- Исторически контекст
- характеристики
- Креационизмът
- Ultraism
- простота
- Stridentism
- небитие
- Чести теми
- Автори и творби
- Висенте Хуйдобро (креационизъм)
- Хорхе Луис Борхес (ултраизъм)
- Алберто Идалго (опростен)
- Мануел Maples Arce (стридентизъм)
- Гонсало Аранго (нищожност)
- Сезар Валехо
- Пабло Неруда
- Препратки
В Латинска Америка модернизъм беше художествени и литературни движение, който разработва в края на деветнадесети век и първата половина на ХХ век в отговор на най-големите политически и социални промени, които се случиха в континент американски продукт на World (1914-1918) война, Гражданската война в Испания (1936-1939) и Втората световна война (1939-1945).
Основава се главно на нарушаването на традиционните схеми и норми, приети в съвременното изкуство и литература. Това означаваше, че се генерират нови литературни течения и нови форми на писане на поезия, които бяха революционни за онова време.
Висенте Хуйдобро е един от основните представители на латиноамериканския авангард. Източник: Вижте страница за автор
Това беше движение, с което художниците са изправени пред постоянната заплаха, която възприемат към техния съюз от капитализма. Нов социален и икономически модел, насърчаващ комерсиализацията на изкуството.
Исторически контекст
Авангардът има своето начало в края на 19 век с края на Първата световна война. Оттам нататък движението преживява важен бум, неговите представители са много успешни до средата на 20 век, когато се поражда Втората световна война и се появява постмодернизмът.
Раждането му се свързва с яростното противопоставяне на обществото на европейските художници на буржоазната система, преобладаваща в Европа през XIX век.
Появата му в Латинска Америка възниква като продукт на големите политически и социални промени, произтичащи от Първата световна война и Гражданската война в Испания. Първите му автори приеха постулатите и характеристиките на тези форми на европейско изразяване и ги приспособиха към латиноамериканската действителност.
По време на Гражданската война в Испания имаше много демонстрации от съюза на художниците в противовес на диктатурата на Франсиско Франко и спора, който се водеше на испанска територия; В този контекст бяха създадени съчинения и текстове, които подкрепяха Републиката.
Авангардът на американския континент възникна като отговор на възхода на класовете, които се противопоставят на нарастващата капиталистическа система, която се смеси с протестните идеи на работническите класове.
характеристики
Авангардът в Латинска Америка се стреми да генерира нова идентичност в начина на изразяване на изкуството, продукт на несигурността и икономическата криза, оставена след следвоенния период. Той е имал за цел да изрази психологическите процеси и тревоги, които артистите от времето преживяват по отношение на мястото си в обществото.
Той се стреми да прекъсне естетиката на традиционния разказ, променяйки линейността и логическия характер и използвайки ресурси като контрапункт, транслок или флашбек, множество разказвания и черен хумор.
В поезията се откроява използването на свободни стихове, калиграми и колаж, като тези произведения се възприемат като експериментални творения.
По същия начин латиноамериканският авангард прие и комбинира измите, предложени от европейския авангард, в които главно намираме креационизма, ултраизма, опростяването, стридентизма и небитието. По-долу ще обясним основните характеристики на тези движения:
Креационизмът
Той е предложен от чилийците Висенте Хуйдобро по време на престоя си в Испания през 1918 г. Както показва името му, той оставя настрана описателната концепция на литературата и се фокусира върху свободното творение на художника, който иновации и изразява нови идеи, концепции и елементи.
В креационизма на поета се дава възможност дори да променя употребите на препинателните знаци, тъй като му е позволено да ги игнорира.
Ultraism
Той е предложен от аржентинеца Хорхе Луис Борхес през 1919 г. В ултраизма художникът използва метафората, обикновено непоследователна, като основен елемент, за да изрази своите идеи и притеснения. Оставя настрана традиционната рима и представя по-груб и опростен език, чрез който пропуска ненужните украшения и квалификации.
Той въвежда употребата на думите esdrújulas в повествованието, както и неологизми и технически характеристики. Силно се влияе от характеристиките на кубизма, дадаизма и европейския футуризъм, както и от самия креационизъм на Хуйдобро.
