TLAXCALTECAS: МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ, ИСТОРИЯ, НАУЧНИ И КУЛТУРНИ ПРИНОСИ - ИСТОРИЯ - 2026

В Tlaxcalans или Tlaxcala култура е един от най цивилизации, населявали Мезоамерика преди пристигането на испанските завоеватели. Нейната територия е била главно в сегашния мексикански щат Тлакскала, въпреки че в Пуебла имало и селища.

Първоначално този град идва от три различни етнически групи. След време те завършиха като една група. През 1208 г. те основават едно от най-важните си селища: град Тласкала. Оттам те разширяваха своите владения, за да образуват конфедерация, наречена Tlaxcallan.

Тлакскала воини. Източник: Afitas20 / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)

Моментът на най-голямо великолепие на културата Tlaxcalteca настъпва около 1520 г. Въпреки това, тяхната сила е застрашена от ацтеките, които са дошли да ограждат териториите на Tlaxcallan. Въоръжените сблъсъци бяха чести, но Tlaxcalans успяха да запазят независимостта си.

Пристигането на испанците промени ситуацията в района. Мексиканската заплаха накарала Tlaxcalans да се съюзят с завоевателите в кампанията им да завземат Теночтитлан. След падането на столицата на ацтеките испанците уважават отношението към водачите на Tlaxcalans и техните хора се ползват с някои привилегии, които им позволяват да оцелеят в завоеванието.

Географско и временно местоположение

Въпреки че са открити доказателства за съществуването на някои изолирани селища в долината Поблано-Тлакскалтека, датиращи от 1800 г. пр. Н. Е., Историците са съгласни, че началото на културата е настъпило през 13 век след Христа. ° С.

Така през годината 1208 г. В., Tlaxcalans основават Tlaxcala, град, чието име означава "място на царевични тортили". От този град те започнаха кампания на военна експанзия и успяха да разширят териториите си, след като разгромиха няколко близки града.

Заплахата, породена от завладяването на ацтеките, не попречи на Tlaxcalans да изпитат най-голямото си великолепие през XIV и XV век, особено през последните.

Пристигането на испанците се разглежда от водачите на Tlaxcala като чудесна възможност да унищожат традиционните си врагове: ацтеките. Благодарение на съюза си с европейските завоеватели, тази култура получи някои привилегии, които й позволиха да оцелее след 16 век:

Географско местоположение

По-голямата част от територията, контролирана от този град, се намираше в сегашното състояние на Тласкала. Това се намира в централната част на Мексико, на по-малко от 100 километра от столицата на страната.

Преди завладяването на Испания Tlaxcala преживя голям прираст. До голяма степен това би могло да се дължи на добрата работа на Tlaxcalans в областта на селското стопанство.

Въпреки че работата му се обсъжда сред много експерти, един от най-използваните източници за познаване на Tlaxcalans са писанията на Торибио де Бенавенте, испански францискански мисионер. Според тази религиозна култура Тлакскала се е състояла от четири имения: Тепетикпак, Окотелулко, Тизатлан ​​и Квиахуикстлан.

Произход и история

Най-старият предшественик на хората от Тласкала са били някои изолирани селища, разположени в долината Поблано-Тлакскала. Според изследователи, те са построени около 1800 г. пр. Хр. ° С.

С течение на времето населението нараства, както и броят на населените места. Между 200 a. С. и 700 d. В. общностите се разраствали и започват да планират земеделие и да практикуват търговия.

Теократичен период

Историците твърдят, че Тлакскала е преминал през две различни фази в рамките на теократичния период. В началото културата им преживя голям бум. Същото се случи и с градовете му, които нараснаха по размер и инфраструктура.

Въпреки този растеж, изглежда, че много от нейните занаятчии и част от елитите на неговите градове се преместват в Теотиуакан, най-важният културен и религиозен център на онова време.

Авеню на мъртвите в Теотиуакан

Втората фаза се характеризира с напредък в селското стопанство. Това беше сравнително спокоен и проспериращ период.

