ХОСЕ МАРИЯ АРГУЕДАС: БИОГРАФИЯ И ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Хосе Мария Аргедас (1911 - 1969) ¹ е перуански писател, поет, университетски професор, преводач, антрополог и етнолог. Той е известен с това, че е една от най-известните фигури в перуанската литература на ХХ век, следвайки коренния разказвателен стил. ^две

Той предложи нова визия в жанра, като показа в текстовете си страна с големи културни пропуски, която също като себе си трябваше да се научи да живее в мир с двете си лица: първото беше местната култура на аборигените, а второто - испанската. които бяха насложени благодарение на колонията и мицегенирането. ³

По Не точно (История на Перу - Републиканско Перу, том VIII.), Via Wikimedia Commons

Животът му беше труден, тъй като от детството му трябваше да се справя с пристъпи на депресия и тревожност, които го преследваха до деня на смъртта му. Натоварен с травма, той преследва литературна кариера, в която хвърля голяма част от собствените си преживявания и фрустрации.

Аргедас научи езика на кечуа и обичаите на тази група, като живееше с коренни слуги през детството си в дома на мащехата си. Видял тези индианци като семейство и претърпял болката им покрай тях, което му придало вътрешен опит на обществото на кечуа. ⁴

В работата си като преводач той преразглежда текстове от древна и съвременна литература на кечуа, към които проявява интерес от ранна възраст. В романа си „Явар Фиеста“ той създаде смесица между този местен език и испанския. ⁵

Работата му като антрополог не е била високо оценена през живота му, но това е повлияло на литературното му творчество и е допринесло за големи знания за перуанския фолклор, особено за популярната музика, което беше един от основните му интереси. ⁶

Освен работата си като писател, преводач и антрополог, Жозе Мария Аргедас няколко години е служил и на публични длъжности, в които е бил част от Министерството на образованието на Република Перу.

биография

Ранните години

Хосе Мария Аргедас е роден на 18 януари 1911 г. в Андауайлас, Апуримак. Той беше вторият син на Виктор Мануел Аргедас Арелано и Виктория Алтамирано Наваро. ⁷ Баща му е бил адвокат и служи като правосъдие на мира в Сан Мигел - Ла Мар, в Аякучо.

Страданието на Аргедас започва през 1914 г., в годината, когато майка му умира от чернодробни колики. Тя винаги носеше болката от това, че не е запазила никакъв спомен за майка си, тъй като към момента на смъртта си е била на 3 години.

Тъй като Жозе Мария беше толкова малък, баща му реши да го изпрати да живее при баба си Тереза ​​Арелано. Докато той остана с най-големия, на име Аристидес, който щеше да го придружава в постоянните му пътувания из страната. ⁸

Педро, който беше най-малкият от неговите братя и сестри, беше осиновен от леля си Амалия заедно със съпруга си Мануел Мария Гилен, който даде на момчето фамилното му име.

В следващите години се родиха няколко бащински полусестра на Хосе Мария Аргедас. Първите двама - Карлос и Феликс, бяха децата на сестрата на покойната им майка Евдокия Атамирано.

По-късно Виктор Аргедас има дъщеря на име Нели с Деметрия Рамирес. Това момиче е осиновено от чичо си, половинката на баща й, на име Жозе Мануел Переа Арелано, заедно със съпругата му.

Детство

Бащата на Жозе Мария Аргедас е повишен в съдебен процес в Луканас. През 1917 г. Виктор Аргедас се жени за Гримареса Арангоития, милионерска вдовица, която е майка на три млади хора на име Роза, Пабло и Ерчилия Пачеко.

Тогава младият 6-годишен Аргеда трябваше да се премести в къщата на мащехата си и започна мъчителен период, който изковава характера и вдъхновението на много от творбите на перуанския писател. ⁹

Аргедас твърдял, че мащехата му презира както коренните слуги, така и самия него, затова тя го кара да живее в кухнята, където те също живеят. Ето как той научи езика на кечуа, неговите обичаи и създаде връзка с тях, дори по-силна от тази, която имаше със семейството си.

