LEÓN FELIPE: БИОГРАФИЯ, СТИЛ И ТВОРБИ - ЛИТЕРАТУРА - 2025

Леон Фелипе, истинско име Фелипе Камино Галисия де ла Роза (1884-1968), беше испански поет, който се характеризираше с това, че не притежава специфични качества на определено литературно движение. Поетичното му творчество беше с лични нюанси, насочени главно към събитията на общество, на което липсваше справедливост.

В началото съчиненията на Леон Фелипе бяха кратки по отношение на развитието на аргументи и форма; такъв е случаят с работата му Стихове и молитви на проходилката. По-късно той отстъпи място на морала, след като прочете писатели като Уолт Уитман и Антонио Мачадо.

Леон Фелипе, монохромно представяне. Източник: Габриел Соци. Това е произведение, получено от снимка, публикувана през 1963 г. (Леон Фелипе, 1963 г. Пълни произведения. Буенос Айрес: Редакторска Лосада) Публично достояние

Поетът беше човек с добре обмислени идеи, с признаци на бунт и знаеше как да изрази притесненията си за страната си чрез текстовете си. Искреността, солидарността, болката и отчаянието бяха истински емоции на едно общество, превърнато в поезия от него.

биография

Раждане и семейство

Леон Фелипе е роден в богато семейство на 11 април 1884 г. в община Табара. Родителите му бяха Хигиньо Камино де ла Роза, който е служил като нотариус, и Валериана Галисия Аяла. В брака имаше шест деца под тяхна грижа.

Детство и младост на Леон Фелипе

Детските години на Леон Фелипе бяха преместени, различните дейности на родителите му накараха семейството да промени адреса си на няколко пъти. Живее няколко години в Саламанка и Сантандер, в последния град учи основно и средно училище.

През 1900 г., на шестнадесет години, младежът започва обучението си в Университета във Валядолид. Той решил за „Фармация“, защото това било краткотрайно, а отчасти и за да угоди на баща си. Завършва през 1905 г., след като продължава обучението си в Централния университет в Мадрид.

Да бъдеш фармацевт не беше добре за Леон Фелипе. Той започна да има вкус към писмата, затова отложи престоя си в испанската столица. Там той посещава литературни събирания и пиеси и малко по малко става поет самоук.

Зад решетките

Тогавашният чирак на университета и поет се завърна в Сантандер и без насърчение или успех създаде две аптеки. Мизерията влезе в живота му, когато баща му почина и той също нямаше пари да плати искания от него заем. През 1912 г. той напуска всичко и отива да прави театър с някои комични актьори.

За кратък период животът му се усмихна отново, той обикаляше различни испански градове, докато справедливостта го намери. Той бе отведен в затвора за извършване на измама, той прекара около две години в затвора. Това, че е зад решетките, го свързва повече с литературата.

Леон Фелипе се възползва от времето да чете класика като Дон Кихот, а също така експериментира с първите си писма. През 1916 г. е освободен и той отново се опитва да упражнява професионалния си живот като фармацевт. Той отиде при Vizcaya и започна да публикува своите съчинения.

Опит и научения

През 1918 г. поетът взе решение да се върне в Мадрид, беше труден период, икономически животът не му се усмихваше. Той едва оцелява на няколко преводачески работи и кратки аптеки. Година по-късно той написва първата си книга и започва да използва името Леон Фелипе.

Две години Фелипе беше администратор на болницата в тогавашната испанска колония в Екваториална Гвинея, след което замина за Мексико. В страната на ацтеките той провежда часове в Лятното училище на Мексиканския университет и се запознава с професор Берта Гамбоа, за когото се жени през 1923 година.

Известно време писателят е живял в Съединените щати, където е служил като професор по испански в Корнелския университет в Ню Йорк. Това беше време на растеж като писател, а идвайки и заминавайки от Испания, той съвпадна и с интелектуалците от ръста на Федерико Гарсия Лорка.

Изгнание и смърт

Леон Фелипе беше може би един от малкото испански писатели, който след избухването на Гражданската война през 1936 г. успя да остане в страната си до края на 1937 г. По това време той симпатизира на републиканската политика, а също така пише и някои произведения като La insignia.

