В микроисторията е методът на изследване, което се фокусира върху анализа на ежедневните събития и демонстрации, които правят до традициите на народа. Целта му е да изследва периферните явления, за да разбере как са съставени обществата.
Този клон на социалната история се появи с цел фрагментиране на общата визия, поставена от историографските произведения, която изобразява войни, героични дела на военните и трансформации, предизвикани от политическите и художествените движения.
Микрохисторията е методът на изследване, който се фокусира върху анализа на ежедневните събития. Източник: pixabay.com
Те се основаваха само на макро събития, но не и на субалтарни реалности. Поради тази причина историците на тази дисциплина се фокусират върху изследването на определени събития, за да обяснят универсалните елементи.
По този начин се възприема, че тази наблюдателна наука се характеризира с намаляване и предефиниране на мащаба на изследването, тъй като изследователите изследват и разсъждават върху определени събития, генерирайки множество перспективи за конкретен контекст.
Трябва да се отбележи, че микроисторията не трябва да се бърка с регионалната история. Функцията на последния е да изследва действията и идеологиите на миналото, като фокусира работата си върху конкретна територия, чиято цел е да разбере настоящето.
Вместо това микроисторията изследва аспектите, които са били невнимателни или невидими, за да им придадат глобален смисъл. За целта той използва енорийските архиви, преброявания, вестници, хроники, археологически останки, устна литература и общински доклади.
Тези източници допринасят за безпристрастността и истинността на микроисторическите документи, въпреки че са наративни.
произход
Възможно е микроисторията да е стара колкото човечеството. Това се цени както в гръцката, така и в римската култура, където книжниците се стремяха да разпитват и пишат за времеви събития, за да ги сравнят с трансцендентните събития.
Въпреки това, след Втората световна война (1939-1945) тази дисциплина се очертава като наука. В края на 20 век и поради хаоса, причинен от войната, светът беше потопен в несигурност.
Поради тази причина изследователите поставиха под въпрос техните техники на поле и проучване, тъй като те възприеха, че точността на историята не е абсолютна. Верността на историографските сведения, написани до този момент, не беше нищо повече от заблуда.
По тази причина Джордж Стюарт (1895-1980) предложи друг инструмент за изследване на фактите, като го нарече микроистория. Този американски историк заяви, че автентичността на събитията не е открита в големите исторически процеси, а в незабелязаните пространства.
характеристики
Тази дисциплина се характеризира с интелектуален проект, който не само се фокусира върху местните и регионални аспекти, но и ги използва като пространства за експериментиране, за да характеризира различните реалности.
Това е наука, която се стреми да преосмисли паметта на хората чрез анализ на социалните структури. Целта е да се възстановят забравените събития и да се популяризират баналните събития.
Микрохисторията се стреми да преосмисли паметта на хората чрез анализ на социалните структури. Източник: pixabay.com
Също така, опитайте се да разгледате фактите като набор от променящи се взаимовръзки. Тоест, микроисторията гласи, че историята няма линейно развитие, тъй като нейната конфигурация представя постоянни скокове във времето и пространството.
Той също така се стреми да разбере светогледа, който хората са имали в определен момент, за да детайлират сложността на средата и динамиката на средата.
Друга негова характеристика е, че се противопоставя на научната парадигма. Изследователите по този въпрос изразяват, че събитията са относителни, а не статични. Освен това те изтъкват, че разумът не е центърът на света и той също не е неизменен.
Микроисторическите произведения се открояват с използването на повествователния и метафоричния стил, но без да се прибягва до измислица. Напротив, историците обосновават всеки направен аргумент. Следователно, този клон на изследване се счита за безпристрастен.
Микроистория в Мексико
Мексиканската микроистория е тясно свързана със социологията и антропологията, тъй като предполага, че историческите изследвания трябва да бъдат насочени към хората. Ако хората знаят непоследователните факти от миналото, те ще имат по-голяма свобода на мисълта.
Тази научна дисциплина се ражда чрез творбите на Луис Гонсалес и Гонсалес (1925-2003) през 1968 г. Този автор се интересува от местния колорит и примитивните обичаи на мъжете. Той възнамеряваше да въздигне тези черти, които отличаваха страната му от други територии.
По този начин се оценява, че целта на този въпрос не е да се изработи критичен трактат за населението; Целта му е по-скоро дидактична: да покаже същността на мексиканеца.
Микрохистория в
Областта на изследване на испанската микроистория е културна, тъй като нейната функция е да реконструира граждански и селски събития. Целта му е да изследва фактите и въображаемите в техния конкретен контекст, за да разбере как се формират общи проявления.
Обикновено проучванията се състоят в преглед и възстановяване на живота на съответната фигура; въпреки че историците също пишат за навиците на селяните, икономическите йерархии и идеите на буржоазията.
В началото разследванията обхващат индивидуално измерение и въз основа на тях са написани текстове от всеобщата история.
Микрохистория в
Микроисторията в Колумбия се появява през 1970 г. и е свързана с география и психология. Тя е част от историята на менталитетите, поради което нейното поле за анализ се основава на популярното поведение и културното многообразие.
Това течение представлява нов хоризонт на изследването, защото се опитва да разбере характеристиките, които изграждат несигурните пространства, както и морала, чувството за собственост и интимния живот на обитателите.
По този начин е възможно да се изрази, че посоченото предложение се фокусира върху проучвания за колониална злоупотреба, кражби и убийства в периферни райони. Тази дисциплина може да бъде категоризирана като етноисторически проект.
Микрохистория в
Този клон на историографията няма широко развитие в Еквадор. Малкото разработени творби разказват за формирането и организацията на общностите, за пейзажните трансформации и за това как традициите на аборигените се възприемат в съвременността.
Погледът на микроисторията в тази страна заема социално-икономическата сфера: тя обяснява измамите и търговските отношения между коренното население, търговците, религиозните и цивилните. Това не е историята на микропространствата, а на идентичностите.
Препратки
- Банти, А. (2014). История и микроистория. Произведено на 20 октомври 2019 г. от Историческия факултет: history.ox.ac.uk
- Гарсия, Л. (2003). Към теория на микроисторията. Произведено на 20 октомври 2019 г. от Мексиканската историческа академия: acadmexhistoria.org.mx
- Ginzburg, C. (2017). Историята и съвременността. Произведено на 21 октомври 2019 г. от Science: sciencemag.org
- Hernández, S. (2008). Пътеките на историята: историография и метод. Проверено на 21 октомври 2019 г. от Мадридския университет „Комплутенс“: ucm.es
- Масела, Л. (2013). Между микро и макро: синтез на историческо преживяване. Произведено на 20 октомври 2019 г. от Исторически бюлетин: latinoamericanarevistas.org
- Muir, E. (2011). Микроистория и народите. Проверено на 20 октомври 2019 г. от университета на Джон Хопкинс: jhu.edu.
- Quaderni, S. (2009). Парадигма и историографски знания. Произведено на 21 октомври 2019 г. от Института по история: csic.es