МЕЗОАМЕРИКА: ХАРАКТЕРИСТИКИ, КЛИМАТ, ИКОНОМИКА, РЕЛЕФ - ИСТОРИЯ - 2025

Мезоамерика е културна и географска област, която се простира от южната половина на Мексико до Централна Америка; Гватемала, Салвадор, Белиз и западния Хондурас, Никарагуа и Коста Рика. Терминът Mesoamerica произлиза от гръцки (мезо, половина) и означава „половината на Америка“. За първи път е използван от немско-мексиканския археолог Пол Кирхоф, който въвежда термина през 1943 година.

В тази област са живели някои от най-важните древни цивилизации: ацтеките, олмеките, маите, запотеките и теотиуаканосите. Те развиха сложни общества, с изкуство и технологии. Всяка култура има своите особености, въпреки че има някои общи характеристики: диета, основана на царевица, боб и тиква, митове за техния сходен произход, календар, система за писане, човешки жертви, наред с други.

Историята на Мезоамерика може да бъде разделена на три основни периода: предкласически период (1500 г. пр.н.е. - 200 г. сл. Хр.), Класически период (200-900 г.) и посткласически период (900 г. - завладяване на Америка).

Характеристики на Мезоамерика

местоположение

Карта на мезоамериканските култури

Мезоамерика се простира от южната част на Мексико до Централна Америка, като заема днешните Гватемала, Ел Салвадор, Белиз и западните Хондурас, Никарагуа и Коста Рика.

науките

Науките намериха особено развитие в цивилизациите на Месоамерика.

Медицината например се развива по два начина: магически (шамански) и прагматичен (натуралистичен).

Шаманът бил свещеник и лечител на общностите. Лечението им включвало тютюн или боб, и заклинания или приноси, за да се присъединят към „болести на душата“.

От друга страна, други лечители, които не са имали йерархията на шамана, също лекували, но с по-практични методи за лечение на рани, фрактури и дори раждане. Те използвали растения за приготвяне на „лекарствата“, които прилагали.

Политическа религия

Мезоамериканските култури имаха много богове, всички свързани с природата, която ги заобикаляше и за която те знаеха.

Първите им богове бяха свързани с природните стихии: огън, земя, вода и животни. Тогава те включиха астрални божества: слънце, луна, съзвездия и други планети.

Качествата на тези богове се променяха с времето и културното влияние на други групи. Отличителна черта на тяхната религия беше дуализмът между божествата.

Човешки жертви

Друга характерна черта на мезоамериканските народи е бил актът да жертват хората като принос на боговете.

Това беше акт с религиозно значение, но и политически, защото се смяташе, че с тях космическата енергия се обновява и в същото време се поддържа установеният божествен ред.

Жизнената сила, която те приписвали на кръвта, ги накарала да повярват, че разсипвайки я, те съживяват боговете, земята, флората и фауната.

писане

Писмеността също процъфтява в тези цивилизации и е изучена през 1566 г. от испански епископ Диего де Ланда, който описва календара на маите с включени рисунки.

Всъщност учените смятат датите за най-лесните глифове, които могат да бъдат идентифицирани в каменни надписи, заради "баровете и точките", използвани като цифрови символи.

В първите дни на тези изследвания се смяташе, че глифовете, които не се отнасят за дати, са просто буквални описания на богове или животни, например.

Но това придаде толкова мистичен нюанс на тези писания, че беше трудно да ги изучим, докато през 1960 г. професор от Харвардския университет Татяна Проскуриакоф не откри биографичния характер на някои надписи в сайта на маите Пиедрас Неграс.

По-късно включването на нови учени и новите открития породиха силно движение за дешифриране на йероглифите на маите, което по-късно беше класифицирано като идеографско.

Тази оценка означаваше, че те рисуваха символи, които да представят идеи. По-късно те откриват и скрипта на Zapotec, който се оказва по-стар от маите поне от три века.

По същия начин е открита система за писане на Олмек с глифове от 650 г. пр.н.е.