Тази ситуация не беше еднаква в целия регион. В Нативитас например имаше пристигането на Олмек-Сикаланка. Тези хора дошли от брега и се заселили в Тлакскала с малка съпротива.

Чолула

Районът на Тлакскала претърпя няколко трансформации след пристигането на Олмека-Сикаланкас в Чолула.

От друга страна, между 700 и 1100 г. в района са достигнали и няколко групи толтеки. Отначало доминиращият Олмек-Сикаланкас пороби новодошлите. По-късно, с помощта на отомите, толтекските потомци се освобождават и побеждават своите владетели.

Помощта на Отомите беше възнаградена с доставката на земи на юг от Пуебла. Културата Tlaxco се появи в една от областите, които заемаше.

Три етнически групи

Всички споменати по-горе миграционни движения доведоха до съществуването на три важни етнически групи в региона: Nahuatl, Otomí и Pinome. От обединението на тримата възникна културата Тласкала.

През 1208 г. Tlaxcalans основават град Tlaxcala, откъдето започват да разширяват своите владения. След като завладява няколко града, територията му е разделена на четири под-държави: Тепетикпак, Окотелулко, Тизатлан ​​и Квиахуистклан.

Териториално разделение на културата Тласкала

Въпреки че Tlaxcalans са се превърнали в една от най-мощните цивилизации в Месоамерика, заплахата от други господства в Мексиканската долина продължава да бъде много опасна. За да избегнат евентуални атаки, четирите поддържави решават да сформират конфедерация: Tlaxcallan.

Всеки от компонентите поддържаше собствено правителство и контрол над своята територия, но се координира, за да отблъсква атаките и да решава общи проблеми за конфедерацията.

Tepeticpac е бил най-важният компонент на Tlaxcallan, особено от 13-ти век. Тлаксистлан, най-важният му град, бе защитен от стени с височина пет метра.

Второто от господствата, които Tlaxcalans основават, е Ocotelulco. Това се открояваше със своята икономическа и търговска мощ. Занаятчиите от своя страна са били много по-чести в третото господство, Quiahuixtlán, основано от Chichimecas.

И накрая, господството на Тизатлан ​​беше политически и религиозен център на конфедерацията. В допълнение, той е влязъл в историята като мястото, където Tlaxcalans и испанци запечатали своя съюз срещу ацтеките.

Ацтеките

Голямата империя, създадена от Мексика, беше основната заплаха за Tlaxcalans. Те издигнаха големи защитни стени, за да се опитат да се защитят от военната сила на ацтеките.

Ацтекска империя между 1427 и 1520 г. - Източник: Ацтекска империя - ru.svg: Kaidor на разположение под лиценза Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International

От четиринадесети век въоръжените конфронтации между двата народа са постоянни. Ацтеките са разширили територията си в цялата Месоамерика и са обградили домействата на Тласкала. Това означаваше икономически, че Tlaxcallan е напълно изолиран.

Въпреки това, ацтеките никога не са успели да завладеят Тлакскала. Когато испанските завоеватели пристигнаха в района, цивилизацията Тлакскала остана независим анклав, заобиколен от империята Мексика.

Пристигане на испанците

Ернан Кортес

Ернан Кортес и неговите войски кацнаха на брега на Веракрус през 1519 г. Там те откриха различни групи от културата Тотонак, които живееха под управлението на ацтеките.

Тотонаците виждаха новодошлите като възможност да сложат край на управлението на Теночтитлан. Поради тази причина те решават да се съюзят с Кортес и в допълнение, те ги поставят в контакт с други възможни съюзнически народи, сред които са и Tlaxcalans.

Испанците се отправиха към Tlaxcallan. След като влязоха в земите си, те бяха нападнати от армия от 30 000 Tlaxcalans. В тази битка, както и в други по-късни, войските на Кортес нанесоха тежки жертви на своите съперници, въпреки превъзходния им брой.

