ЕТНОЦЕНТРИЗЪМ: ИСТОРИЯ, ХАРАКТЕРИСТИКИ, ВИДОВЕ, ПРИМЕРИ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

В етноцентризъм е акт на съдейки по себе си различна култура, основана на ценностите и стандартите, в която лицето е потопен. Тя се отнася преди всичко до оценяването на явления като език, обичаи, поведение, вярвания и религия на група хора, различни от техните собствени.

Когато мислите етноцентрично, хората сравняват това, което прави тяхната култура уникална с най-важните елементи на други общества. Често ценностните преценки, произтичащи от етноцентризма, пораждат конфликти и недоразумения между различните групи; въпреки че ако този феномен е разбран, е възможно да се избегнат до голяма степен тези проблеми.

Източник: pexels.com

Терминът е определен в съвременната му форма от американския социолог Уилям Г. Съмнер, който първо го прилага в областта на социалната наука. Този автор го определи като „начинът на поглед към света, в който самата група е център на всичко, по такъв начин, че другите хора и култури да се оценяват като го използват като еталон“.

Според Съмнер, етноцентризмът обикновено причинява емоционални състояния като гордост и суета. Освен това хората, които обичайно разсъждават по този начин, смятат, че тяхната група е по-висша от останалите и често проявяват презрение към тези, които не принадлежат към нея. Този феномен, ако остане непроверен, може да доведе до предразсъдъци и расистко поведение.

С течение на времето концепцията за етноцентризъм е разработена от други автори, социолози и социални теоретици. Например, някои мислители от Франкфуртската школа установяват етноцентризма като всеки тип мисъл, която прави разлика между собствената си група и хората извън нея. Като цяло тази последна дефиниция е тази, която се използва днес.

Произход и история

Въпреки че Уилям Г. Съмнер обикновено се смята за първоизточник на термина, истината е, че той е използван за първи път от австрийския социолог Лудвиг Гумплович през 19 век. Този автор счита, че етноцентризмът е явление, подобно на други идеи като геоцентризъм или антропоцентризъм, така че той смята, че това е илюзия.

Според Гумплович етноцентризмът е съвкупността от причини, поради които група хора вярват, че са на най-високата точка в сравнение не само с останалите култури и нации, които съществуват днес в света, но и по отношение на всички онези които са съществували в миналото.

По-късно, още през 20 век, социологът Уилям Г. Съмнер предлага две различни дефиниции за концепцията за етноцентризъм, които в основата си са същите като използваните днес. Първият, както вече видяхме, се отнася до начина на гледане на света, чрез който останалите култури се изследват чрез техния собствен филтър.

Другото определение на Съмнер беше малко по-различно. В него той определи етноцентризма като чувство за сплотеност и отдаденост към собствената си група, което провокира чувство за превъзходство спрямо всеки, който принадлежи към друга група. Трябва да се отбележи, че в този случай авторът говореше и на ниво култури, а не на по-малки групи.

От официалното определение на термина понятието етноцентризъм е използвано за постулиране и засилване на различни теории, особено в области като социология или психология.

Освен това, проучвания в области като социалната психология потвърдиха съществуването на голяма част от психичните механизми, които уж се дължат на този начин на мислене.

Характеристики на етноцентризма

Етноцентризмът е сложно явление, което обхваща цяла поредица от ясно диференцирани убеждения, нагласи и поведение. По-нататък ще видим някои от най-важните му характеристики.

Преценка на други култури въз основа на собствената си

Основната характеристика на етноцентризма е използването на собствените навици, културни фактори, начини на мислене или вярвания като филтър, за да се прецени дали тези на други хора са валидни или не. Колкото по-сходно е обществото с това, в което се е развило, толкова по-благоприятно ще бъде оценено.

Така например човек, засегнат от етноцентризма, ще мисли, че религията, практикувана в неговата страна, ще бъде единствената валидна и ще приема само в по-голяма или по-малка степен тези, които са много подобни на неговата. Същото ще се случи и с други аспекти на тяхната култура, като отношението им към отношенията или секса, артистичните им изяви или техните вярвания за живота.

По този начин, когато възникне етноцентризмът, самата култура се превръща в критерий, срещу който се оценяват всички останали групи на планетата. Това отношение не отчита голямото разнообразие, което съществува в света по отношение на обществата и техните начини на мислене и действие.

Създаване на йерархия

Страничен ефект от използването на собствената култура като ориентир за ценност на другите е създаването на йерархия. За етноцентричните хора обществото, в което живеят, превъзхожда всички останали (и в много случаи това е най-доброто, което някога е съществувало в цялата история).

Останалата част от съществуващите култури в света ще бъде по-добра или по-лоша в зависимост от това доколко те приличат на произхода на етноцентричния индивид. По този начин някой от Съединените щати би считал обществото си за най-доброто в света, следван отблизо от тези в Европа и с всички останали далеч от тях.

Поява на предубеждения, предразсъдъци и расизъм

Въпреки че не е нещо, което винаги трябва да се случва, в повечето случаи, когато има етноцентризъм, това идва от ръката на други негативни явления, като наличието на предубеждения и предразсъдъци към други култури. Освен това в много случаи този начин на мислене също завършва с расизъм.

Когато човек има етноцентрична мисъл, той преценява другите култури на света въз основа на собствените си предубеждения, вместо да ги анализира рационално и безпристрастно. По този начин те обикновено прилагат голям брой стереотипи и смятат себе си за правото да обезверяват другите само въз основа на мястото на произход.

Този феномен би се появил например в случай на европейски турист, който пътува до азиатска или африканска страна и се чувства отвратен от обичаите на своите жители. Връщайки се вкъщи, той би казал на близките до него колко по-долни са местните жители на земите, които е посетил, тъй като техните обичаи са били странни и много различни от неговите.