простота
Той започва в Перу през 1925 г. от ръката на поета Алберто Идалго. Опростяването се стреми да представи идеите на автора по възможно най-простите и ясни начини, независимо от всичко, което представлява пречка за разбирането на поезията.
Подобно на ултраизма, той използва ресурса на метафората като елемент, за да придаде форма и образ на идеите на художника; в този случай обаче се използва в ясен и последователен смисъл. Обикновено обхваща теми, свързани със самочувствието и патриотизма.
Stridentism
Той е създаден от мексиканеца Мануел Мапълс Арсе през 1921 г. Стридентизмът е показан като форма на бунтарски израз и отхвърляне на обичаите от миналото, с намерение да отстъпи място на новото и модерното.
Естридентистите използват черен хумор и непочтителност, за да придадат негативна конотация на традиционните обичаи и норми от миналото. Предлага се ново общество, наречено Stridentópolis, създадено от технологично развитие и нова политическа и социална концепция.
небитие
Роден е през 1958 г. от ръката на колумбийката Гонсало Аранго. Тя се характеризира с подчертания си екзистенциалистичен компонент и от критиката си към колумбийската социална, политическа и религиозна система на онова време.
Основните му критики имат анархичен характер срещу институциите, отразявайки недоволството, което изпитват художниците от отчуждението, произтичащо от политическите и религиозните практики.
Те използваха ирационални елементи, отричане, несъответствие и непрекъснато поставяне под въпрос на обществото. Използването на проза, без да се спазват установените норми, се използва и като начин за откъсване от нормативното.
Чести теми
Авангардни художници възприемат теми, които обикновено произтичат от екзистенциализма, които проявяват специалния си интерес към забранените и в съдбовни ситуации.
Работите се стремят да изразят отхвърлянето на социалните проблеми, възникнали в резултат на промените в средата им. Сред основните теми, които разработиха, се открояват следните:
- Икономически неравенства.
- Политически интервенционизъм.
- Бедност.
- Социалното изключване.
Автори и творби
Висенте Хуйдобро (креационизъм)
Той е роден на 10 януари 1893 г. в Сантяго де Чили и умира през 1948 г. в Картахена, Чили. Работата му „Огледалото на водата“ (1916 г.) се откроява като това, в което той започва да проявява някои черти на креационизма. Неговият стил се забелязва и в произведения като Mío Cid Campeador: Hazaña (1929), Altazor (1931) и Temblor de cielo (1931).
Хорхе Луис Борхес (ултраизъм)
Той е роден на 24 август 1919 г. в Буенос Айрес, Аржентина, а умира в Женева, Швейцария, през 1986 г. В Латинска Америка се счита за баща на ултраизма и е първият, който подписа ултраистичен манифест.
Известен е с произведенията си Фервор де Буенос Айрес (1923 г.) и „История универсална де ла инфамия“ (1935 г.). През 1979 г. печели наградата Мигел де Сервантес.
Алберто Идалго (опростен)
Той е роден в Арекипа (Перу) през 1897 г. и умира в Буенос Айрес (Аржентина) през 1967 г. Провъзгласен от гилдията за поет преди времето си, считан за създател и един от най-големите проявители на опростяването в Латинска Америка. Основната му работа е Simplismo: изобретява стихотворения (1925).
Мануел Maples Arce (стридентизъм)
Той е роден на 1 май 1900 г. във Веракрус, Мексико, и умира през 1981 г. в Мексико Сити. Той беше предшественик на стила на Естридентиста.
През 1921 г. той публикува първия манифест Estridentista, озаглавен таблет Estridentista и година по-късно той извади на светло вътрешните скелета. Рентгенографски стихотворения.
Гонсало Аранго (нищожност)
Той е роден на 18 януари 1931 г. в Андите, Колумбия, а умира през 1976 г. в Гачанципа, също в Колумбия. Той написва първия плувен манифест през 1958 г.
Основните му творби в поезията са Fuego en el Altar (1974), Adangelios (1985) и Providencia (1972).