Характеристиките, общи за тези системи за писане в Mesoamerica, бяха:

• Комбинация от пиктография и фонетични елементи
• Използване на 260-дневен календар
• Връзка на писане, календар и царува.

Използване на календари

В Мезоамерика са използвани два календара:

• 365-дневен слънчев календар
• 260-дневен ритуал или календар на пророчеството

Тези календари са били използвани за дешифриране и посочване на божествените пророчества и за записване на исторически дати. Те са били използвани и за отбелязване на раждания, бракове, смърт и годишнини.

260-дневният календар започва да се използва през 1200 г. пр. Н. Е. И също така посочва най-добрите дати за отглеждане.

Социално разделение

Преобладаващото социално разделение в Месоамерика постави свещеници и воини на върха на социалната пирамида. Занаятчиите и селяните бяха в по-нисък слой.

Фиксираните селища станаха по-сложни и показаха преобладаващото социално разделение:

• свещеници
• Warriors
• Nobles
• занаятчиите
• търговци
• Земеделските производители

архитектура

В Месоамерика развитието на медицината и селското стопанство благоприятствало увеличаването на населението и това наложило необходимостта да се възползват спешно от водата, така че те започнали да изграждат гениални начини за това.

Религията също ги е накарала да строят огромни и сложни сгради в чест на своите богове. Градовете също са били оформени по начини, сравними с други велики цивилизации в света.

Nahualism

Нахуализмът е често срещана практика в тези градове и се състои в това да се покрият с животински аспект.

Този акт представлява капацитета на въплъщение в животно на човека и обратно. Но те също искаха да изразят вярата си, че можете да бъдете човек и животно едновременно.

В предиспанското изкуство има много образци на науализъм, но във всички тях преобладава извадка от връзката човек - животно.

Икономика

Поради разнообразието и богатството на земите, които съставляват този район, селското стопанство беше основният двигател на неговото развитие. Много отличителна черта беше създаването (опитомяването), отглеждането и продажбата на царевица.

Всъщност царевицата е била в основата на диетата на жителите на тази територия по време на преди испанското време.

Откритието, че царевицата е с произход от Месоамерика, се дължи на изследователската работа на Ричард Макнейш. Отглеждането на тази зърнена култура донесе със себе си развитието на технологии, свързани със сеитбените техники и процеса на никстамализация.

По същия начин той е бил свързан с религиозните вярвания на тези народи и тяхната митология. В мезоамериканските легенди човешките същества са били направени от царевица. Имаше и царевични богове.

Юка е друг главен герой в диетата на тези култури, особено на групите на маите и заселниците на южна Месоамерика в градове с висока концентрация на хора като Тикал, Копан и Калакмул, например.

Какаото също хранеше тези градове, заедно с тикви, чили и боб.

Интензифицирането на селското стопанство им позволи да произвеждат хранителни излишъци, което им помогна да преживеят периоди на суша и също мотивира заседналия си начин на живот.

Метеорологично време

Климатът на Мезоамерика се характеризира с това, че е доста разнообразен, като следствие и от разнообразния му релеф.

В този регион на планетата преобладава тропическият климат; въпреки това в централните и северните райони може да се наблюдава по-топъл и умерен климат с известна влажност. По същия начин, към полуостров Юкатан има много по-горещ климат.

Пример за това многообразие на климата в Месоамерика е в най-високите райони, съставени от планински образувания, които надвишават 1000 метра надморска височина.

В тези райони е възможно да се намерят пространства, в които има постоянен дъжд и климатът се счита за приятен, какъвто е случаят от източната страна на вулкана Citlaltépetl. За разлика от тях, от западната страна на същия вулкан е много по-суха зона, с много малко валежи.

Разнообразие според района

На север от Мезоамерика има по-голяма склонност към сухота на територията. От друга страна, най-високата надморска височина в Мексико (долината Толука) има дъждове и сравнително студен климат.

По същия начин централните планини на територията се характеризират с умерен климат, а зоните на Персийския залив и маите имат особеността на тропичния климат. В последните две области дъждовете се появяват в определено време на годината.