Видове етноцентризъм

Според някои автори е възможно да се намерят различни видове етноцентризъм в зависимост от вярванията, причинени от него. Най-важните са следните:

- Ксеноцентризъм или обратен етноцентризъм. Става въпрос за идеята, че собствената култура е по-малко валидна от останалите и затова тя може да бъде пагубна за живота на човек.

- Расов етноцентризъм. Вяра, че хората, принадлежащи към собствената култура, превъзхождат останалите заради расата.

- езиков етноцентризъм. Мисълта, че езикът, принадлежащ към собствената култура, е в някои отношения превъзхождащ този на другите народи. Например може да се смята, че тя е по-фина или че служи за изразяване на по-сложни идеи.

- Религиозен етноцентризъм. Вяра, че собствената религия е единствената валидна и вярна, тъй като са тези, които изповядват друга вяра, невежи или необучени.

Примери за етноцентризъм

В историята в света са се появили много култури, които твърдят, че са по-добри от останалите. Днес това явление все още съществува и приема много различни форми. В този раздел ще разгледаме някои от най-важните видове етноцентризъм днес.

Американски изключителност

Американският изключителност е форма на етноцентризъм, чиито последователи защитават, че САЩ и нейната култура са уникални и по-напреднали от тези на останалите страни по света. Тези, които се абонират за този начин на мислене, смятат, че поради своя произход, идеалите, на които се е основавал, и неговата история, тази страна на американския континент би била напълно различна (и превъзходна) спрямо всички останали.

За американските изключители САЩ бяха първата държава, основана на идеи като равенство и свобода. По този начин територията щеше да надхвърли ценностите на Европа, като по този начин ще надмине континента, от който първоначално зависеше. Днес този тип етноцентризъм все още е широко разпространен.

евроцентризъм

Евроцентризмът е убеждението, че западната култура с целия си напредък и начина си на разбиране на живота превъзхожда всички останали, съществували в историята и които могат да бъдат намерени и днес.

Той произхожда от времето на колонизациите, когато европейските завоеватели осъзнават, че останалите общества са главно земеделци и добитък.

Хората с евроцентрична гледна точка смятат, че западната култура е отговорна за придвижването на света напред. Много пъти най-голям брой постижения в Европа и останалите западни страни са свързани с етническата принадлежност, въпреки че този тип расизъм не винаги е свързан с евроцентризма.

Индийски национализъм

Индийският национализъм е вид етноцентризъм, който защитава, че Индия е най-напредналата страна в света, в аспекти като духовни или културни. Хората с тази гледна точка смятат, че културата на тази азиатска страна е тази, която е оказала най-голямо влияние върху развитието на всички останали.

Някои от доказателствата, защитавани от индийските националисти, са например, че културата на тази страна е най-старата, регистрирана на историческо ниво; или че индуизмът, най-старата религия, практикувана и до днес, е с произход от Индия.

Japanocentrism

Японоцентризмът е набор от вярвания, от които най-важното е Япония да бъде или трябва да бъде центърът на света. Това се проявява в различни нагласи, както в малък мащаб (например с маргинализацията на чужденците в азиатската страна), така и в международен план.

Японската култура е особено загрижена за разграничението между местните жители и чужденците. Езикът им е един от тези, които имат най-различни думи, за да се отнасят за тези, които са от чужбина. Освен това идеята, че Япония трябва да играе централна роля в международната политика, все още е в сила сред жителите на страната.

Synocentrism

Синоцентризмът е вид етноцентризъм, който счита Китай за най-важната и напреднала страна в света, като всички останали са далеч зад нея. В предмодерните времена това убеждение се въплъщаваше в идеята, че Китай е единствената истинска цивилизация в света, като всички останали култури се смятат за "варварски".

В съвремието синоцентризмът значително се е модерирал; Но жителите на азиатската страна все още смятат Китай за най-важната и напреднала страна в света.

В политическо отношение мнозинството лидери на територията смятат, че държавата им би трябвало да има много по-голямо значение на международно ниво, дори ако това означаваше намаляване на благосъстоянието в други области на планетата.

Етноцентризъм в Мексико

В страни като Мексико, които страдат от смесването на напълно различни култури по време на испанското завоевание, етноцентризмът играе много важна роля дори и днес. По този начин този феномен може да бъде открит по различни начини в тази страна на американския континент.

От една страна, дълго време мексиканците с по-подчертан европейски произход се смятаха за по-добри от своите сънародници с по-местни черти. От друга страна, през последните години започна да се популяризира противоположното мнение, при което традиционната култура на страната има характеристики, които я правят по-висока от тази, въведена от колонизаторите.

Както в Мексико, така и в други страни с подобна ситуация, е необходимо да се работи на социално ниво за премахване и предотвратяване на проблемите, които обикновено са свързани с етноцентризма. Само по този начин могат да бъдат направени съвместими много различните култури, които съжителстват в нейните граници.

Препратки

1. „Етноцентризъм“ в: Всичко за философията. Получено на: 08 октомври 2019 г. от Всичко за философията: allaboutphilosophy.org.
2. „Етноцентризъм“ в: Нова световна енциклопедия. Получено на: 08 октомври 2019 г. от Новата световна енциклопедия: newworldencyclopedia.org.
3. "Какво е етноцентризмът?" в: Световен атлас. Произведено на: 8 октомври 2019 г. от World Atlas: worldatlas.com.
4. „Примери за етноцентризъм“ във: Вашият речник. Получено на: 08 октомври 2019 г. от Вашия речник: example.yourdictionary.com.
5. „Етноцентризъм“ в: Уикипедия. Получено на: 08 октомври 2019 г. от Wikipedia: en.wikipedia.org.