- Четирите най-важни класа в социалната организация на Nahuatl
- 1- Калполите
- 2- Благородниците
- 3- Свещениците
- 4- Маргинализираните
- Други куриози
- Препратки
В социалната организация науатълския е основно структуриран от областта на определена територия, която групира различни етнически групи. Те са имали общи традиции, наследени от техните предци, което им позволило да съществуват спокойно.
Тази социална организация беше ръководена от най-важната фигура на племето, получила името тлатоани.
Нахуатъл окупира територии в Месоамерика. Според антропологичните изследвания те се смятат за предци на Мексика или Ацтеки.
Всички тези етнически групи имат общ език нахуатли и според техните вярвания те пристигат на мексиканска територия по божествен мандат.
Фигурата на тлатоани или кацик управлява живота на всички аспекти на племето, тя се разширява през Алтепел, който е бил неговото собствено териториално пространство.
Четирите най-важни класа в социалната организация на Nahuatl
1- Калполите
Калполите били група семейства, които имали общ произход и споделяли земите си.
Около това пространство се образували квартали и общности, които извършвали същата икономическа дейност, като селското стопанство или риболова. Те също са участвали в едни и същи религиозни обреди, тъй като са почитали едно и също божество.
Въпреки че те притежавали земята, която обработвали, те трябвало да отдадат почит на началника, почит, получил името Тлалок. В замяна на тази почит им беше осигурена защита и сигурност.
2- Благородниците
Те получиха името на пили и изпълняваха основно административни задачи. Те се отличаваха сред населението, защото носеха фини памучни дрехи, украсени с цветни птичи пера и аксесоари с камъни, като гривни и колиета.
3- Свещениците
Въпреки че са били считани за част от благородството, техният начин на живот е бил по-малко показен и те не са участвали в административни решения. Те се покланяли на боговете и председателствали религиозни церемонии и празници.
Те също принесоха жертви на боговете, търсещи божествена благосклонност, като самобичуване или сексуално въздържание. Те се смятаха за мъдреците на общността.
4- Маргинализираните
Както всяка социална система, имаше и изключените, които бяха считани за престъпници.
В общностите имаше нощна полиция, след която тези, които спечелиха улиците, бяха тези маргинализирани.
Други куриози
Нахуатските общности имаха абсолютната стойност на задачите на общността. Текио е работата на общността, която всеки член развива в полза на другите, без да получава никаква такса за нея.
Онези членове, които не допринесоха текио, бяха строго наказани от властите.
Също така, фестивалите бяха повод за празника да се обединят и празнуват приликите.
С идването на испанците на територията обичаите и традициите на Наухатла бяха драстично променени.
Фигурата на кацика или тлатоани загубила сила и последвалата евангелизация, извършена от християните, по същество промени живота на благородниците, воините и жреците.
Днес потомците на Науатъл поддържат традициите си като самоподдържащи се общности и се опитват да запазят важното културно и художествено наследство на своите предци.
Препратки
- Малдонадо, Nallely, “Integración sobre la cultura náhuatl”, 2012. Произведено на 13 декември 2017 г. от losoriginalesnahuatl.com
- Добрият Ешелман, „Форми на семейната организация на Нахуатл и техните богословски последици“, 2013. Получено на 13 декември 2017 г. от redalyc.org
- Schmal, J. (sf). Ацтеките са живи и добре: езикът Náhuatl в México. Произведено на 13 декември 2017 г. от houstonculture.org
- Всяка култура. (SF). Нахуа от хуастека-религията и изразителната култура. Произведено на 13 декември 2017 г. от everyculture.com