Тези спомени бяха в разрез с онова, което Аристидес си припомни, че неговата жилава мащеха дойде да изпитва симпатия към Хосе Мария благодарение на спокойния му и срамежлив темперамент.

Но една от най-мрачните глави в живота на Аргедас беше завръщането у дома на брат му Пабро, който беше жестоко и зло момче. Той малтретираше индианците, въпреки че имаше коренни черти на лицето си, и от завист разшири това лечение и към Аргедас.

Един ден Пабло наля чиния супа над Жозе Мария, уверявайки, че струва по-малко от това, което яде. ¹⁰ Тогава го принуди да го гледа как изнасилва собствената си леля. Тези преживявания преследвали Аргедас през целия му живот.

Обучение и пътувания

През 1919 г. Виктор Аргедас е освободен от позицията си на съдия от първа инстанция, когато в правителството дойде Аугусто Бернардино Легия, който свали Хосе Пардо. Тази година Хосе Мария посети Куско заедно с баща си и започна да посещава 4 клас в Абанкай.

Аристидес и Хосе Мария Аргедас решиха да избягат заедно от къщата на мащехата си през 1921 г. и отидоха до близкото ранчо на чичо им Мануел Переа Ареланос.

Между 1923 и 1924 г. двамата млади хора пътуват с баща си, който най-накрая ги записва в училището Мигел де Грау като ученици-интернати. През 1925 г. Аргедас претърпява инцидент, при който губи два пръста на дясната ръка. ^{единадесет}

През 1928 г. започва да учи 3-та година на гимназията в Хуанкайо. Между 15 и 19 години той постоянно пътува през Ика, Лима и Яуйос, но през 1929 г. се установява за постоянно в Лима, където постъпва в Школата на търговците.

На 20-годишна възраст през 1931 г. Хосе Мария Аргедас се записва във Факултета по писма на Националния университет в Сан Маркос в Лима, Перу.

През 1932 г. баща му умира, което оставя всички деца, включително Хосе Мария, без финансова подкрепа. Поради тази причина същата година Аргедас получи пост в Пощата, който ще заема до 1937 г. През същата година той беше затворен в Ел Секстото за 8 месеца, за да протестира с други студенти срещу посещението на италиански фашист в Перу.

раса

Жозе Мария Аргедас публикува първата си кратка история Warma Kuyay през 1933 г. Същата година започва да учи пеене. Две години по-късно се появява първата му книга „Агуа“ и през 1938 г., когато е освободен от затвора, той публикува Канто Кечва. ¹²

През 1939 г. се жени за Селия Бустаманте Вернал. Две години по-късно Аргедас публикува Yawar Fiesta, в който той създава нов език, смесвайки кечуа с испански.

Между 1943 и 1945 г. работи като учител в Колегио Нуестра Сеньора де Гуадалупе.

Аргедас е назначен за генерален консерватор на фолклора в Министерството на образованието между 1947 и 1950 г., тази година той е повишен в ръководител на Секцията за фолклор, изобразително изкуство и кабинета на Министерството на образованието още две години. ¹³

Най-дългогодишната му длъжност е била на ръководител на Института за етнологични изследвания на Музея на културата между 1953 и 1963 г. През същата година той е назначен за директор на Дома на културата в Перу до 1964 г. Оттогава до 1966 г. Аргуедас е директор на Националния исторически музей.

Бил е професор в своята алма матер между 1958 и 1968 г., както и в Аграрния университет в Ла Молина от 1962 г. до деня на смъртта му.

Аргедас получава бакалавърска степен по изкуства през 1958 г. с тезата си Еволюцията на коренните общности. И през 1963 г. той получава докторска степен със специалността, наречена „Общностите на Испания и Перу“.

Опит за самоубийство

През 1964 г. той получава магистралите в Палмас с длъжност командир, за неговите услуги, предоставени в полза на културата на Перу.

