Думата Tahuantinsuyo (Tawaintin Suyu в сценария на кечуа) е оригиналното име на империята на инките, което означава "четири региона". Посочването „Тахуа“ или „тава“ означава група от 4 елемента, а „вашето“ или „сусю“ означава регион, област или провинция.
Това е името, дадено на най-голямата и най-стара империя, развита на американския континент, която град Куско е била своя централа през 1200 г. пр.н.е.
Териториалният район на империята беше огромен, заемаше над 3 000 000 км² и също така обхващаше 5000 км брегова ивица на Тихия океан, която в момента представлява два пъти зоната на Перу.
Името на самия град обозначава териториалното разделение, което се основава на двойствеността, тристранността и взаимоотношенията на четири дяла, характерни за манталитета на инките. Четирите "ваши" или нации използваха Куско като географски и политически център.
Тези нации бяха разпределени, както следва:
- На северозапад от Chinchaysuyo, който се издига до река Анкашмайо в Пасто (Колумбия)
- На североизток се намираше Антисуйо в субтропичните долини, заемащи част от долната Амазонска тропическа гора
- На югозапад Contisuyo окупира част от перуанския бряг до река Мауле (Чили)
- А на югоизток беше Коласуйо, който днес заема по-голямата част от боливийската територия до Тукуман (Аржентина).
Всички земи са принадлежали на Слънцето, инките и държавата и те са били разпределени по такъв начин, че всеки жител е получавал парцел плодородна земя, който да бъде обработван.
Мъжете са получили едно топу или тупу (2700 м2), когато са се родили, докато жените са получили половината.
Не им беше позволено да ги продават или наследяват, тъй като държавата, а не те, беше единственият собственик.
Следователно всеки път, когато човек умира, техните земи са възлагани на нов жител.
Обществото, формирало Tahuantinsuyo
Инското общество се характеризираше с добре дефинирани йерархии, които поставиха абсолютната власт на инките на върха; последвано от благородството, известно още като сушени кайсии, поради тяхната деформация на лоба.
Тогава в социалната скала на империята са руните или митимите, които са били считани за вулгарни хора.
Накрая там бяха Янаконасите или Янакунасите, които бяха слуги на къщата. Хората на инките бяха строго завоеватели.
В резултат те събраха голям брой народи, които имаха свои обреди и традиции.
Поради това те използваха няколко механизма, за да разрешат културното различие: Руна Сими или Кечуа, беше официалният език, създаден на цялата територия, за да противодейства на този проблем.
Освен това те създадоха организация, основана на морални принципи на подчинение и постоянно преследване на престъпления.
Днес тези принципи са известни като основните закони на Тахуантинсуйо: Ама Суа (не бъди крадец), Ама Лъла (не бъди лъжец) и Ама Кела (не бъди мързелив).
Понастоящем този социален баланс се анализира от няколко теоретични области: система за робство, основаваща се на изучаването на благородството, и социално-империалистическа система, проучена като руните като основа.
Следователно Tahuantinsuyo заслужава специално заглавие сред най-развитите общества, което отчита както своите продуктивни и художествени дейности, така и социалното и политическото му планиране.
Препратки
- Насладете се на екипа на редактора на корпорацията. (2017). „ИСТОРИЯ НА ИМПЕРИЯТА НА ИНКА или TAHUANTINSUYO“. Възстановена от užiйте-machu-picchu.com.
- Редакционен екип на Куско Перу. (2017). "TAHUANTINSUYO". Възстановено от cusco-peru.org.
- Преоткрийте екипа на редактора на Мачу Пикчу. (2017). "Историята на най-голямата империя на Новия свят." Възстановена от rediscovermachupicchu.com.
- Екип на редактора на WordPress. (2017). »Завоевателите и изгубената свобода». Възстановено от javigima.wordpress.com.
- Culwisdom. (2011 г.). „ИНКАСИТЕ И КУСКО (Tahuantinsuyo)“. Възстановени от cultureandwisdom-mayasaztecsincas.blogspot.com.
- Екип на редактора на Names.org. (2007 г.). "Tahuantisuyo". Възстановено от names.org.
- Куето, А. (2016). „Религиозно значение в Мачу Пикчу“. Възстановено от machupicchu.org.