ЯНАКОНАЗО: ПРОИЗХОД, ХАРАКТЕРИСТИКИ, РАЗЛИКА С МИТА - ИСТОРИЯ - 2026

В yanaconazgo е форма на робство в близост до робството, което е настъпило по време на предварителната Испанска Америка, особено в разкош на цивилизацията на инките. Тази институция се състоеше от подбор, направен от членове на кралските селища, където те избираха кой да бъде техен личен слуга или роби.

Този личен сервитут е бил известен с името на yanaconas или yanas, които веднъж избрани от кралците загубили всички връзки със селото си на произход и със своите познати. От този момент нататък яните зависели изцяло от благородството на инките, за да оцелеят и това трябвало да им осигури храна и дрехи.

Янаконазго беше форма на сервитут, подобен на робството. Източник: Хуан Маурисио Ругендас (1802-1858 г.)

Когато испанците пристигнаха в американските земи, те решиха да поддържат тази традиция, за да се възползват от собствените си колонизиращи интереси, така че те използваха yanaconazgo, за да получат труд по лесен начин. Следователно, яните вече не се използват за домашна работа, а за селскостопански, животновъдни и транспортни дейности.

Всъщност името "yanacona" идва от Quechua yanakuna, което означава "роб на благородството". Някои езиковеди и историци смятат, че европейците са използвали погрешно думата на кечуа, тъй като са я превели като „помощник“ или „спомагателен“.

По-късно думата се подхранва от силно пейоративен характер, тъй като „спомагателните“ индианци на испанците не само извършват селскостопанските си работи, но и участват като допълващи се в битките срещу други коренни цивилизации.

Поради тази причина мапутите и други американски етнически групи използваха думата „Янакона“ в значението й „страхлив“ и „сервил“, за да се отнасят към онези индианци и инки, които участваха като войници в испанската армия.

произход

Цивилизацията на инките е исторически и археологически известна със своето радикално и йерархично социално разделение. Това е така, защото по-ниските социални слоеве са живели в прости села и не са участвали малко в различните събития и събития на предколумбовия град.

За разлика от тях, членовете на благородството (като свещеници и принцове) се радваха на много удобства и имаха достъп до изкуство и други клонове на знанието, като математика, астрономия и медицина.

Най-ниският ешелон на инкското общество е бил зает от яните, които са били наричани така, когато не са могли да докажат, че принадлежат към някаква важна айлу; това ги превърна в граждани на трети клас.

От своя страна, айлусът или какамарите са били членове на форма на семейна общност, които споделят общо слизане, което може да бъде истинско или предполагаемо. Айлусът работи колективно на определена територия и имаше водач или принц, който командваше дейностите, които трябва да се извършват.

характеристики

Като социална институция и форма на обслужване може да се каже, че yanaconazgo има следните характеристики.

Строго йерархична система

Янаконазо е невероятно доказателство за силно йерархичната и стратифицирана социална и икономическа система, която се разви в блясъка на цивилизацията на инките, тъй като само благородството имаше силата да избира своите слуги. Долните слоеве, като селяни или занаятчии, не можеха да придобият яни.

Селективен метод

Обикновено благородниците и индийците с висока политическа длъжност подбират свои лични слуги. Разбира се, трябваше да се състои от хора без покупателна способност и без определена айлу.

Тоест, яните не бяха взети на случаен принцип, но имаше определени параметри, които трябваше да се вземат предвид. Например, името и престижът на семейството бяха много важни в тези случаи.

Зависимост на високите господари

След като са избрани от благородството, Янаконите напълно губят своята самостоятелност и независимост, така че зависят от благородниците за храна и дрехи.

Освен това, яните нямаха право да коментират своето положение; след като стават лични слуги, те не напускат поста си до деня на смъртта си.

Достъп до знания

Според някои източници, които все още не са напълно проверени, Янаконите са имали достъп до определени видове знания.

Следователно тези хора биха могли да бъдат специалисти в овладяването на различни изкуства и да бъдат използвани за подпомагане на своите господари в някои дейности в зависимост от качествата, които майсторското майсторство овладява.

Вследствие на това някои яни са били кураки (познавачи) или кипукамакук (помощник в статистиката на лордовете). Те също имаха яхта (мъдреци) и ячачик (учители). Това обаче не може да бъде напълно одобрено, тъй като може да е езиково объркване в превода.

Разлика с мита

Митата се състоеше от случайна почит, която се правеше за общото благо на общността и се използваше или изпълняваше редовно в империята на инките.

Всяко семейство или общност имаше задължението да изпрати група служители или работници, които бяха посветени на извършване на някои архитектурни работи или други видове обществени работи.

Семействата или общностите, които ги изпращаха, трябваше да им осигурят храна и транспорт през цялото време на изпълнение на работата или дейността. По време на испанската окупация митата е била използвана от заселниците в тяхно удобство за разработване на добив.

По същия начин, в процеса на завладяването, какутите или семейните лидери бяха отговорни за организирането на това събитие.

Митайовете трябваше да пътуват със семействата си до мините и в замяна получават заплата; това обаче не беше достатъчно, за да живеем с достойнство. Този тип ситуации оказаха прословуто влияние върху демографската загуба на коренното население.

Какво беше яконаконаго в колониални времена?

Янаконазго, подобно на митата, беше модифицирана институция, използвана от испанските колонисти, когато се заселиха в Америка.

Под западното иго, инасите са получени от испанците, за да могат да извършват селскостопански и транспортни работи, което по известност се различаваше от работните дейности, извършвани от тези коренни хора под мандата на инковските благородници.

В допълнение, Янаконазго се използва от завоевателите като форма на наказание към онези, които не са съгласни с завладяването и окупацията. През този период Янаконите принадлежат на именията на колонистите и понякога се продават или разменят между феодалите.

Препратки

1. Claudio, C. (2014) Mita and yanaconazgo: експлоатация на аборигените. Произведено на 18 юни 2019 г. от История и биографии: historiaybiografias.com
2. Cuena, F. (2006) Янаконазо и римското право. Произведено на 18 юни 2019 г. от Scielo: scielo.conicy.cl
3. Garate, H. (2019) El Yanaconazgo. Произведено на 18 юни 2019 г. от The Chest History: elarcondelahistoria.com
4. А. (2015) Янаконазо. Произведено на 18 юни 2019 г. от Енциклопедия: encyclopedia.us.es
5. A. (sf) Концепция на Янаконаго. Произведено на 18 юни 2019 г. от De Conceptos: deconceptos.com
6. A. (sf.) Yanaconazgo. Получено на 18 юни 2019 г. от Google Sites: sites.google.com