- Основни теории
- - Класически теории
- Автохтонна теза на Ф. Амегино
- Алекс Хрдличка Класическа теория (азиатски)
- Океанската теория на Пол Ривет
- Австралийската теория на Антонио Мендес Корея
- Теория на Чарлз Абът
- Находката на Джордж Макюнкин
- Риджли Уитман и полето Кловис
- Модерни теории
- Европейският произход на Брус Брадли
- Човекът на ливадата
- Kennewick Man
- Човекът от Монтеверде
- Препратки
В уреждането на Америка се състои от процеса на произход и разширение на човешките същества в целия американски континент. В момента е известно, че човешкият вид не е с произход от Америка, така че е гарантирано, че континентът е трябвало да бъде населен чрез поредица от миграции.
Има много тези, които се опитват да обяснят произхода на американския човек. Археологът Далия Кастило Кампос в текста си Произход и древност на селището в Америка (1999 г.) обяснява, че търсенето на произхода на тези древни заселници датира от откриването на Новия свят, когато църковните хора и различни изследователи се чудили на културното и езиковото богатство на откритите от тях общества.
Карта на американския континент, направена от Джодок Хондиус. Източник: Джодок Хондиус (1563-1612)
Коренното население, което срещнаха, не се появи нито в класическата литература, нито в Библията, така че произходът им бързо привлече вниманието на изследователите. По онова време католическата църква е тази, която предлага обяснения за произхода на човечеството и Земята, така че именно тази институция предлага отговори.
Една от теориите, предлагани от католическата църква, е, че американските индианци трябва да са потомци на група изгубени племена на Израел. Предложена бе и идеята те да произхождат от рода на Сим, син на Ной; някои дори предложиха, че всъщност са потомци на оцелелите от Атлантида.
С течение на времето, с напредването на науката и други дисциплини, произходът на заселването на Америка се приближава от други гледни точки. В рамките на тези изследвания възникват два основни аспекта: автохтонната теза и алоктонистката теза. В първия случай се твърдеше, че човечеството всъщност се е родило в Америка и след това е емигрирало в останалия свят.
От друга страна, алоктонистката теза защитава, че Америка е населена отвън, въпреки че няма консенсус по въпроса кой е бил мястото на влизане. Някои твърдят, че човекът е дошъл от Европа през Атлантическия океан, други предлагат това от Азия през Беринговия проток или от Далечния Изток през Тихия океан.
Основни теории
- Класически теории
Автохтонна теза на Ф. Амегино
Защитен е главно от аржентинския палеонтолог Флорентино Амегино (1854-1911). Този изследовател потвърди, че биологичната еволюция на мъжете е характерна за Америка, по-специално за южната част на Южна Америка. Според Амегино човешкото същество първо щяло да насели американския континент и след това да се премести в други части на света.
По-късно обаче беше потвърдено, че подходът му е грешен; Намерени са костни доказателства, които ни позволяват да признаем, че класификацията на този автор не е правилна. Следователно няма доказателства в подкрепа на съществуването на американското име в късния терциер.
Алекс Хрдличка Класическа теория (азиатски)
Чешкият антрополог Алекс Хрдличка (1869-1943) установява, че първите човешки присъствия на американския континент могат да бъдат група азиатски ловци, влезли в пролива Беринг през ледниковия период, тоест в периода на плеситоцена.
Следователно тези човешки миграции щяха да навлязат през долината Юкон (Аляска), а по-късно да се разпространят в останалите американски територии.
Тази теория се основава главно на антропосоматичните прилики, които съществуват между американците и азиатския човек: гънката на очите, широки кътници, тъмна коса и зъби с фигура, подобна на лопата.
Антропологът посочи и съществуването на "монголско петно", което се състои от вродено оцветяване в зелено, което както американските индианци, така и азиатците имат след раждането. Особеност на тази пигментация е, че тя обикновено изчезва с течение на времето.
В допълнение, Hrdlicka установява, че сред коренните американски групи (като кечуите или маите) има редица общи характеристики, което предполага, че всички тези култури са имали общ общ прародител: азиатската култура.
Океанската теория на Пол Ривет
Пол Ривет (1876-1958) е френски етнолог, който противоречи на монорасовите възгледи на Алекс Хрдличка. Ривет одобри въвеждането на човешки популации през пролива Беринг, но добави океанския път. Според този изследовател емигрирали и групи полинезийци и меланичани, които щяха да се заселят в Централна Америка и по-късно да се разпръснат по останалите територии.
