

Това е другото лице на бога на войната и водата (Тлалок). Тази богиня е свързана с плодородието и е изобразена с големи ушни клапи, пончо и пола от нефрит с геометрични шарки. Тялото му е здраво и носи сандали.

Представителството на това божество е облечено по теотиуакански начин, с орнаменти на главата. Той се символизира в внушителната скулптура, която е много близо до пирамидата на Луната, а по-късно е прехвърлена в Националния музей, разположен на улица Монеда, в Мексико Сити.

Huehuetéotl

Той е бог на огъня и е представен като беззъб, набръчкан, брадат и гърбав старец. Археологическите находки го поставят като един от най-старите богове.

След като град Куюилко беше унищожен от вулканично изригване, бяха открити фигури, които представят седналия бог с жарава зад него. Богът Huehuetéotl е бил свързан със слънчевия календар.

Представянето на божеството върху жаравата подсказва яростта на вулкана Xitle, който причини огън да избухне от устата му и разклати земята, унищожил град Cuicuilco.

Тогава този бог представлява паметта на вулкана. Мангалът, който му предхожда, се използва за поставяне на тамян или ароматни смоли (копал), за да ги подпали.

Представителството на Huehuetéotl е изваяно в камък. На главата му има фигура на ромб, а ръцете му опират на краката, единият стиснат, а другият с дланта към небето.

Жена-паяк

Тя беше почитана като богиня на мрака и подземния свят. Той беше представен с шапка с лице на зелена птица, подобна на бухал или кетсал.

Той е заобиколен от паяци, а тялото му е жълтеникаво. В допълнение, тя има главно и много характерно парче, което пресича носа му: това е удължена лента с три кръга.

Точно под тази лента висят три до пет "зъби"; външните се извиват към средата, а тези в центъра сочат надолу.

От главата му изплува растителна форма, подобна на световното дърво, а от капките вода по клоните му поникват количество пеперуди и паяци. Тези капки се търкалят по ръцете на богинята.

Xipe Totec

Илюстрация на Xipetótec, едно от божествата, описани в Codex Borgia

Той беше бог на културите (царевица и селско стопанство), болести и златарство. Той беше смятан за влиятелен във всички аспекти на живота, смъртта и възкресението.

Xipe Tótec беше символ на обновяване и откъсване, а действията му бяха насочени към възстановяване на духа на човека.

Дебел бог

Според проведените археологически и антропологични проучвания тази божественост е била и представянето на живота и смъртта.

Появата му беше тази на балансиран и елегантен мъж. Лицето му беше пухкаво и ведро, с полуотворени капаци и остри, високи скули. Някои изследователи посочват, че това божество е било свързано главно със смъртта и че е имало погребална функция.

Бог на Пулке

Алкохолна напитка, наречена пулке, се използвала в религиозните ритуали на Теотиуакан и едно от най-често срещаните му представи е било на заек.

Според светоусещането на Теотиуакан имало група свещени зайци, които се срещали в церемонии. Някои от тях отговориха на имената на Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl и Ometochtli.

Изплашен бог

Този бог е сравняван с Xipe Tótec. Той е представен с кървав нож, покрит с човешка кожа, както и с малки глави, чиито очи са пробити.

Той се смята за бог на сезоните, растителността и болестите. Свързва се и с източната посока на Вселената, мястото, където се ражда Слънцето; оттук преобладаването на червеното в неговите представи.

Концепцията на този бог беше много особена: връзката му със селското стопанство е дадена, защото се смяташе, че неговото представителство отговаря на факта, че той самият се грижи за осигуряване на храна за мъжете. Това действие символично се сравнява със загубата на външната кожа, която царевицата претърпява преди покълването.

Yacatecuhtli

Той беше бог на бизнес пътниците и търговците и беше представен с вързоп с пръчки. Търговците вързали продуктите си и ги поръсили с кръв от ушите, за да предложат на този бог.

Това действие трябвало да гарантира успех в бизнеса и в допълнение да ги предпази от зверовете и крадците на пътя по време на пътуванията им.

Бог на смъртта

Други намерени скулптури бяха свързани със смъртта и подземния свят. Една от тях по-специално е червена скулптура във формата на кръг, издълбана от двете страни и с череп в средата, гледан отпред; също имаше няколко плисета около него.

Това изображение е открито пред Пирамидата на Слънцето, разположена към западната страна. Смята се, че формата на тази скулптура се отнася до пътеката на месестото Слънце до Ксибала, известна още като света на мъртвите.

Традиция, отказала да умре

Насилното установяване на нов политически и обществен ред, който налага колонизацията на тези народи, се опита да прогони техните религиозни традиции и ценности, които представляват най-силните им вярвания.

Въпреки това, символичната сила на всичко, което беше достойно за уважение и свещено за тази общност, надмина въпреки дълбоката промяна, преодоляването на преследването, изтезанията и смъртта.

Мощните мъже от тези общности не изоставиха своето културно наследство. Те се възползваха от новата азбука, наложена им, за да напишат новите си текстове на този език и по този начин документират устните си традиции.

Тези съчинения били допълнение към техните древни кодекси, където те установили своите религиозни традиции, обреди, история, фестивали и анекдоти, свързани с природата.

Благодарение на това пантеонът на боговете Теотиуакан остава невредим в колективната история на техните региони, като представлява част от културното въображение на страните, които ценят и посвещават духа си на това религиозно наследство, което консолидира и поддържа жива историята на техните вярвания.

Препратки

„Теотиуаканските богове“ в queaprendemoshoy.com. Получено на 15 март 2019 г. от queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
Малкият Хосе М. „Теотиуакан и неговите богове. Божества на Теотиуаканската култура ”в Архехистория. Проверено на 15 март 2019 г. от Arquehistoria: arquehistoria.com
„Teotihuacán“ в Уикипедия. Произведено на 15 март 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
Пеке Хосе М. “Кукуилко, Месоамерикански Помпей / Търси произхода на Теотиуакан” в Аркехистория. Проверено на 15 март 2019 г. от Arquehistoria: arquehistoria.com
„Теотиуаканска религия. Знайте влиянието на техните култове и вярвания ”в Religiones.net. Произведено на 15 март 2019 г. от Religiones.net: religiones.net
De la Garza Mercedes. „Митове за маите с космогоничен произход“ в мексиканската археология. Произведено на 16 март 2019 г. от мексиканската археология: arqueologiamexicana.mx

11-ТЕ НАЙ-ВАЖНИ БОГОВЕ ТЕОТИУАКАН - ИСТОРИЯ - 2025