Когато напусна Испания, той направи спирка в Париж, след което се отправи към Мексико. По време на пътуването до новата си дестинация той пише „Клоунът на шамарите“, по-късно „Осата“, „Големият отговорник“ и „Испанецът на изселването и плача“, той също става глас на републиканските изгнаници.

Леон Фелипе, освен че е писател и поет извън родината си, също пътува до Америка, като изнася лекции и прави преводи и адаптации на истории за телевизионни продукции. Умира на 18 септември 1968 г., след като вдовицата го оставя почти без сили.

стил

Литературният стил на Леон Фелипе се характеризираше с искреността и суровостта на стиховете си по отношение на критиките, които отправяше към обществото и политиката на своето време. По същия начин много от стиховете му имат философски елементи и показват определена грация и магия.

Отначало работата му беше интимна, духовна и с доза субективност, по-късно ще се свърже с някои сюрреалистични елементи. Тогава той отиде да се пребори чрез буквите нещастията, през които мина испанският народ, като показа своята солидарност.

По-късно поетът си дава задача да даде интерпретация на човечеството и Вселената от божествена гледна точка. Последните му творби бяха подобни на първите по същество и той се показа с повече зрялост и сила.

Почит на Леон Фелипе на стогодишнината от рождението му. Източник: Антрамир, от Wikimedia Commons

По отношение на структурата на своето произведение авторът не придава голямо значение на метър и рима. Вниманието му беше съсредоточено върху придаване на поезия на подчертан ритъм. В същото време той играеше с комбинацията от стих и проза, както и диалог, който донесе съвременни черти.

Леон Фелипе беше поет с оправдани поетични ресурси. Въпреки че използваше възклицания, символи, повторения, въпросителни, между другото, той знаеше как и кога да ги използва. Нищо не беше само за декорация. Накрая поезията му също беше смирена и красноречива.

Пиеси

Въпреки че Леон Фелипе пристигна късно за писане, работата му беше изобилна и ползотворна, въпреки че днес мнозина я смятат за забравена. Политиката, духовността, църквата, религията, религията, моралът или истината бяха теми, които го интересуват. Ето и най-важните му творби:

Преводи в стихове

Те се откроиха: кухите мъже (1940), превод на произведението Кухите мъже, на британския писател Т. С. Елиът. Превел е и Song of my self, от американския автор Walt Withman, най-голямото му влияние, със заглавието Пее на себе си (1941).

Работата му в тази област беше обширна, той се справи с голяма отдаденост в английския театър на Ренесанса. Обаче местонахождението на много от неговите произведения не е известно, както е в случая с „Не изгаряйте дамата“, а известните парчета нямат точни дати на завършване.

поезия

Сред тях имаме следните произведения:

- Стихове и молитви на проходилката (1920 и 1929).

- Пусни звезда (1933).

- Значката. Революционна поезия (1937).

- Значката. Поема реч (1937).

- Клоунът на шамарите и Рибарят на бастун (стихотворение с трагично съдържание, публикувано през 1938 г.)

- брадвата (1939).

- Испански на изселването и плача (1939).

- Големият отговорен (1940).

- Гущерите (1941).

- Прометейският поет (1942).

- Ще спечелите светлината (1943 г.).

- Притча и поезия (1944).

- Счупена антология (1947).

- Наричайте ме публикан (оригинално заглавие Стиховете и богохулствата на Wayfarer, публикувано е през 1950 г.).

- Еленът (1958).

- Четири стихотворения с епиграф (1958).

- Като теб (1962).

- Какво стана с крал Дон Хуан? (1962).

- О, тази стара и счупена цигулка! (1966).

- Израел (1967).

- О, калта, калта (1967).

- Verses del merolico или del sacamuelas (1967).

- Писмо до сестра ми Салуд (1968).

- Rocinante (1968).

театър

Леон Фелипе направи няколко стъпки в театъра с компания от комични актьори и това изкуство го очарова. Така той също се посвети на писането на някои пиеси, в допълнение към различни адаптации към пиесите на драматурга Уилям Шекспир.

Сред оригиналните му творби бяха „Ябълката“ (1951 г.) и „Ел югларон“ (1961 г.). Адаптациите бяха Макбет или Убиецът на съня, Отело или Омагьосаната носна кърпа и не е агне… това е агнешко.

