КУЛТУРНОТО МНОГООБРАЗИЕ ВЪВ ВЕНЕЦУЕЛА И НЕЙНОТО РАЗВИТИЕ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

На културното разнообразие в Venezuela е представено със смес от местни, испански и африкански култури. След процеса на колонизация, извършен от испанците, кръстосването между европейци и индианци беше естествено следствие поради недостига на жени сред първите испански колонизатори.

В по-късните векове африканските роби и имигранти от други части на Европа се присъединяват към процеса на мицегениране, което прави Венецуела една от най-расово смесените страни в Латинска Америка. В края на 20 век 69% от населението се смята за смесена раса.

Взаимодействието на различни културни традиции породи богатото разнообразие от хибридни форми на изразяване, вярвания и обичаи, което несъмнено е една от най-отличителните черти на съвременната венецуелска култура.

Сред тях са музика, която съчетава европейски и африкански форми, кулинарни традиции, които смесват испанските и индийските практики, и религиозни ритуали, които смесват коренните, африканските и европейските елементи.

Променливи на културното многообразие на Венецуела

религия

96% от населението на Венецуела номинално е католик. Въпреки това, вярата и религиозните практики са много по-разнообразни, отколкото предполага тази цифра.

Както и в други части на Латинска Америка, различни културни влияния и специфични исторически фактори са се събрали, за да създадат оригинални изражения на католическата вяра.

Много от онези, които считат себе си за католици, са едновременно отдадени на популярните култове, някои от които са приети от католическата църква. Други култове бяха осъдени като девиантни практики, които подкопават основните католически принципи.

Тези култове обаче са най-отличителната черта на религиозния живот във Венецуела. Те са породили широка гама от редовно практикувани ритуали, а изображенията и фигурите, свързани с тях, са обичайна гледка в домовете, магазините и превозните средства в цялата страна.

Вълните на имигрантите въведоха други големи религии във Венецуела; Протестантизъм, ислям, юдаизъм и всички православни църкви. Броят на съмишлениците обаче е твърде малък, за да оспори доминиращото положение на католицизма.

Протестантизмът има втория по големина брой последователи, въпреки че евангелските църкви, които се разпространиха в Латинска Америка през последните десетилетия на 20 век, не са оказали същото въздействие във Венецуела, както в други нации в региона.

Много от коренните общности в най-отдалечените райони на страната все още запазват своите религиозни традиции, но те не представляват повече от 2% от населението.

В католическата религия някои конкретни светци са свързани с конкретни „сили“. Свети Петър е свързан с добри реколти, Света Аполония се казва, че лекува болката в зъбите и свети Антоний често е призован да помогне да намери изгубени вещи, а също и да помогне на младите жени да намерят гадже.

Богородица е специална почитателна фигура, тя приема различни форми в различни региони на страната. В Зулия тя е известна като Virgen de la Chiquinquirá и е покровител на тази държава, тъй като Virgen del Valle заема същото положение в щата Nueva Esparta. Каквото и да е местното й име, Девата се почита веднъж годишно на всяко място.

Има страхотно парти, чието основно събитие е шествие (пренасяне на статуята на Богородица по улиците), като цяло много хора участват в тези шествия. Освен това, често има местна история, свързана с тези девици, обикновено включваща чудотворни събития.

Може да се интересувате от 20-те най-забележителни венецуелски легенди и митове.

Социални класове, етническа принадлежност и разлика между половете

В миналото във Венецуела имаше много социални класове. Сега разликата между богати и бедни не включва толкова много социални класове между тях. Венецуела е силно неравнопоставено и поляризирано общество. Докато малък процент от населението се радва на лукса на първия свят, по-голямата част от венецуелците (приблизително 60%) живеят в бедност и имат много ниско образование.

Във Венецуела жените имат същите права като мъжете, но мачизмът по време на работа и в отношенията е много често срещан. На равнището на труда венецуелските жени заемат позиции от операторите на тежки машини до президента на известни корпорации. В политиката има много министри, сенатори, членове на парламента и т.н.

Предвид високия процент на расово смесване, етническата принадлежност не е важен въпрос във Венецуела, няма дискриминация на хората въз основа на техния етнически произход или цвят на кожата. Ежедневният социален език на венецуелците често съдържа изрична употреба на расови категории.

Земеделските производители събират зеленчуци в Чиргуа (Bejuma)

Например, да наречем някого „черен“ или „кафяв“, не се възприема по лош начин. Всъщност някои хора го използват като прякор или за да изразят привързаност, същото се отнася и за „китайци“, „кльощави“ или „дебели“.

Връзки и точност

Личните отношения са много важни за венецуелците, семейството е центърът на живота. Венецуелците често показват привързани жестове към приятели и обичат да създават по-лична атмосфера с колегите си. В бизнеса помага да се развият силни и динамични връзки за постигане на голям и разнообразен брой контакти.

Запознанствата във Венецуела са доста либерални, но като цяло се очаква мъжът да поеме инициативата в процеса на завладяване, докато жената не се поддава толкова бързо. Хората са социални и не се страхуват да се срещат с нови хора и излизат на среща.

Преди брака се очаква бъдещият младоженец да поиска от бащата на булката си разрешение да се ожени за нея. Ако бъде отпусната, двойката ще има две церемонии, първо правна или гражданска церемония (малка среща с най-близките роднини), а след това и сватбата в църквата, която има много по-културно значение в очите на венецуелците.

Венецуелците са склонни да управляват времето гъвкаво, така че те са закъснели или точно навреме за работни срещи.

Когато става дума за семейно събиране или парти с приятели, обикновено е да пристигнете 1 или 2 часа след определеното време. Във Венецуела закъсненията са често срещани, но както се казва във венецуелска поговорка: „по-добре е да закъсняваш, отколкото никога“.

Препратки

1. Dinneen M. Култура и обичаи на Венецуела (2001). Кънектикът: Greenwood Press.
2. Fearon J. Етническо и културно многообразие по държави (2003). Холандия: списание за икономически растеж.
3. Галиндо Л. Музеи, знания и културно многообразие във Венецуела (2005). Париж: Международен музей.
4. Глобални въпроси Канада. Културна информация - Венецуела (2013). Възстановено от: international.gc.ca
5. Хагерти Р. Венецуела: изследване на страната (1990). Вашингтон: Федерален изследователски отдел.
6. Мадикс Р. Основното ръководство за обичаите и културата - Венецуела (2012). Великобритания: Kuperard.
7. Сото Е. Културен конфликт във Венецуела (2015). Възстановено от: www.cpalsocial.org