- Характеристики на интелектуалните ценности
- Класификация и видове ценни книжа
- Проучвания върху интелектуалните ценности
- Примери за интелектуални ценности
- Теми на интерес
- Препратки
На интелектуални ценности на човешкото същество са идеи и начини за подобряване на действащ, че човешкото същество от гледна точка на разума, интелекта и паметта. Примери за този тип ценности са четенето, науката, знанието или мъдростта.
Интелектуалният човек е отдаден да отразява и критикува реалността: идеите му са предназначени да влияят на нея. В допълнение, тя се намесва като създател или посредник в политиката, в производството на идеологии, културни течения и в защита на едни или други ценности.
Ценностите са принципи, които ръководят поведението на хората. Но няма абсолютна, доминираща или произволна дефиниция на стойностите, тъй като понятието включва различни съдържания и значения, подхождащи от различни теории и концепции.
Холистичният възглед може да се отнася до качество на „върхови постижения“ или „съвършенство“. Ценност е да казваш истината; една стойност работи вместо да краде например.
Характеристики на интелектуалните ценности
Интелектуалните ценности се движат около истината, знанието, изследването и рационалността. С други думи, бихме могли да мислим, че интелектуалните ценности, изучени от логиката, имат:
-Като обективен край е истината
- Като субективен край, мъдрост
-Основните му дейности са абстракция и строителство
-В предпочитание към разума
-С необходимостта да се задоволи самореализацията, което в крайна сметка води до цялостна личност.
-Те дават значение на знанието
Класификация и видове ценни книжа
Нито има справедлив или уникален ред от стойности. Йерархиите на оценките лесно се променят въз основа на контекста. Най-разпространената класификация разграничава логическите, етичните и естетическите ценности, където се намират интелектуалните ценности.
Повечето от наложените класификации са разделени на „етични ценности“ и „морални ценности“, но те също са категоризирани като според Scheler (2000) в:
а) стойности на приятното и неприятното
б) жизнени ценности
в) духовни ценности: красивото и грозното, справедливото и несправедливото
г) ценности на чистото познаване на истината
д) религиозни ценности: светите и скверните.
От друга страна, Марин (1976) разграничава шест групи:
а) технически, икономически и утилитарни ценности
б) жизнени ценности: физическо възпитание, здравно възпитание
в) естетически ценности: литературни, музикални, изобразителни)
г) Интелектуални ценности (хуманистични, научни, технически)
д) Морални ценности (индивидуални и социални)
е) Трансцендентални ценности (мироглед, философия, религия).
От своя страна Франсиско Леоката (1991) прави скала от ценности със синтеза на Хартман, Шелер и Лавел, сред които той изтъква и интелектуалните ценности:
а) икономически ценности: те имат общо с физическите нужди, полезността и производителността на човека
б) чувствително-афективни ценности или стойности на жизнеността: свързани с изразяването на човека с начина му на добро чувство и чувствителността на удоволствието
в) естетически ценности: те оформят прехода от естественото към културното
г) интелектуални ценности: те се събират, за да демонстрират истина, знания, изследвания и рационалност
д) морални ценности: тук са поставени на риск интерсубективността, съвестта и поведението по отношение на други хора
е) религиозни ценности: където вярванията и вярата играят важна роля.
И накрая, Ервила (1998) прави класификация между интелектуални ценности и антиценности и ги свързва с „рационалната природа на човека“.
Интелектуалните ценности се определят като основни добродетели за когнитивното развитие на хората: грамотност, креативност, рефлексия. В опозиция антивалините са: неграмотност, невежество, догматизъм.
Проучвания върху интелектуалните ценности
Според субективизма, една от основните аксиологични теории, той е този, който придава стойност и значение на нещата. С други думи, нещата не ценят себе си, човешкото същество е това, което им дава своята стойност.
Субективистичните възгледи се раждат от теорията на психолога. Според Muñoz (1998), „доколкото те предполагат, че стойността зависи от и се основава на субекта, който оценява: по този начин, от тези теоретични положения стойността е идентифицирана с някакъв факт или психологическо състояние“.
Субективизмът пасва на ценности в онова, което не е реално и онова, което само по себе си не струва, но човешката група е тази, която каталогизира, категоризира и придава смисъл на определена стойност.
Същото признание установява, че ценностите ще зависят от одобрението на приета група в обществото. Доброто и лошото ще бъдат разграничени според решението или оценката, дадена от мажоритарната социална група.
И от гледна точка на аксиологичния обективизъм, който очевидно е противоположен на субективизма, добавената стойност на нещата не е свързана с индивидуалния опит.
Според Фрондизи (2001) тази тенденция се зароди като „реакция срещу имплицитния релативизъм в субективистичната интерпретация и необходимостта от установяване на стабилен морален ред“.
Тази школа заявява, че ценностите са идеални и обективни, които имат стойност, независима от оценките на хората и че са реални.
По този начин, дори ако всички сме несправедливи, защото смятаме, че това е ценност, например, справедливостта продължава да има стойност.
Примери за интелектуални ценности
Някои примери за интелектуални ценности са:
- Мъдрост. Натрупване на знания, придобити чрез опит.
- Вярно. Сигурност, получена от реалност, която не е изкривена.
- Причина. Умственият капацитет да излезе с идеи, които дават смисъл на понятието.
- Самореализация. Способност за действие и постигане на цели без нужда от външна помощ.
- Интегритет. Способност да запазите своите морални и етични ценности непокътнати.
- Интелигентност. Умствена способност за адаптиране, учене, разсъждение или вземане на логични решения.
- Комуникация. Способност за изразяване на идеи и емоции, както и за получаването им.
- Креативност. Възможност за създаване или измисляне на нови концепции или идеи.
- Отражение. Способност да поставя под въпрос мисли и емоции, за да им даде по-правилна реалност.
Теми на интерес
Видове ценни книжа.
Човешки ценности.
Универсални стойности.
Социокултурни ценности.
Материални стойности.
Инструментални ценности.
Политически ценности.
Културни ценности.
Йерархия на ценностите.
Приоритетни стойности.
Лични ценности.
Обективни стойности.
Приоритетни стойности.
Религиозните ценности.
Граждански ценности.
Социални ценности.
Препратки
- Кортина, А. (2000). Образование и ценности. Мадрид: Нова библиотека.
- Ервила, Е. (1988). Образователна аксиология. Гранада: TAT издания.
- Frondizi, R. (2001). Какво представляват стойностите? México, DF: Breviarios del Fondo de Cultura Económica.
- Леоката, Ф. (1991). Човешкият живот като опит за смелост, диалог с Луи Лавел., Буенос Айрес: Салезиански център за изследвания.
- Марин, Р. (1976). Ценностите, целите и нагласите в образованието. Валядолид: Миньон.
- Seijos Suárez, C. (2009). Стойностите от основните аксиологични теории: априорни и независими качества на нещата и човешките постъпки. Санта Марта: Клио Америка.