Xicohténcatl Axayacatzin, цар на Тлакскала, беше впечатлен от технологичния напредък и умението на испанците в битка. Преди това той даде разрешение за тях да преминат през неговата територия и също ги покани да посетят Тлакскала, неговата столица.

Създаване на алианси

Кортесите престояха в град Тласкала около 20 дни. По време на престоя си той постигна споразумение с водачите на Tlaxcala за сътрудничество в завоюването на Теночтитлан, столицата на ацтеките.

От испанска страна това доведе до значително увеличение на нейните войски. Освен това воините на Тлакскала отлично познаваха терена, както и начина, по който се бореха ацтеките.

Тлакскала воини

От своя страна, Tlaxcalans получиха възможността да унищожат традиционния си враг. Заедно с това те получиха и редица ангажименти от испанците, които бяха много положителни за тях след завладяването. Сред тях не е необходимо да плащат данъци, да имат кралски щит и да могат да формират коренния съвет.

Според някои историци това споразумение е било договорено на равни начала. Въпреки това, Кортеш принуждава Tlaxcalans да преминат към християнството и да се закълне във вярност на испанската корона, преди да подпише съюза.

Завоюване на Теночтитлан

Реконструкция на Мексико-Тенохтитлан. Източник: search.creativecommons.org

Испанците и Tlaxcalans се отправиха към Теночтитлан с цел да завладеят града. Хората на Кортес се присъединяват от около 6 000 коренни воини и под негово ръководство те достигат долината на Анахуак през ноември 1519 г.

Когато стигнаха до Теночтитлан, те бяха приети от император Моктезума II, който веднага разбра опасността, представлявана от съюза между Tlaxcalans и испанци.

Въпреки че първата среща беше доста приятелска, ситуацията скоро доведе до обсадата на града. Първият опит за нашествие завършва с победа за ацтеките, които принуждават враговете си да бягат към територията на Тлакскала, за да се възстановят.

Ръководителите на Tlaxcala приветстваха отново Кортес и му обещаха още подкрепления. В замяна те поискаха част от получените от тях военни плячки, контрол над две близки провинции и повече предимства по отношение на бъдещите данъци. Испанците приеха и с още воини от Tlaxcalans тръгнаха отново за Теночтитлан.

Испанският контингент и техните коренни съюзници пристигат в столицата на ацтеките през декември 1520 г. Няколко месеца по-късно, през август 1521 г., те завладяват Теночтитлан и слагат край на империята на Мексика.

Колониален период

Карта на вицекралността на Нова Испания. Shadowxfox, от Wikimedia Commons

Испанците завладяват всички мезоамерикански територии до създаването на вицекралността на Нова Испания. По време на този процес те спазиха повечето обещания, дадени на Tlaxcalans.

По този начин, за разлика от случилото се в градове като Теночтитлан, местностите Тлакскала не бяха унищожени. По същия начин завоевателите позволиха на жителите на Тлакскалан да запазят коренните си имена, вместо да се налага да използват други кастилски и християнски.

Това зачитане на споразумението не означава, че културата на Тлакскала е останала непокътната. След завладяването съвсем скоро започва процес на евангелизация, проведен от францисканските братя, пристигнали в Америка през 1524г.

Тези мисионери не само се опитаха да премахнат традиционната религия на Тласкала, но построиха няколко църкви и манастири в района. Tlaxcala, столицата, е преименувана на "Дева Мария Успение Богородично" и е мястото, избрано за седалище на първата архиепископия на Нова Испания.

По-голямата част от евангелизирания процес се проведе между 1530 и 1535 г. Именно тогава Tlaxcala получи свой герб от Испанската корона.

Защита на короната

Както бе отбелязано, съюзът между Ернан Кортеш и лидерите на Тлакскала предлагаше на тази култура пряка защита от испанската корона. Това обстоятелство защитава жителите му през най-суровите периоди на завоеванията, особено през 1530-те.

От друга страна, пактът между завоевателите и Tlaxcalans продължи и след завладяването. В следващите години участието на воини от този град във военните операции, разработени за потушаване на въстания, е често. Освен това те участваха в експедиции до други райони на континента.