През 1965 г. дългосрочната му връзка със Селия Бустаманте приключва, след 26 години брак. От известно време Аргедас е започнал връзка със Сибила Арредондо Ладрон де Гевара, с когото ще се ожени през 1967 г. ¹⁴

На 11 април 1966 г. Хосе Мария Аргедас се опита да се самоубие в Националния исторически музей. Открит е от Сибила, Алберто Ескобар и Алфредо Тореро, които веднага го прехвърлят в болница, където успяват да спасят живота му. ^{петнадесет}

депресия

От ранна възраст той имаше депресивни симптоми. Той дори призна, че преди да навърши 10 години, е искал да умре, след като е получил малтретиране и унижение от семейството на мащехата си, особено от брат си Пабло Пачеко.

Всъщност травмата, която Пабло създаде в Аргедас, го придружава през целия му живот, проявявайки се както в литературата, така и в сексуалните му проблеми.

Аргедас почувства отхвърляне на сексуалните отношения, когато не смяташе, че е достоен за тези срещи, така че съпружеският живот беше изключително труден с двете му жени.

Между 1943 и 1945 г. той има дълъг депресивен епизод, което дори го прави неспособен да работи за някои периоди от време. ¹⁶

В писмата си до брат си той се позовава на кошмарите от детството, от които страдал постоянно и тревожните атаки, които е имал в училище, обаче той уверява, че това, което е живял в зряла възраст, е много по-лошо.

Жозе Мария Аргедас се опитвал с различни лекарства и никой от тях не успял да обърне депресивния си проблем.

По подобен начин той беше посетил кабинетите на различни психиатри, включително Педро Леон Монталбан, Хавиер Мариатегуи, Марсело Виняр и Лола Хофман, но никой не постигна резултатите, които очакваше.

В дневниците от 1969 г., които Аргедас води, той пише, че не се страхува от смъртта, а от формата, която ще използва, за да се самоубие успешно.

смърт

На 28 ноември 1969 г. Хосе Мария Аргедас се застрелва в главата в кабинета си в Аграрния университет Ла Молина.

Перуанският автор умира четири дни по-късно, на 2 декември 1969 г. в град Лима, Перу.

Той оставя писмена част от посмъртното си произведение El zorro de arrivalba y el zorro debajo (1971), в която улавя страданието, депресията и съмненията за самоубийството, което го нападна през времето преди смъртта му.

Пиеси

романи

- партия Явар (1941 г.).

- Диаманти и фланели (1954).

- Дълбоките реки (1958 г.).

- Шестият (1961).

- Всички кръв (1964).

- Лисицата отгоре и лисицата отдолу (1971).

Разкази

- Вода. Сборник с разкази (1935).

- Смъртта на Аранго (1955).

- Агонията на Rasu Ñiti (1962).

- Мечтата за понгото (1965).

- Светът на любовта. Сборник от четири истории с еротична тема, (1967).

поезия

- Túpac Amaru Kamaq taytanchisman. На нашия креативен баща Тупак Амару. Песен на химна, (1962).

- Ода на струята (1966).

- Qollana Vietnam Llaqtaman / Към възвишените хора на Виетнам (1969).

- Кататай и други стихотворения. Huc jayllikunapas. Публикувано посмъртно (1972 г.).

Етнологични, антропологични и фолклорни изследвания

- Canto kechwa (1938).

- перуански митове, легенди и разкази (1947). Редактиран в сътрудничество с Франсиско Изкиердо Риос.

- Песни и разкази на народа на кечуа (1949).

- Магически-реалистични приказки и песни на традиционни фестивали: Фолклор от долината на Мантаро (1953 г.).

- Puquio, култура в процес на промяна (1956).

- Етнографско проучване на панаира в Хуанкайо (1957 г.).

- Еволюция на коренните общности (1957).

- Религиозно популярно изкуство и метизо култура (1958).

- магически-религиозни приказки за кечуа на Луканамарка (1961).

