- Произход и история
- Древни племенни общества
- Бащи на теокрацията
- характеристики
- Религиозен закон
- Централизирана мощност
- Една религия
- принуда
- Несъществуваща демокрация
- предимство
- Недостатъци
- Примери
- Древен Египет
- Императорски рим
- Праиспанска Америка
- Япония
- Израел
- Арабски халифати
- Примери: държави с теократични правителства днес
- Ватикана
- Тибет
- Други държави
- Препратки
В теокрация е форма на правителство или политическа система, в която властта Натискът свещеник крале, принцове, които действат като говорители на Бога; религиозната власт, нейните представители или служители са тези, които упражняват контрол. Правителствата на Афганистан, Иран и Ватикана (наред с други) се считат за теократични.
Думата „теокрация“ идва от гръцките думи theos и kratos, които означават съответно „бог“ и „власт-правителство“. Така че тази дума може да се тълкува от буквалния й превод като „Божието управление“.

Август, първият римски император, ръководи теокрация в императорски Рим. Източник: Музеят на културните истории
Речникът на Кралската испанска академия го определя по два начина. Първият се отнася до правителство, упражнено от Бог, и посочва като пример случая на евреите преди появата на царете. Втората обяснява, че правителствената или политическата власт се упражнява - пряко или не - от религиозна власт.
Основната основа на тази форма на управление е властите да упражняват своята роля „в името на Бог“, така че няма разлики между държавата и религиозната институция; затова теокрацията няма отношение към демократичното правителство.
Произход и история
За да говорим за произхода на теокрацията като форма на управление, трябва да се върнем много назад, в пъти по-назад от самия произход на една религия, каквото и да изберете.
Това е така, защото човекът в стремежа си да обясни неща, които не е разбрал, е този, който митологизира висшите същества, които смяташе за способни да контролират природата. Тези същества са били боговете.
В стремежа да упражнява контрол над своите събратя, човекът приписва на себе си факта, че е потомък или е избран от тези висши същества. Въз основа на тази представа той започва борбата за господство над своите връстници „по Божията благодат“.
Това явление се повтаря не само в западните култури с християнството и папата (и преди с кесарите), но и в други географски ширини като Далечния и Близкия Изток.
В този контекст сред местата, които имаха теократии, Древен Египет с неговите фараони, предиспанска Америка с цивилизации като инките и маите, евреите с народа на Израел и техните царе и правителството в Тибет, които останаха изпъкнали. в ръцете на най-високия религиозен водач Далай Лама, сред много други примери.
Древни племенни общества
И как и откъде започна теократичната система? Може да се каже, че произхожда от древни племенни общества, в които е имало вид шаман, който трябваше да изпълнява две роли: тази на духовния водач и тази на вожд на племето.
Ако погледнете Библията, първите пет книги (Петокнижието) също говорят за подобни правителства, които имат нещо общо: почитането на божества и идолопоклонства.
Появява се и общност, която може да се говори за свещеническа каста, племе в рамките на племето, което е било посветено единствено на духовните практики и е било на служба на религията.
Бащи на теокрацията
Като първа справка можете да имате великите империи от древността. Имаме предвид Египет, императорския Рим и Япония; на тези места владетелите се смятаха за олицетворение на боговете.
Втората справка, която се появява, се отнася до представители, а не към персонификации: свещениците. Към тази група принадлежат както Израел - по времето на Изхода, така и по времето на Съдиите (според Библията) - както и арабските халифати.
Трето позоваване на теокрацията, вероятно по-отслабена, е тази, която включва кесаропапизъм и религиозната сила на царете.
Примери за това понятие са кралете на Испания, Англия и Монако, наред с други, които, въпреки че в днешно време не упражняват правилно власт или политически контрол, се считат за „помазани” от Бога според традицията.
характеристики
Религиозен закон
Основната характеристика на теократичното правителство е, че начинът на живот на гражданите и техните управници е продиктуван от религиозни догми. Следователно тяхното духовно благополучие е над физическото или материалното благополучие.
Законът, по който те се управляват, е записан в така наречените свещени писания, въплътени от божественото вдъхновение, което Бог или боговете дадоха на своя представител на земята. Този представител е олицетворение на тези божества и затова е съвършен и всемогъщ.
