ЖОЗЕ МАРИЯ ДЕ ПЕРЕДА: БИОГРАФИЯ, СТИЛ, ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Хосе Мария де Переда и Санчес Порруа (1833-1906) е испански романист и политик, който влезе в историята на литературния свят като един от най-важните представители на преходния период от Костумбризмо до измислен реализъм, възникнал през 19 век.

Творбите на този писател са разработени в рамките на селските и традиционните аспекти на неговото време. Много от тях са базирани на личните му преживявания, прекарвайки част от живота си на полето и в зависимост от животновъдството и селското стопанство.

Хосе Мария де Переда. Източник: Зеон Кинтана

Страстта му към писането се дължи повече на страстния му дух към изкуството на писмата, отколкото на академичния произход. Той имаше способността да обгърне читателя с достатъчно енергичен език и с подробни и интензивни описания на всяка от средите.

биография

Жозе Мария де Переда произхожда от многодетно семейство, посветено на полеви и планински дейности. Той е роден в Поланко на 6 февруари 1833 г. Родителите му са Франсиско де Переда и Барбара Йозефа Санчес Порруа. От двадесет и две братя и сестри той беше най-младият.

Образование Перера

Переда посещава основното си образование в града, където е роден. Години по-късно родителите му вземат решение да се преместят в Сантандер, столицата на Кантабрия, за да дадат на децата си по-добро академично обучение. Там бъдещият писател влезе в Кантабрийския институт.

Не беше изключителен ученик. Като се е родил и живее в провинцията, го накара да предпочита природата, лова и риболова вместо други дейности. Няколко години по-късно заминава за Мадрид, за да учи в Артилерийската академия в Сеговия.

Перера нямаше призвание за наука, така че докато беше в Мадрид, той се посвети на често посещаването на сайтове за литературни занимания. Той присъстваше на театрите, срещите и разговорите, които се проведоха в тогава известното кафене La Esmeralda.

Общи аспекти на живота ви

На 22 години той се завърна в Сантандер, за да посети семейството си. Скоро след това майка му умира, причинявайки дълбока тъга в Перера. Това беше време на болести и болести. Той беше жертва на холера и претърпя заболяване, което го остави в леглото за дълъг период.

По-късно той се възстанови и започна да прави първите си писмени стъпки. Той написа няколко статии във вестника за печатания носител La Abeja Montañesa. Той използва фамилното си име за подписване на есетата. Той също реши да започне и основава седмичника El Tío Cayetano.

В началото на 1860 г. той се опита да постави някои пиеси, но не получи резултатите, които очакваше. Някои от първите му театрални пиеси са Танто Тенго, Танто Валес (1961), Марчар кон ел Сигло, които той премие през 1863 г., и Мундо, Амор у Ванидад, от същата дата като предишната.

На 31-годишна възраст Хосе Мария де Переда започва да вкусва мед от слава, като публикува едно от най-признатите си произведения: Планински сцени. Бумът беше първоначално локален, след това се разпространи и в други части. След това той работи за различни вестници.

Брак и трагедия

През 1869 г. се жени за млада жена на име Диодора де ла Ревила. Малко се знае за нея, но се знае, че двойката е имала деца, двама мъже и една жена.

Смъртта от самоубийството на Хуан Мануел, неговият първороден, доведе Перера до депресия и той за известно време се отдалечи от страстта си към писането.

Политическа дейност

Писателят беше склонен към политиката. През 1869 г. той представя кандидатурата си за заместник на Кабуернига, град в Кантабрия, в допълнение, той направи това за абсолютисткото и традиционалистко движение, известно като Карлаймо. От това време е приятелството му с писателите Бенито Перес Галдос и Леополдо Уви.

Разходката му през политиката му позволи да събере опит, който впоследствие изрази в някои текстове. През 1876 г. той публикува храма Bocetos al Temple, в който вмъква романа Los Hombres de Pro. Известно време по-късно се върна към писателската си работа. Което той комбинира със семейството си.