Преселници на Tlaxcalans

Ролята на Tlaxcalans като съюзници на испанците след завладяването не се ограничаваше само в осигуряването на воини. В много случаи те бяха избрани да установят селища в различни райони на днешно Мексико.

Добър пример за тази функция възникна през 16 век. Испанците избраха групи християнски Tlaxcalans, за да се заселят в североизточната част на Мексико. Мисията им е била да помогнат за успокояване на племето чичимеки, номадски и воински.

Тези Tlaxcalans трябваше да служат за пример на Chichimecas, така че те да се съгласят да станат поданици на испанската корона и да работят върху хасиендите и мини.

Основните селища Tlaxcala в района на Чичимека са разположени в Сан Луис Потоси, Нуево Леон, Дуранго, Коауила и Закатекас.

Тази колонизационна операция мобилизира повече от 400 семейства Tlaxcala. За да могат те да се съгласят да емигрират в тези области, лидерите преговарят с испанците, за да предоставят нови предимства.

Сред тези предимства бяха така наречените „разпореждания за защита“, които гарантираха, че наследниците на тези семейства няма да загубят предоставените им земи. По същия начин новите споразумения включват непрекъснато освобождаване на данъци и данъци

Според историците заселниците на Тлакскала са били от съществено значение за успокояване на тези райони на Мексико. С течение на годините те и чичимеките завършиха да се смесват, въпреки че винаги запазваха част от своята идентичност на Тласкала.

След независимост

Друга от привилегиите, постигнати от Tlaxcalans и продължила до независимостта на страната, е, че град Tlaxcala поддържа своето самоуправление.

В края на Войната за независимост и Първата мексиканска империя Тлакскала е обявен за федерална територия с Конституцията от 1824 г. Този щат е съставен от пет провинции, въпреки че е загубил част от разширението, което е имал преди.

Години по-късно Tlaxcala успява да възстанови тези изгубени земи чрез съюза с Калпулалпан през 1860 г. Един от интересните факти за това състояние е, че между 1885 и 1911 г. той е управляван от един от малкото управители от коренно произход: Просперо Cahuantzi.

В момента Nahuas, живеещи в Tlaxcala, са поддържали определена организация, особено в западната зона на вулкана Malintzin. Градовете с по-голяма част от населението с този произход са Acxotla del Monte, San Pedro Xochiteotla, San Cosme Mazatecochco, San Bartolomé Cuahuixmatlac и San Rafael Tepatlaxco.

Научен и културен принос

Една от характеристиките, които експертите приписват на културата Tlaxcala, е силното му патриотично чувство, особено в сравнение с други цивилизации в района.

Това настроение беше отразено във всичките им празници и церемонии, които не са свързани с религията. В тях те изразиха увереността си в доброто бъдеще на своята страна.

Някои историци твърдят, че това отношение, подобно на модерен национализъм, обяснява избора му за съюзник с испанците срещу ацтеките. По това време заплахата за независимостта на Тлакскала била Империята на Мексика, затова решили да постигнат споразумение, за да я победят.

Платно от Тласкала

Общинският съвет на град Тласкала възложи изработването на колониален кодекс от Тласкала през втората половина на 16 век. Резултатът беше така нареченият Lienzo de Tlaxcala.

Малката информация за кодекса гласи, че са произведени три негови копия. Един от тях трябваше да бъде изпратен на краля на Испания като подарък; друг беше предназначен за Мексико Сити, където трябваше да бъде предаден на вицекрала; а третият ще бъде държан в самото кметство на Тласкала.

За съжаление, всички тези копия са изгубени, така че тяхното съдържание е известно само от репродукция, направена много по-късно, през 1773 г. Според тази репродукция, кодексът показва някои важни аспекти на културата, обществото и съюзите на Tlaxcalans.

литература

Писателите на Tlaxcala се характеризираха с доброто използване на езика. Тези автори култивираха всички жанрове - от поезия до речи, през разкази. Най-известните произведения са Tecuatzin и Tlaxcaltecayotl.