Централизирана мощност
Властта е централизирана в един човек или в много малка група хора и именно те са отговорни за упражняването на целия контрол.
Една религия
Тъй като религията доминира във всички аспекти на живота, има само една официална религиозна практика. Освен това законите, които правителството диктува, винаги съвпадат с тези религиозни предписания.
В теокрацията правителството налага убеждения; Няма свобода на поклонение, но царуват мандатите на господстващата религия.
принуда
Начинът, по който гражданите действат, отговаря на индивидуалното им мислене, което се е развило от техните религиозни убеждения.
То обаче се регулира и от принудителните механизми на държавата и на самото общество въз основа на онова, което диктуват делата.
Несъществуваща демокрация
Тъй като народът не избира своите управници, в теокрацията човек не може да говори за демокрация; гражданите не избират и не могат да се кандидатират на избори, за да представляват своите съграждани.
Лидерите са олицетворение на Бог или те са тези, които го представляват, така че няма място за противопоставяне, тъй като в повечето случаи няма човек, който иска да се противопостави на Бога.
предимство
В теокрацията Бог е "върховен глава" на държавата, така че правителството може да изисква безусловна лоялност от своите граждани. От една страна се получава сляпа вяра, тъй като това е доверие в Бога, а не в човека; а от друга, никога не се обсъжда божествен мандат, той се изпълнява само.
Вследствие на горното има по-послушен, обединен и рядко бунтовен гражданин, така че няма граждански въстания, противопоставяне на правителството или идеологически въпроси.
По убеждение войната е религиозна, а не политическа; следователно, няма място за съжаление. Поради тази причина, от стратегическо-военна гледна точка, гражданите в крайна сметка са послушни и смели войници.
От друга страна, всички граждани са съгласни, че основата на законите трябва да бъде в божествен ред; така че те не са под въпрос.
Недостатъци
Тъй като църквата и държавата вървят ръка за ръка, в теокрацията има по-малко граждански свободи за гражданите. Законите не се основават на логиката или справедливостта, а на това, което диктува религията; за това те не се обсъждат, още по-малко могат да бъдат променени.
По същия начин няма свобода на изразяване или, ако съществува, тя е силно ограничена. Не можете да критикувате правителството, защото бихте критикували самия Бог и неговите мандати.
В теократичните системи има тенденция правителствата да бъдат авторитарни и нетолерантни към мнения, които са против това, което казва Божието слово, което се счита за закон.
Примери
Древен Египет
В древен Египет фараоните са били най-висшият политически авторитет. Те бяха тези, които упражняваха абсолютна власт и се смятаха за представители на божествата.
В много случаи те бяха свещеници. Този най-висш религиозен авторитет обединява всички правомощия: политическата, съдебната и административната.
Един от най-известните бил фараоновият Хеопс, чието първоначално име било Джуфу или Джнум-Джуфу. Това име означаваше „Jnum (Бог творец) ме защитава“; тоест, Хеопс е този, помазан от бога-създател.
Той беше вторият фараон от династията му (която беше четвъртата) и е един от най-запомнените, тъй като при негово управление беше построена Голямата пирамида в Гиза, в покрайнините на Кайро.
Тази пирамида е построена по нареждане на фараона да бъде използвана като негова гробница и по този начин да запази същността си за цяла вечност. Това беше чест, която само фараоните можеха да имат като живо представяне на боговете в този свят.
Императорски рим
По-нов от древния Египет е Императорският Рим. Август, първият римски император, умело използва пропагандистките ресурси, предлагани от религията, за да се обожести, институционализирайки култа към империята и нейния най-висок лидер - Цезар: хората дължаха на Империята, а Цезарят беше Империята, така че хората дължаха себе си до Цезар.
След като завзе властта, Цезар Август промени формата на управление в Рим, като преобрази републиката: той раздели властта между Сената и народа, и императора и неговата каста.
Той си даде титлата принц на Сената, за да се свърже с божествеността. Освен това той се провъзгласил за проконсулски император, който да поеме военната власт и назначил великия понтиф за религиозен водач. Последната среща, която беше присъдена, беше на бащата на страната.
Праиспанска Америка
Преди откритието има записи, че в Америка е имало цивилизации, чиято форма на управление е била теокрация. Такъв е случаят с империята на инките, в която водачите на доминиращото семейство са били почитани като живи божества.