смърт

На почит към Жозе Мария де Переда. Източник: www.webcamsantander…

След смъртта на сина си през 1893 г. писателят е затънал в тъга и безнадеждност. По някаква причина той обвиняваше себе си и след известно време не искаше повече да пише. Животът му се влошава и той започва да страда от различни заболявания. Умира на 1 март 1906 г.

стил

Въпреки че писателят е близо до времето на романтизма и натурализма, той не се приближава до тези движения. Стилът му беше по-скоро привързан към обичаите и реализма. Той полагаше много грижи да представи реалността на своето време, особено живота в полетата и неговите характеристики.

Перера не проявява афинитет към трансформациите на обществото към модерното; следователно той е написал така, както го е направил. Писането за обичаи и традиции не му пречи да бъде иновативен и в същото време да даде жизненост на всяко негово литературно произведение.

Пиеси

Повечето от творбите на Переда са базирани на обичаите на родния му град. Той го направи с подробно описание и с език в съответствие с образователните инструкции на обществото на своето време. Следват някои от най-важните му творби:

За да бъдеш добър мулетьор, е дело на Жозе Мария де Переда. Източник: Apel les Mestres i Oñós

De Tal Palo Tal Astilla (1880), Sotileza (1885), La Puchera (1889), Peñas Arriba (1895). Във всеки от тях природата играе основна роля. Други известни заглавия са: The Loose Ox (1878), До първия полет: Vulgar Idyll (1891) и To Be a Good Arriero (1900).

Като баща като син

В този роман писателят разглежда отношенията между млад вярващ Агеда и Фернандо, атеист, повлиян от баща му д-р Пенарубия. Родителите и на двамата млади хора са подготвени различни житейски истории. Краят идва със смъртта на един от влюбените.

Фрагмент:

- Няма да ми откажеш - каза дон Сотеро, - че Агуеда е перла на красотата.

Какво тяло! Злато сред памук… Какви очи! Януарска звезда… Колко е висок!…

Видяхте ли добре този размер, Бастиан? "

Sotileza

В случая Переда се посвети да разкаже историята на Касилда, момиче без родители, което е отведено от семейство рибари. В развитието на романа тя се влюбва в Андрес, който е потомък на богат моряк. Любовта между двамата е забранена, защото обществото налага норми, които трябва да бъдат изпълнени.

Младите хора са принудени да се разделят. Силда, както е прозвището главният герой, ще се омъжи за рибар; докато любовникът й ще направи същото, но с младо момиче с висок социален статус. С тази творба авторът отразява начина на живот на рибарите и неудобствата от работата им в морето.

Фрагмент:

"… Това, Сидора, не е жена, тя е чиста сотилеза… Ето! И това е, което я наричаме вкъщи: Сотилеза отгоре и Сотилеза отдолу, а за Сотилеза тя отговаря толкова красиво. Тъй като няма нищо лошо в това и да, много истина… Грозде! ”.

В Пеняс Ариба

Переда успя да постигне широко признание с това произведение. Реалността, с която той изобразява обичаите и историята, го доведе до връх. Учените на неговите произведения уверяват, че за оскъдни двадесет дни първото издание е разпродадено.

Докато беше свикнал с читателите си, той се завърна да пише, съсредоточен върху любовта си към работата на земята и постоянната си борба да защитава обичаите и традициите на хората. Въпреки че историята е проста, тя успява да улови публиката чрез формата и стила, който Педа печата върху нея.

Сюжетът е базиран на живота на Марсело, който ще прекара сезон в къщата на чичо си Целзо в град Табланка. Младият мъж е впечатлен от предимствата и красотата на мястото и взема решение да живее в него, докато не стане просто друг местен.

Фрагмент:

„Снегът не само спря, но и вятърът се успокои; и по късмет, през разкъсване в гъсталака на черните облаци се появи пълната луна, проливайки бледата си светлина върху белия гоблен на долината и най-високите върхове на билото на планините, които го очароват… ”.

La Puchera

La Puchera е друг от най-забележителните романи на Жозе Мария де Переда. Той беше добре приет от критиците на своето време. Той е може би един от най-близките до течението на натурализма, тъй като той представя реалността с обективност и истина от много гледни точки.