От друга страна, театралните представления също бяха чести. Основната тема беше ежедневието му, както и подвизите на неговите воини и богове.

Популярността на театъра доведе до представления, които продължават през цялата колониална епоха. Освен авторите на текстовете, специализацията доведе до ръководителите на гардероба, развитието на сцената и конкретни актьори за танците и песните.

Архитектура и скулптура

Във времето преди испанското завладяване, Tlaxcalans построили своите крепости и други сгради с вар и камък. Обикновено те избират хълмове, за да ги локализират, както в случаите на Cacaxtla и церемониалния център на Xochitécatl.

В случая със скулптурата авторите на Tlaxcala се отличаваха с твърдостта на своите творения. В тях те представлявали животни, хора и богове.

Малко преди пристигането на испанците районът Пуебла-Тлакскала постигна значителен престиж за своята полихромна керамика. Много експерти смятат, че техните парчета са представили по-голямо разнообразие и качество от тези, направени от ацтеките.

музика

Както в повечето предииспански градове, музиката играе много важна роля в културата на Тласкала. Според специалистите композициите поддържали много бързи темпове, но атонални.

Най-използваните инструменти бяха тепоназли и хуехует. Първият от тях беше един вид барабан, изработен от дърво. Той включваше две тръстики и издаваше два вида звуци. От друга страна, huéhuetl беше друг барабан, в случая направен от кожа. Други инструменти на Tlaxcala бяха глинени флейти, стъргалки и охлюви.

Macuilxochitl пее и свири на huéhuetl. Източник: Bourbon Codex (публично достояние)

Музиката на тази култура почти напълно изчезна след идването на испанците. Някои от инструментите обаче оцеляха.

Подобно на танца, музиката беше тясно свързана с религиозните церемонии. Според тогавашните хроники е имало певци, които са придружавали мелодиите с песните си.

Народни танци

Както беше посочено, традиционните танци от Тласкала бяха тясно свързани с техните религиозни вярвания. Това накара практически да изчезнат, когато францисканците започнаха своята евангелизираща работа.

Вместо танци, посветени на древните богове, особено Камакстили, Tlaxcalans започнаха да танцуват други ритми, по-подходящи за новите християнски вярвания. Така възникнаха танци като маврите и християните или Карнестолендите.

науките

Tlaxcalans развиха доста напреднали знания по теми като математика, астрономия, естествени науки и медицина. Всичко, което знаеха, използваха за решаване на своите социални или икономически проблеми.

Тази култура създаде два различни календара. Първият, с ритуален и религиозен характер, се разделя на 20 месеца по 13 дни всеки, общо 260 дни. Вторият, слънчев или граждански, се състоеше от 18 месеца по 20 дни, към които бяха добавени още пет дни, наречени nemontemi и които бяха счетени за катастрофални. Всеки цикъл продължи 52 години.

В основата на двата календара бяха математически изчисления и астрономически наблюдения. Астрономите му наблюдавали явления като затъмнения и изучавали звездите. Заключенията бяха използвани за предвиждане на съдбата на населението

От друга страна, неговите медицински техники използваха напитки и мехлеми, приготвени с растителни продукти.

Препратки

1. Култура 10. Tlaxcalteca култура. Извлечено от cultura10.org
2. Да поговорим за културите. Tlaxcalteca култура: местоположение, характеристики, традиции и др. Получено от hablemosdeculturas.com
3. Infobae. „Предателството“ на Tlaxcalans: митът, който преследва народ от векове. Получено от infobae.com
4. History.com редактори. Tlaxcala. Извлечено от history.com
5. Министър, Кристофър. Ернан Кортес и неговите съюзници от Тласкалан. Извлечено от thinkco.com
6. Хоп хапче. Xicotencatl I, владетел на Tlaxcaltec. Извлечено от peoplepill.com
7. Тул Тв. История на културата Тласкала. Получено от tuul.tv