Нейният цар, инкския сапа, се смятал за син на Слънцето, а Слънцето се възприемало като звездния цар, основният бог, отговорен за живота на растенията и животните.
Икономиката му се основаваше именно на селското стопанство и тъй като Слънцето беше главният гарант и грижа на живота, неговият представител на Земята беше третиран като бог.
Япония
За японците императорът въплъщава божествеността. Той беше най-високият религиозен и политически водач, защото боговете го бяха помазали и се проявиха чрез него. Те диктували правилата и отговаряли за защитата на хората.
Първоначално императорът е средство да контролира хората чрез техните вярвания, да поддържа социалната организация.
Когато обаче императорът Мейджи дойде на власт, той обяви императора за свещена и неприкосновена единица, която упражняваше командване в компанията на своя съвет на министрите. Хората идеализирали императора като бог, който имал абсолютна власт и контрол над нацията.
Израел
Библията в Стария си завет показва, че Бог не само е създал света, но е бил и неговият законен владетел.
Той беше този, който вдъхновяваше народа на Израел да се освободи от египтяните и да се придържа към Тората - дело, в което изпитанията, наказанията и законите, според които трябва да се държи народът, са предварително определени.
По-късно възникнаха царе, които бяха божествено представяне на онзи всемогъщ и вездесъщ Бог, за който говори Библията.
Арабски халифати
Мохамед е наследен от така наречените халифи, които са отговорни за увеличаване на политическото и религиозното си господство въз основа на учението на пророка.
Според писанията Мохамед получил божествено откровение от Бога чрез ангела Гавриил и бил вдъхновен от него да проповядва словото си, ставайки великият пророк.
Управлението на халифите се разпростирало в голяма част от Византийската империя до достигане на Месопотамия. След тях те превърнаха жителите на завладените народи в исляма, като по този начин придобиха по-голяма икономическа, политическа и човешка сила, за да се разширят още повече на Запад и Изток.
Халифите се обявиха за наследници на Мохамед, най-висшия духовен водач. Следователно те бяха тези, призовани да упражняват власт.
Примери: държави с теократични правителства днес
Въпреки че са малко, все още има нации, които следват теократичния модел като форма на управление. Някои от най-изявените със следното:
Ватикана
Ако искате, тя е най-представителната и една от най-старите. Той датира от папа Инокентий III, който не само се опита да наложи католицизма като доминираща религия на световната сцена, но и искаше това да бъде ръководството на правителствата.
Инокентий III се наложи като религиозен водач, като абсолютен авторитет на вярата, а също така направи силата си несъмнена, като представи Бог на Земята.
Тибет
За тибетците най-висшата религиозна власт е Далай Лама, въплъщение на Буда и чиято мисия е да направи Тибет нация и духовно царство.
Политическият, социалният и духовният контрол се управлява от този лидер до 1959 г., годината, в която китайското правителство принуждава този представител да премине границата и да отиде в изгнание в Индия.
Други държави
Иран и Афганистан са теократични правителства, базирани на исляма. Мавритания, малка страна в Северна Африка, също попада в тази категория.
По същия начин Саудитска Арабия е призната за ислямска теократична монархия. Судан и Йемен също са част от тази група.
Препратки
- „Тибет: 60 години изгнание“ (без дата) в Ел Паис. Произведено на 22 април 2019 г. от El País: elpais.com
- „Биография на Цезар Август, първият император“ (без дата) в RedHistoria. Произведено на 23 април 2019 г. от RedHistoria: redhistoria.com
- „Teocracia“ (без дата) в Real Academia Españ Извлечено на 23 април 2019 г. в Real Academia Española: dle.rae.es
- „Теокрация“ (без дата) в Британика. Произведено на 23 април 2019 г. в Britannica: britanica.com
- „Теократични страни 2019“ (2019) в преглед на световното население. Произведено на 23 април 2019 г. в Преглед на световното население: worldpopulationreview.com
- Ердбринк, Томас. „Иранската революция на 40 години: от теокрацията до„ нормалността ““ (10 февруари 2019 г.) в „Ню Йорк Таймс“. Произведено на 23 април 2019 г. в The New York Times: nytimes.com