Сезар Валехо
Той е роден на 16 март 1892 г. в Сантяго де Чуко, Перу, и умира през 1938 г. в Париж, Франция. Той е считан за един от най-големите експонати на латиноамериканския авангард, тъй като успя да напише иновативни творби, адаптирани към различни течения.
През 1918 г. той публикува своя сборник със стихове Los heraldos negros, произведение, което макар да представя модернистична структура, започва търсенето на различен начин за изразяване на идеите му. През 1922 г. той публикува стихосбирката „Трилс“, която съвпада с възхода на авангарда и обозначава много личния му поетичен език.
Пабло Неруда
Той е роден на 12 юли 1904 г. в Парал, Чили, и умира през 1973 г. в Сантяго де Чили. Той беше знатен писател и политически активист, който споделя страстта си към литературата с отмъщението за социалните права.
Периодът му на дейност е концентриран в периода на авангарда. Едно от най-важните му произведения е озаглавеното Двадесет любовни стихотворения и отчаяна песен, публикувано през 1924 година.
През 1971 г. Шведската академия му присъжда Нобеловата награда за литература „за поезия, която с действието на елементарна сила прави съдбата и мечтите на един континент се сбъдват“. Освен това той получи докторска степен по философия и писма от Университета в Оксфорд.
Препратки
- Крус, Жаклин. „Дискурси на модерността в периферните култури: Латинскоамериканският авангард“ (1997) В Hispamérica. Произведено на 9 юли 2019 г. от Hispamérica: jstor.org
- Ринсън, Карлос. „Европейският авангард в латиноамериканския контекст: Proceedings of the Berlin International Colloquium“ (1991) във „Fundación Dialnet“. Получено на 9 юли 2019 г. от Dialnet Foundation: dialnet.unirioja.es
- Хамил, Катрин. „Авангардно изкуство в Латинска Америка“ В modernlatinamericanart. Произведено на 9 юли 2019 г. от moderrtinamerica: modernlatinamericanart.wordpress.com
- Васкес, М. Анджелис. "EL Ultraísmo" (2004 г.) във Centro Virtual Cervantes. Произведено на 9 юли 2019 г. в Centro Virtual Cervantes: cvc.cervantes.es
- Национална библиотека на Чили. „Висенте Хуйдобро (1893-1948)“. Чилийска памет. Произведено на 9 юли 2019 г. в Националната библиотека на Чили: memoriachilena.gob.cl
- Учтиво, Рафаел. "Списанието" Zut "спасява" опростената поезия "на перуанеца Алберто Идалго" (2010) в Diario Sur. Проверено на 9 юли 2019 г. в Diario Sur: diariour.es
- Институт Сервантес. „Хорхе Луис Борхес. Биография ". Проверено на 9 юли 2019 г. в Instituto Cervantes: cervantes.es
- Галан, Джон. „Гонсало Аранго Ариас“. В културната мрежа на Banco de la República в Колумбия. Произведено на 9 юли 2019 г. в културната мрежа на Banco de la República в Колумбия: encyclopedia.banrepcultural.org
- Паласиос, Естер. „Мануел Maples Arce“ (2017) в Енциклопедия на литературата в Мексико. Произведено на 9 юли 2019 г. в Енциклопедия на литературата в Мексико: elem.mx
- От Currea-Lugo, Víctor. "Латинска Америка и испанската гражданска война." В Гражданско звено за републиката. Произведено на 9 юли 2019 г. в Unidad Cívica por la República: Unidad Civicaporlarepublica.es
- Нимайер, Катарина. „Изкуство - живот: обиколка? Случаят с естридентизма ”. Във Виртуална библиотека на Мигел де Сервантес. Произведено на 9 юли 2019 г. във Виртуална библиотека Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
- Ескобар, Едуардо. "Nadaísmo". В Гонсало Аранго. Произведено на 9 юли 2019 г. в Gonzalo Arango: gonzaloarango.com
- Хиляди, Селена. "Нерудийският авангард, писане на отказ" във виртуални Сервантес на Centro. Произведено на 9 юли 2019 г. в Centro Virtual Cervantes: vc.cervantes.es