- произход
- Връзки на термина с италианския фашизъм
- От прилагателно към съществително
- Влизане в академичния свят
- Характеристики според академичните подходи
- Франкфуртското училище
- Писателката и философ Хана Аренд
- Злоупотребата с пропагандни материали
- Социологът и политологът Реймънд Арон
- Причини
- Основни тоталитарни правителства
- Последствия
- Препратки
В тоталитаризъм е група от идеологии, политически движения и режими на база състоянието упражнява обща мощност, което премахва разделения и ограничения. Следователно свободата на гражданите е почти напълно изкоренена, тъй като тоталитарните режими премахват свободните избори и цензурата свобода на мисълта.
Тоталитаризмите се отличават от автократичните режими по това, че се ръководят или практикуват от една единствена политическа партия, която се държи като "единна партия". Това отменя другите идеологически прояви и се слива с други държавни институции, като по този начин представлява радикална хегемония.

Правителствата на Мусолини и Хитлер бяха тоталитарни. Източник: Muzej Revolucije Narodnosti Jugoslavija
В рамките на тоталитаризма обикновено се възвишава фигурата на основен политически герой, чиято власт е неограничена и се простира във всички икономически, политически и социални сфери.
Що се отнася до авторитета, той се упражнява чрез силна йерархична система, която се ръководи от масово движение, в което се иска да се изгради цяло общество. Той се стреми да създаде „съвършено общество“ или „нов човек“, базиран на идеологиите и ценностите, които единната партия определя.
За да развият тази идея, тоталитарните режими използват прекомерната употреба на пропаганда заедно с различни механизми и инструменти за социален контрол, като репресии или тайната полиция.
Въз основа на тези фактори тоталитаризмът не е просто форма на управление, а по-скоро организация на хора, които упражняват властта по недемократичен начин. Като цяло тази организация се характеризира с липсата на признаване на правата на човека и свободата на индивида.
Освен това тоталитаризмът не само отрича индивидуалните права и свобода, но и пренебрегва достойнството на човека, отричайки или свеждайки съществуването му до масите или социалните класи. Тоталитаризмът разпознава човека само в неговия колективен, отчужден и манипулируем характер; оттук и връзката му с понятието „социални маси“.
Тоталитаризмът разглежда държавата като самоцел, затова я радикално увеличава и потиска интересите на гражданина. Бенито Мусолини, емблематичен представител на тази идеология, каза фраза, която много добре я обяснява: „всичко в и за държавата“.
произход
Връзки на термина с италианския фашизъм
За да се установи произхода на понятието за тоталитаризъм, е необходимо да се отнесе към раждането на италианския фашизъм, движение, тясно свързано с тоталитаризма.
Всъщност, преди да се появи определението „тоталитаризъм“, възниква прилагателното „тоталитаризъм“ и се смята, че първите, които го използват, бяха противниците на Мусолини през 20-те години.
С използването на този термин противниците се стремяха да заклеймят потисническия режим на италианския диктатор. Мусолини обаче използва ситуацията в своя полза: самият той използва термина, но с положителни конотации, за да провокира противниците си.
Основният идеолог на диктатора, известен като Джовани Джентиле, написа текст, широко цитиран от Мусолини, в който той установи, че за фашизма няма нищо духовно или човешко извън държавата; следователно фашизмът е напълно тоталитарен.
От прилагателно към съществително
По-късно терминът се върна и се използва от група германски интелектуалци, които отхвърлят идеологиите на Хитлер; сред тях бяха Франц Нойман и Херберт Маркузе.
Въпреки това, за пръв път думата „тоталитаризъм“ е използвана като съществително име през 1941 г. Тогава терминът се разпространява от Германия и Италия във Франция и САЩ, където бяха открити голяма част от противниците, изгнани от нацисткия режим.
Успоредно с това, терминът също започва да се разпространява сред линиите на противопоставяне на партията на Йозеф Сталин, особено в устата на мислители като Борис Суварин и Виктор Серж.
Влизане в академичния свят
Думите „тоталитаризъм“ и „тоталитаризъм“ възникнаха от политически сблъсъци, но скоро направиха бърз скок в академичния свят, защото много от противниците на режима бяха интелектуалци.
