- Основните характеристики на толтекската религия са следните
- Толтекските богове
- Кетцалкоатъл
- Тескатлипока
- Centeoltl
- Itztlacoliuhque
- Mixcoatl
- Тлалок
- Tloque nahuaque
- Xipé totec
- Религиозни обичаи
- Човешки жертви
- Погребални обичаи
- Езотерични знания (4-те споразумения)
- Препратки
В религията на толтеките е политеистична - това е, вярващ в множество богове - в която Кетцалкоатъл и Тескатлипока се очертава като най-важната от всички. Толтекската култура обаче се характеризира с това, че е имала най-важна военна каста, изместваща свещеническата каста, която е упражнявала административен и политически контрол в много от древните цивилизации.
Толтекската култура предхожда ацтеките в Месоамерика и съществува между 900 и 1200 г. сл. Н. Е. Те се заселват в централното плато на района, който днес заема щатите Тлакскала, Мексико, Идалго, Морелос и Пуебла, в Мексико.

Храм, посветен на толтекската религия
Тула (или Толан) е била столица, разположена в плодородна долина, напоена от река и защитена от поредица хълмове и хълмове като Xicocot, поради което градът е наричан още Толан-Xicocotitlan.
Основните характеристики на толтекската религия са следните

1- политеистична религия. Вяра в множество богове.
2- шаманска религия. Това означава, че те не са упражнявали религиозните си практики на постоянно място за поклонение като храм, но са го правили на различни места според обстоятелствата, главно в церемонии на открито.
3- Пантеистична религия. В пантеизма Бог също е природа и вселената, поради което толтеките почитали небето, водата, земята, слънцето като оплождаща сила и т.н.
4- Дуалистична религия. Нейните основни богове са антагонистични и противоположни: Кетцалкоатл е противоположността на Тескатлипока.
5- Езотерична религия. Те пазеха част от религиозните си вярвания и практики в тайна.
Толтекските богове
Подобно на много от предиспанските народи на Месоамерика, толтеките са имали множество богове, които са почитали. Ето основните:
Кетцалкоатъл

Той е един от най-сложните и завладяващи богове в цяла Мезоамерика. Смятан е за влечуго чудовище, представян като пернат змия.
Основните му функции бяха плодородието и креативността, но тъй като той придобиваше значение, към него се добавяха и други атрибути или функции, като създател, Властелинът на ветровете и Вечерната звезда, бог на планетата Венера и културен герой.
Тескатлипока
На Nahuatl означава пушене на черно огледало, поради което е свързано с нефритовите огледала, които са били използвани за мистични и гадателни цели.
Той е господар на небето и земята, източник на живот, попечителство и защита на човека, произход на сила и щастие, собственик на битки, вездесъщ, силен и невидим. Той беше свързан с нощта и тъмнината, така че винаги е представен в черно.
Той е антагонистичен на Quetzalcóatl, доколкото понякога последният се нарича Tezcatlipoca blanco. Класическото представяне на добро и зло, което в западната католическа религия е представено от Бог и Дявола.
Легендата разказва, че Tezcatlipoca изпратил Quetzalcóatl в изгнание. Той беше свързан с ягуара, животно, свързано с магьосничеството в мезоамериканските култури.
Centeoltl
В мезоамериканските митологии той буквално е бил богът на царевицата. Първоначално тя е била богиня и се е превърнала в двоен бог, мъж-жена или просто мъжката версия, тъй като женската стана Xicomecoahc.
Itztlacoliuhque
Той беше бог на бедствията, температурата и обсидиана, особено на предметите от обсидиан във формата на ножове.
Той също е редуван като част от боговете Кетцалкоатл или Тескатлипока.
Mixcoatl
Той е богът на лова. Името му означава облачна змия, а също така е била свързана с Млечния път. Той беше създател на небесен огън, хора и война.
Техните графични изображения имат определени вариации в зависимост от географското място, в което са направени.
Тлалок
Той е богът на дъжда и плодородието, въпреки че е известен с други имена в други области на Мезоамерика.
Първоначално той представлява сухоземна вода, докато пернат змия представлява небесна вода.
Произхожда от културата Теотиуакан; при падането на града той отишъл в Тула и оттам култът му се разпространил сред народите на Нахуатл.
Tloque nahuaque
Божество на създаването на Вселената, символ на началото на всичко съществуващо и философската представа за думата „téotl“ сред хората.
Той се смята за баща на всичко, на интелигентността, този, който въвежда ред в хаоса, хармонизатор на живота и защитник на природата.
Той е бог-баща на науката и религията Нахуатл, творческият принцип на всичко, дядото на огъня и бащата на Кетцалкоатл и Тескатлипока; всички малки богове са части от него.
Xipé totec
Обикновено се показва, че носи чужда кожа или своя собствена, която изглежда белязана от едра шарка.
Това се дължи на легендата, която казва, че в началото на сътворението Xipé Totec се жертва, като изкопава собствените си очи и се ожулва жив, за да може житото да покълне и че хората му да оцелеят.
Той е син на първата божествена двойка и брат на Кетцалкоатл и Тескатлипока. Той символизира зеленината на природата, която се връща всяка година и представлява златните работници.
Може да се интересувате 30-те най-важни толтекски богове.
Религиозни обичаи

Човешки жертви
Човешките жертвоприношения са били общи религиозни обичаи в рамките на толтеките. За тях това беше форма на общение и служба на боговете, тъй като те считаха, че животът им зависи и съществува благодарение на тях.
Смята се, че основните човешки предложения са били пленници на войни, въпреки че по-новите открития показват, че са били предлагани и деца между 5 и 15 години.
Тези констатации ни позволяват да знаем, че начинът да ги жертваме е бил чрез рязане на гърлото и принасяне в жертва колективно.
Погребални обичаи
Археологическите открития позволяват да се гарантира, че е имало два вида погребения: дорзален декубитус или положение на плода или те са били кремирани, а пепелта е била погребана в съдове.
Черепите бяха изкуствено деформирани в тръбна форма и зъбите бяха обработени.
Езотерични знания (4-те споразумения)
Толтекските езотерични знания бяха наследени и предадени от поколение на поколение.
Сред тях са така наречените „четири споразумения“, които станаха известни през миналия век, когато бяха публикувани под формата на книга за самопомощ на мексиканския лекар Мигел Руис, уверявайки, че то се основава на мъдростта на Толтек.
Тези споразумения са нищо повече от етични принципи на поведение, които в действителност поради тяхната простота е много добре да се запомнят и приложат на практика днес. Четирите споразумения могат да бъдат обобщени като:
1- "Бъдете безупречни с думите си"
2- "Не приемайте нищо лично"
3- „Не правете предположения“
4- "Винаги правете всичко възможно"
Препратки
- JR Acosta (2010) списание на Националната археологическа координация, страница 257. Възстановено от списания.inah.gob.mx.
- Хорхе Хавиер Ернандес Галардо. Предиспанска история II. Възстановено от ipesad.edu.mx
- Толтеките. Възстановено от ux1.eiu.edu.
- Толтекска култура. Възстановено от historiacultural.com.
- Мексико открива първата жертва на децата в културата на Толтек. Reuters. Новини от 17.04.2007г. Възстановени от 20minutos.es.
- „Митология на Толтек“ и „четирите споразумения“. Възстановено от es.wikipedia.org.