Според авторката Марго Пино, в текста си „Теории за заселването на Америка“, аргументите на Ривет се основават на четири основни аспекта:
- Антропологична: прилика е открита в структурата на костите и кръвта между мъжете, които обитават Лагоа-Санта (Бразилия) и меланезийците.
- Етнографски: бяха открити обредни сходства между меланските племена и амазонските групи. Например рязането на фалангите като символ на предизвикателство и преследване на „трофейни глави“.
- Културни: и двете култури са използвали комарни мрежи, хамаци, ударни инструменти, изработени от дърво, палки и висящи релси.
- Лингвистика: Ривет установява, че има някои сходства между меланическите думи и речта на коренната общност Хока, намираща се в Северна Америка.
Австралийската теория на Антонио Мендес Корея
Португалският изследовател Антонио Мендес Корея (1888-1960) беше един от основните защитници на австралийската теория за миграцията през Антарктида. Според този автор австралийците направиха няколко прости конструкционни лодки, за да пристигнат на Окландските острови, Тасмания и Антарктида.
Студеният континент Антарктида успя да бъде пресечен от австралийско население през оптималния климатичен период, преди 5000 години пр.н.е. В. - това е през холоценовия период. След дълги години обикаляйки бреговете на континента, те пристигнаха до нос Хорн, който се намира в Тиера дел Фуего. По-късно щяха да населят Патагония.
За да защити теорията си, португалският изследовател се посветил на изучаването на местните жители, пребивавали в Тиера дел Фуего и в Патагония, откривайки езикови и физически прилики с коренното австралийско население.
Сред приликите можем да споменем формата на черепите, кръвната група, някои думи, способността да издържат на ниски температури, използването на тъкани, изработени от животинска кожа, изобретяването на бумеранга и къщите с форма на пчелна пита. Те също използвали зумера, инструмент, използван по време на ритуали.
Теория на Чарлз Абът
През 1876 г. американският лекар Чарлз Абът откри серия съдове, направени от камък, на брега на река Делауер, разположена в Ню Джърси. Абът смятал, че това е парче прибори, принадлежащи на по-нови местни групи, но измерванията датират артефакта на около 10 000 години.
Това означава, че инструментите принадлежат на човешко селище от плейстоценския период. Въпреки това, научната общност във Вашингтон DC установи, че теорията на Абът не отговаря на научните стандарти, така че твърденията му са отхвърлени.
Днес фермата, в която Чарлз се сдоби с инструментите, се счита за Национална историческа забележителност.
Находката на Джордж Макюнкин
През 1908 г. афро-американският каубой Джордж Макюнкин (1851-1922) откри огромни кости, разположени в дерето в село Фолсъм (Ню Мексико). Тези кости принадлежаха на праисторически бизон, но най-важното за това събитие беше, че в ребрата на животното е намерен каменен инструмент, който сега е известен като точка на Фолсом.
Видът на гигантски бизони, открит от МакДжункин, е изчезнал през последната ледникова епоха, което позволява за първи път да се установи възрастта на американските селища.
Риджли Уитман и полето Кловис
През 1929 г. деветнадесетгодишен на име Риджли Уитман открива набор от кости в село Кловис, Ню Мексико. След това Едгар Билингс Хауърд, учен от Университета в Пенсилвания, увери, че това е коренна група, принадлежаща към плейстоценския период; Това беше потвърдено от типа стрелка, открита в находището, понастоящем известна като Punta Clovis.
Точката Кловис беше на 11 500 години. В., така че беше прието, че културата Clovis е може би най-старата на континента и ще бъде свързана с първите човешки екземпляри.
Карта, показваща възможни миграции. Източник: altaileopardSVG от Magasjukur2
Модерни теории
Европейският произход на Брус Брадли
Брус Брадли, учен от университета в Ексетер, твърди, че група кавказки моряци (принадлежащи към литовската индустрия) може да са преминали Атлантическия океан и по-късно да кацнат на източното крайбрежие на Северна Америка.
За да защити тази позиция, Брадли разчита на набор от човешки скелети, открити в Кеневик и пещерата на Духа, както и литични точки, открити в източната част на САЩ. Тези точки бяха поразително подобни на оръжията на европейците, принадлежащи към късния плейстоцен.
Човекът на ливадата
Човешкото тяло на Meadowcroft е намерено от антрополог и археолог Джеймс Адовасио в Пенсилвания, близо до атлантическия бряг на САЩ. По същия начин в пещерата Meadowcroft е открито изобилие от литични инструменти като двустранни точки, скрепери и ножове.