Кратко описание на най-представителните творби в поезията

Стиховете и молитвите на Wayfarer

Паметник на Леон Фелипе в Табара, неговия град. Източник: Дилема, от Wikimedia Commons

Това произведение е написано от Леон Фелипе през 1917 г. и публикувано три години по-късно. Години по-късно излезе още един том. Те бяха стихове с прости теми и с интимен и личен характер, второто издание разкри ежедневни преживявания. Тук влиянието на Уолт Уитман започна да се забелязва.

фрагмент

"Колко жалко

че не мога да пея по обичайния начин

от това време същото като поетите, които пеят днес!

Колко жалко

че не мога да пея с дрезгав глас

онези блестящи романси

към славата на страната!…

Въпреки това, В тази земя на Испания

и в град в Ла Алкария

има къща, в която съм хан

и къде вземам назаем, борова маса и сламен стол… ”.

Пусни звезда

Това стихотворение е от сцената, в която авторът премина през САЩ. На испански означава да паднеш звезда. В тази работа простотата беше оставена настрана и авторът продължи да изразява повече сюрреалистично съдържание. Това е търсене на светлина, надежда, обединение с човечеството.

фрагмент

„Къде е звездата за раждане?

Земята, отглеждайки се, спря във вятъра…

Светът е слот машина

с жлеб в челото на небето, на главата на морето…

Пусни звезда!

Включете новата музика на света с ръка, морската песен на утрешния ден, идващият химн на мъжете… ”.

Испански на изселването и плача

Леон Фелипе искаше с това произведение да изобрази ситуацията, че испанците живеят в изгнание. Това беше отражение и на собствения му опит като изгнаник в Мексико, на превратностите, самотата, тъгата, а също и на несигурността пред онова, което предстои да се живее.

фрагмент

„Испански от вчерашното изселване

И испански от днешния изход:

Ще се спасиш като мъж

но не като испански.

Нямате държава, няма племе. Ако можеш, потънете корените и мечтите си

при вселенския дъжд на слънцето.

И се изправи… Стани.

Че може би мъжът от това време…

Той е подвижният човек на светлината, на изселването и вятъра ”.

Брадвата

Това произведение е написано в изгнание, беше продукт на държава, объркана от войната, и на автор, който винаги беше критичен и безизразен пред лицето на реалността на своята страна. Отразените чувства са негодувание, омраза, нетърпимост и липса на любов в разделено общество.

фрагмент

„Защо всички казахте?

че в Испания има две страни, ако тук няма нищо освен прах?…

Тук няма нищо освен прах

прах и древна брадва, неразрушим и разрушителен, който се обърна и се обърне

срещу твоята плът

когато лисиците ви заобикалят.

Каква стара отрова носи реката

и вятъра, и хлябът на вашето плато, който отрови кръвта, хранят завистта

ект братоубийство

и убий чест и надежда! ”.

Големият отговорен

Това беше друго от произведенията на Леон Фелипе, написани извън Испания. Те представляват набор от стихотворения, които се занимават с живота, социалните и политически обстоятелства в тяхната страна, имаха предистория на необходимостта от промяна и трансформация, някои от съчиненията вече бяха оживени в други публикации.

фрагмент

„Поетът е големият отговорник.

Старата греда, която попадна под

скоро тя беше подкрепена от песен,

той беше подкрепен на псалм…

Когато всичко се срина в Испания, това вече е

метеорологично време, преди кръвта, поетите коленичиха пред праха… ”.

Препратки

1. Руиз, Р. (2018). Леон Фелипе. Испания: Какво да чета. Възстановено от: que-leer.com.
2. Леон Фелипе, ходещият поет. (2018). Испания: Банер. Възстановено от: estandarte.com.
3. Леон Фелипе. (2019). Испания: Уикипедия. Възстановено от: wikipedia.org.
4. Плаза, А. (2014). Леон Фелипе. (N / a): Ръководството. Възстановени от: lengua.laguia2000.com.
5. Tamaro, E. (2019). Леон Фелипе. Испания: Биографии и живот. Възстановени от: biografiasyvidas.com.