Този фактор повлия на производството на поредица от книги, които говорят за тоталитаризма, като интегрален хуманизъм, публикувана от Жак Маритан през 1936 г.
Намираме и текста Новостта на тоталитаризма в историята на Запада (1940 г.), написан от Карлтън Джоузеф Хейс. По същия начин един от най-известните автори, които остро критикуват тоталитаризма на Сталин, е Джордж Оруел, чиито най-емблематични творби са „Бунтът във фермата“ (1945) и 1984 (1949).
По време на Студената война се появява първата научна теория за тоталитаризма. Това може да се намери в текста „Произходът на тоталитаризма“ (1951 г.), написан от политическата философ Хана Аренд. Този мислител е първият, който обедини сталинизма и нацизма под едно единствено понятие: това на тоталитаризма.
Освен това в споменатия текст Аренд установява, че тоталитаризмът може да бъде определен като "радикално потискане от държавата на политиката", разбирането на последното като дейност, чрез която гражданите са свободни да участват във властови решения, С изкореняването на политиката държавата установява пълна амортизация на хората и ги превръща в излишни артефакти.
Характеристики според академичните подходи
Като радикална идеология тоталитаризмът има редица определящи характеристики. Те обаче могат да варират в зависимост от философския подход или различните автори, които говорят за тоталитарните режими.
На следващо място, характеристиките на тоталитаризма са представени разделени от различните академични подходи:
Франкфуртското училище
Едно от най-старите мнения за тоталитаризма се основава на Франкфуртската школа, където е установено, че тоталитарните режими се характеризират със своята способност за манипулация и убеждаване чрез поредица от епистемологични процеси на трансфер.
За философи като Теодор Адорно и Макс Хоркхаймер фашизмът и нацизмът представляват поредица от социополитически явления, характеризиращи се с обединяване на сила и съзнание, обединяващи ги в един вид синхрон.
За франкфуртската школа тоталитаризмът се храни с ирационални предразсъдъци, които се крият в най-дълбокия субстрат на масите. Следователно тези режими се хранят с интелектуалните недостатъци на масите, считани за безмислени.
Важно е да добавим, че за Теодор Адорно тоталитаризмът се основава на мистификация на мисълта, в която разумът губи способността си да разбира и възприема другия и го счита за враг.
Например колективната ирационализация, която е следствие от масовото общество, се храни с ирационални страхове като ксенофобия или мизогиния.
Писателката и философ Хана Аренд
Този автор е най-известният писател във връзка с управлението на информация за тоталитаризма, така че неговите предписания и характеристики се използват и признават в целия свят.
В своите произведения Аренд установява, че фактор, характеризиращ тоталитаризма, е нуждата му от „племенен национализъм“, който отговаря на примитивна и ирационална нужда да се защити автохтонното, патриотичното и „чистото“.
Например в нацистката партия този „племенен национализъм“ може да се намери в необходимостта да се запази „арийската раса“, като се дискредитират други човешки същества, които не се вписват в тези расови особености.
Злоупотребата с пропагандни материали
За Аренд тоталитаризмът използва прекомерна пропаганда, за да изрази радикалните си идеологии чрез логически език, който крие митологичен или пророчески език.
Тоест, създава цяла пропагандна фантазия, за да изгради колективно въображение, което е съблазнително за обществото, особено за масата, смятана за не мислеща.
Например, в случая с Нацистката партия, пропагандата се съсредоточи върху изтъкването на предполагаема еврейска конспирация, която изискваше защитата на „коренния” германски народ.
Социологът и политологът Реймънд Арон
За Арон тоталитаризмът се характеризира с създаването на идеология, чието приложение цели тотално да доминира над обществото.
В своя текст Democracia y totalitarismo (1965) той определя пет фактора, които определят тоталитарните режими:
- Създаване на единна партия, която да има монопол върху всички политически дейности.
- Тази партия е въоръжена и защитена от идеология, която й позволява да поеме всички авторитети.
- Държавата създава монопол върху медиите и убеждаването, за да цензурира и манипулира цялата информация.
- Икономиката се контролира изцяло от държавата, така че се стреми да ликвидира частните компании.