- поезия кечуа (1966).

- Богове и хора от Хуарохири (1966).

- Общностите на Испания и Перу (1968).

Посмъртни компилации

- Непознатите и други истории (1972 г.), Монтевидео, Сандино.

- Избрани страници (1972), Лима, Универсо.

- Забравени приказки (1973), Лима, образи и писма.

- Пълни истории (1974), Буенос Айрес, Лосада.

- Господари и индийци: За културата на кечуа (1975).

- Формиране на национална индо-американска култура (1976).

Издателство „Хоризонте“ публикува цялостните произведения на Жозе Мария Аргедас през 1983 г. През 2012 г. към тази колекция е добавено антропологическото и културно творчество на Аргедас, оставяйки общо 12 тома, съставени от вдовицата на Перу, Сибила Арредондо де Аргедас.

Награди

1935 г. - Вода, 2-ра награда в международния конкурс, популяризиран от американското списание Буенос Айрес, Аржентина.

1955 г. - Смъртта на Аранго, 1-ва награда на Латиноамериканския конкурс за кратка история в Мексико.

1958 г. - Еволюция на коренните общности, Национална награда за насърчаване на културата на Хавиер Прадо, Перу.

1959 г. - Дълбоките реки, Национална награда на Рикардо Палма за насърчаване на културата, Перу.

1962 г. - El Sexto, Национална награда на Рикардо Палма за насърчаване на културата, Перу.

Препратки

1. Е, М. (2007). Малкият ларузен илюстриран енциклопедичен речник 2007 г. 13-то изд. Богота (Колумбия): Printer Colombiana, стр.1122.
2. Енциклопедия Британика. (2018). Хосе Мария Аргедас - перуански автор. Достъпно на: britannica.com.
3. En.wikipedia.org. (2018). Хосе Мария Аргедас. Достъпно на: en.wikipedia.org.
4. Stucchi P, S. (2003). Депресията на Хосе Мария Аргедас. Списание за невро-психиатрия, 66, стр. 171 -184.
5. En.wikipedia.org. (2018). Хосе Мария Аргедас. Достъпно на: en.wikipedia.org.
6. Zevallos Aguilar, U. (2015). Хосе Мария Аргедас и музика от Нова Анда. Културното му наследство през XXI век. Тетрадки по литература, 20 (39), с. 254 - 269.
7. Siemens, W. (1980). Хронология: Хосе Мария Аргедас. Преглед: Литература и изкуство на Америките, 14 (25-26), с. 12-15.
8. Stucchi P, S. (2003). Депресията на Хосе Мария Аргедас. Списание за невро-психиатрия, 66, стр. 171 -184.
9. Siemens, W. (1980). Хронология: Хосе Мария Аргедас. Преглед: Литература и изкуство на Америките, 14 (25-26), с. 12-15
10. Siemens, W. (1980). Хронология: Хосе Мария Аргедас. Преглед: Литература и изкуство на Америките, 14 (25-26), с. 12-15
11. Stucchi P, S. (2003). Депресията на Хосе Мария Аргедас. Списание за невро-психиатрия, 66, стр. 171 -184.
12. En.wikipedia.org. (2018). Хосе Мария Аргедас. Достъпно на: en.wikipedia.org.
13. Stucchi P, S. (2003). Депресията на Хосе Мария Аргедас. Списание за невро-психиатрия, 66, стр. 171 -184.
14. Stucchi P, S. (2003). Депресията на Хосе Мария Аргедас. Списание за невро-психиатрия, 66, стр. 171 -184.
15. Тореро, А. (2011). Прибира стъпките на Жозе Мария Аргедас. Лима, Перу: Gutemberg, pp. 14 -16.
16. Stucchi P, S. (2003). Депресията на Хосе Мария Аргедас. Списание за невро-психиатрия, 66, стр. 171 -184.
17. En.wikipedia.org. (2018). Хосе Мария Аргедас. Достъпно на: en.wikipedia.org.