В него Переда разказа историята на двама рибари, баща и син; първият се казва Педро ел Лебрато, а вторият Педро Хуан ел Джоско. Тежкото им състояние беше тежко, тъй като трябваше да се сблъскат с постоянни заплахи от лихваря Балтасар, когото познаваха като Верруго.

В хода на сюжета има любов и сърдечни удари. Омразата, гневът, отмъщението и болката също присъстват. Въпреки суровостта на живота си, рибарите са щастливи, докато палачът им изпитва презрението на дъщеря му. Лошият човек се поддава на съдбата.

"-Не бъди глупав, Педро Хуан: приеми нещата както трябва, ако искаш предвид това, което имаш… и кажи на баща си, че когато може да обиколи тук, трябва да говоря с него… Не става въпрос за това" човече, не това! Не пикай отново! Това е съвсем различно нещо… ”.

Loose Ox

Много учени от творчеството на Жозе Мария де Переда смятат, че Ел Бюи Лоуз е отделен от написаното от автора. Въпреки че се докосва до традиционните и маниери аспекти, в които е бил експерт, той се отклонява, така да се каже, към моралистичните учения.

В писмото Переда обясни положението на онези мъже, които твърдят, че остават неженени и които не са изразили намерението си да се присъединят към която и да е дама чрез брак. В този случай той дава двама свои близки приятели като примери.

В историята Гидиън се жени за домашна на име Солита, с която има деца, въпреки че се съмнява в бащинството. Разгръща се поредица от събития, които опетняват живота на главния герой, докато в крайна сметка единственото лекарство е смъртта.

Фрагмент:

„–Как се справяш с новия си живот? –Прилага новодостъпния суров продукт.

„Е, така, ей така“, казва Гидиън и стиска зъби.

- В началото е малко странно.

- Наистина нещо е странно.

-Но вече ще сте почувствали определени предимства…

"Бях нещастен в къщата си, ако трябва да ви кажа истината."

(Тук той обобщава с кратки, но живописни думи колко много читателят знае за домашната му горчивина).

Вкусът на тиерука

Говори се, че с тази творба Переда отвори пътя към регионалния роман. Това е роман с аромат на традиция и обичаи. Затова го е поставил в чисто селско пространство, в случая живот в селището Кумбралес. В този случай любовта и класовата разлика са основните теми.

Авторът отговаряше за перфектен портрет на пейзажи, природа, обичаи и особености на селския живот. Това е един вид документ, който събира стил и начин на живот, които Переда се опита да направи последно във времето.

Фрагмент:

„На преден план обширна равнина от ливади и ниви, обсипана с потоци и пътеки; тези пълзящи, скрити от влажните хралупи; те винаги търсят фирмата в сухите хълмове… ".

„В селото, където се намираме, възрастните хора изобилстват, потъмнява по-късно и зазорява по-рано, отколкото в останалата част от региона. Има физическа причина, която обяснява първото със същите причини за второто; с други думи, поради повишеното положение на хората ”.

С предишните фрагменти от El Sabor de la Tierruca читателите могат да видят, ухаят и усетят качествата на описаната земя, което беше една от целите на Pereda. Със сигурност костюмът на неговите произведения е оставил траен отпечатък в испанската литература.

Препратки

1. Fernández, T. и Tamaro, E. (2004-2018). Хосе Мария де Переда. (N / a): Биографии и животи: Онлайн биографична енциклопедия. Възстановени от: biografiasyvidas.com
2. Хосе Мария де Переда. (2018). Испания: Уикипедия. Възстановено от: wikipedia.org
3. Arias, F. (2009). Хосе Мария де Переда (1833-1906). (N / a): Аналитично Възстановено от: analítica.com
4. González, J. (2018). Хосе Мария де Переда. Испания: Виртуална библиотека на Мигел де Сервантес. Възстановена от: cervantesvirtual.com
5. От Переда, Хосе Мария. (1996-2018). (N / a): Escritores.Org. Възстановено от: pisa.org