- Цялата дейност е политизирана; например изкуствата са поставени в услуга на идеологията. Ако има някакъв провал в системата, това се счита за атака срещу идеологията и партията.
Причини
Според Хана Аренд има няколко причини или фактори, които могат да насърчат появата на тоталитарен режим.
Например, този автор обяснява, че група индивиди или човек се превръща в лесна мишена за тоталитарната мисъл, когато собствените им вярвания се приемат като абсолютни истини, изоставяйки способността за толерантност с онова, което различават от своето мнение.
Режимите от този тип процъфтяват на тази липса на толерантност, тъй като те базират своите политически основи на разказ, съставен от „ти срещу нас“. След като възникне тази нетърпимост по отношение на другия, режимът трябва само да изолира масата от други мисли, като се ограничава достъпа до различните начини на мислене.
Друга причина за възхода на тоталитаризма се намира във факта, че човешките същества, поради своя примитивен инстинкт, трябва да разберат между „добрите и лошите“.
Тази двоична необходимост може да бъде потвърдена например в успеха на сапунени опери или филми за супергерои, в които доброто и злото непрекъснато се сблъскват помежду си без междинни позиции.
В заключение, основната причина за възхода на тоталитарните режими е радикална нетърпимост, която се храни с примитивни и колективни бинарни импулси.
Основни тоталитарни правителства
През цялата история на човечеството е имало различни правителства или режими от тоталитарен характер.
Този тип идеология беше особено засилен на Стария континент по време на световните войни, което доведе до силно разочарование заедно със смъртта на много невинни и сто социални и психологически проблеми.
Едно от основните тоталитарни правителства беше това на Бенито Мусолини в Италия, който открива модела и въвежда термина. По същите линии той е последван от Адолф Хитлер, който ръководи тоталитаризма и фашизма в Германия.
Забележително е и правителството на Франсиско Франко в Испания, чийто мандат беше един от най-дългите в историята на диктаторите, или тоталитаризмът, упражняван от Ленин и Сталин в Русия, от чиито ужаси все още има спомени.
Що се отнася до тоталитаризма, развит на Изток, към него трябва да се добави Мао Цзедун, на когото се приписва най-голям брой смъртни случаи в цялата история на човечеството поради идеология.
Последствия
Последиците от тоталитарните режими са много разнообразни и варират както от индивидуални, така и от колективни аспекти, във всички случаи от голямо значение. По-долу са изброени най-подходящите последствия:
- По време на тоталитарните правителства войните и гражданските конфронтации стават постоянни. Това води до значителна загуба на човешкия живот и влошаване на икономиката и на обществените и социалните услуги.
- Тоталитаризмът рязко фрагментира отношенията на страната, която изпитва този режим с другите нации по света.
- В страните, където преобладава тоталитаризмът, индивидуалните права се премахват заедно с гаранциите и човешките свободи. Следователно тоталитарните режими носят със себе си огромно количество човешки загуби. Например по време на правителството на Сталин се смята, че са загинали около 60 милиона души.
- Друго следствие е установяването на насилие и изтезания, породени от лъжливи обвинения, съставени от мнения, които се различават от идеалите, насърчавани от тоталитарната държава.
- Пълната цензура на медиите и други източници на информация води до увеличаване на нетолерантността, невежеството и дезинформацията. След като тоталитарният режим приключи, този тип културен контрол оставя дълбока рана в социалната структура на страната, където се е появил тоталитаризмът.
Препратки
- Леон, I. (ср.) Характеристики и последствия от тоталитаризма. Получено на 11 юли 2019 г. от Google Sites: sites.google.com
- SA (2015) Тоталитаризъм. Получено на 11 юли от Los ojos de Hipatia: losojosdehipatia.com.es
- SA (2017) Хана Аренд: Как възникнаха тоталитарните режими? Произведено на 11 юли 2019 г. от Pijama Surf: pijamasurf.com
- SA (2018) Идеологическата жестокост на тоталитаризмите. Произведено на 11 юли 2019 г. от Prodavinci: prodavinci.com
- SA (sf) Тоталитаризъм. Произведено на 11 юли 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org