По отношение на района на маите, неговото голямо разширение дава възможност за възникване на различни видове климат там. Ето защо, в допълнение към типичния тропически климат на региона (особено в низините), високопланинският район може да се намери по-скоро между умерен и студен.

Районът, разположен на височината на региона Оахака, е доста широк, така че климатът му също е разнообразен и включва умерени райони (където обикновено има повече сценарии за дъжд), полусухи и топли. Въпреки тези дъждове, които могат да се наблюдават в този регион, може да се каже, че като цяло валежите са много малко.

На запад от Мексико климатът е по-тропичен, особено в близост до бреговете. В най-отдалечените от брега райони климатът се променя и се характеризира с това, че е по-сух и умерен, където вали особено през лятото.

облекчение

Подобно на климатичните му характеристики, релефът на Мезоамерика е изключително разнообразен. Този регион представя много различни видове релефи, вариращи от големите планински системи, разположени във височините, до долините и равнините, които се характеризират по-скоро от така наречените ниски гори.

Високи райони

В горната част на Месоамерика планинските вериги са емблематични, които съставляват основна част от пейзажа на този регион. Сред тези формации се откроява окцидентът Сиера Мадре, който варира от Сонора до щата Ялиско.

От своя страна, ориенталската зона на Сиера Мадре се простира от Рио Гранде (в Северно Мексико), съвпадайки с Мексиканския залив, докато не се срещне с неовулканичната ос, друга голяма формация на вулкани, характерна и за Месоамерика.

Сиера Мадре дел Сур също е част от този регион, който може да се намери по крайбрежието, прилежащо към Тихия океан.

На изток от Мезоамерика е възможно да се намерят няколко представителни формации. Една от тях е планинската верига в Централна Америка, която е продължение на Сиера Мадре дел Сур.

Сиера Мадре де Киапас е най-високата кота на тази планинска верига и обхваща югоизточната зона на Мексико, Ел Салвадор, Гватемала и част от територията на Хондурас.

В Белиз можете да намерите още една характерна формация на Мезоамерика: това са планините на маите или планините на маите. Въпреки малките си размери в сравнение с другите планински образувания, този район има голяма културна стойност поради факта, че са открити безброй много важни археологически обекти.

В Никарагуа започва вулканичната планинска верига, друга важна кота, която се простира до Коста Рика.

Ниски площи

В тази категория се включват онези предпланини, които са под 1000 метра надморска височина. По същия начин се разглеждат и равнините, открити в крайбрежната зона.

Една от най-представителните формирования в този район е равнината Табаско, където се намира най-важният хидрологичен басейн в Мексико. Този басейн е изграден от две реки: Усумацинта и Грилва.

Тази линия включва Сиера де Санта Марта, известна още като Сиера де Лос Тукстлас, която е вулканична планинска верига, разположена във Веракрус.

Популярният полуостров Юкатан е част от този район и се характеризира с това, че е равнина, разположена на няколко метра над морското равнище.

Мезоамерикански култури

Вижте основната статия: 6-те най-важни мезоамерикански култури.

Културни райони на Месоамерика

Вижте основната статия: 6-те най-важни мезоамерикански културни региона.

Фауна и флора

Вижте основната статия: Фауна и флора на Мезоамерика.

Препратки

1. Мексиканска археология. Мезоамерика. Възстановено от: arqueologiamexicana.mx
2. Енциклопедия Британика (s / f). Мезоамериканска цивилизация. Възстановено от: britannica.com
3. Гаскойн, Бамбер. История на Мезоамерика. HistoryWorld от 2001 г., продължава Възстановени от: нето
4. Pohl, John (s / f). Изкуство и писане във Фондация „Древна Месоамерика“ за развитието на мезоамериканските изследвания Инк. Получено от: famsi.org
5. Автономен университет в Мексико. Културни зони: Мезоамерика. Възстановено от: portalacademico.cch.unam.mx
6. Вебстър, Дейвид и други (s / f). Мезоамерикански. Възстановено от: anth.la.psu.edu.