Били открити и органични сборки, произведени от фауната и флората от онова време, които биха послужили като храна за селището Meadowcroft. От тези останки археолозите откриха до седемдесет проби за по-късно договаряне на различни институции и лаборатории за техния анализ.
Резултатът от изследванията беше завладяващ: най-старите датировки достигат до 16 000 години пр. Н. Е. А., Изложение на мотивите защо е надминало в древността точките на находището Кловис.
Kennewick Man
През 1998 г. в северозападната част на САЩ е открит черепът на индивид. Най-изненадващото при тази находка е, че техните характеристики не приличат на тези на американските индианци. Всъщност този череп се отличава с голям нос, тясно лице и дълго чело.
Поради тази причина специалистите потвърждават, че това човешко същество е на приблизително осем хиляди години и изглежда е било продукт на връзка между полинезийците и аиносите (население, разположено в Япония). Други обаче предполагат, че чертите му са по-скоро кавказки. В Cave Spirit Cave наскоро беше открито друго лице, много подобно на това.
Човекът от Монтеверде
През 1973 г. група местни фермери решават да променят хода на потока Чинчихуапи, за да ускорят трафика на волове. Година по-късно, ерозията, причинена от тази работа, разкрива набор от гафотерични кости, свързани с настоящите слонове, които местните жители не могат да разпознаят, но които те пазят от любопитство.
През 1978 г. Луис Вернер, студент в Австрийския университет в Чили, минава през мястото и получава костите, намерени от селяните. Младият мъж решил да даде останките на някои учители, които посетили Монте Верде и увеличили колекцията на кости.
Археологическите проучвания на Монте Верде бяха ръководени от американския антрополог Том Дилейхай, който изкопа кладенец с помощта на своите студенти. Дилехай моментално разбра, че е изправен пред селище, много различно от местата на културата на Кловис.
Най-общо бяха открити сигурности, които гарантираха съществуването на селище, състоящо се от дванадесет магазина, като всички бяха направени с парчета дърво и животинска кожа. Пепелта, която беше подложена на теста Carbon 14, показа, че това селище е на възраст около тринадесет хиляди години.
По същия начин археолозите са открили останки от двустранни точки и инструменти, изработени с кост, свързани с фауната на плейстоцен (палеолами и мастодонти). В допълнение, съветите на Монтеверде са много подобни на тези, открити във венецуелски територии. Последните датират от около единадесет хиляди години преди Христа.
Откриването на селището преди 13 000 г. пр. Н. Е. Предизвика големи международни катаклизми. Въпреки това, след като копае по-дълбоко, Дилехай откри други останки, за които се оказа, че са на възраст до 33 000 години. Ако тези дати бъдат потвърдени, обясненията за американското селище ще претърпят пълен обрат.
Следователно разследванията в Монтеверде продължават. Досега са открити следните обекти:
- 38 броя животинска кожа.
- единадесет вида див картоф.
- девет вида водорасли, повечето от които са годни за консумация.
- 380 инструмента и архитектурни елементи, изработени от дърво, свързани най-вече със структурата на къщите.
- Няколко десетки животински кости, особено мастодонти.
- Комплект мангали, печки и дупки, разположени на различни места.
Тези елементи, заедно с други артефакти, са защитени в Историко-антропологическия музей на Морис ван де Маеле, разположен в Австрийския университет в Чили.
Препратки
- Castillo, D. (1999) Произходът и древността на селището на Америка. Произведено на 23 декември 2019 г. от Dialnet: Dialnet.net
- McGhee, R. (1989) Кой е собственик на праистория? Дилемата на моста на Беринговия мост. Произведено на 23 декември 2019 г. от JSTOR: jstor.org
- Mirambel, L. (nd) Първите американци. Произведено на 23 декември 2019 г. от Como Ves: comoves.unam.mx
- Пино, М. (sf) Теории за населението на Америка. Произведено на 23 декември 2019 г. от historiademexico23.files.wordpress.com
- Powell, J. (2005) Първите американци: раса, еволюция и произход на местните американци. Получено на 23 декември 2019 г. от Google books: books.google.com
- SA (2019) Население на Америка. Произведено на 23 декември 2019 г. от Revista Chilena: revistachilena.com
- SA (sf) Монте Верде. Произведено на 23 декември 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
- Tropea, A. (2015) Население на Америка: нови перспективи за стар дебат. Получено на 23 декември от цифровата библиотека на FCEN.UBA: Bibliotecadigital.exactas.uba.ar