Алфред Шютц е северноамерикански философ и социолог, роден в Австрия, който се открояваше за това, че е развил социална наука, основана на феноменологията. Феноменологията е философско движение, развито през 20-ти век, чиято цел е да опише различни явления според начина, по който те се преживяват съзнателно.
Шютц се премества в САЩ, когато е на 50 години и преподава в Новото училище за социални изследвания, разположено в Ню Йорк. Работата му спечели вниманието на колегите му, като изучава ежедневното развитие на хората, както и създаването на реалността чрез символи и човешки действия.
биография
Алфред Шютц е роден във Виена, Австрия, на 13 април 1899 г. Семейството му е от горната средна класа на Австрия. Алфред нямаше брат.
Той имаше общо образование, като това на всеки друг младеж от своето време. Въпреки това, след като завършва следването си в гимназията, той е призван в армията на своята страна.
Принадлежи на австрийската артилерийска дивизия, която воюва на италианския фронт през Първата световна война. След като завърши военната си служба, той се завърна в Австрия, за да продължи усъвършенствано обучение във Виенския университет. Там учи право, социални науки и бизнес с няколко важни фигури от онова време.
Най-голямото му възпитателно влияние обаче е, когато е принадлежал към кръга на Мизес. Именно в тази социална група той се сприятелява с други млади хора, които стават важни социални фигури по-късно в живота си. Това оказа голямо влияние върху философската мисъл на Шютц.
След като завърши обучението си, той започва да се развива като бизнесмен за банкова компания в Австрия. Успехът му печели репутация на добър изпълнителен директор, както и отличен философ.
Мисъл
Една от основните цели на Schütz в професионалния му живот беше да създаде философска основа за социалните науки. Той беше повлиян от различни мислители на онова време, сред които се откроява Едмунд Хусерл.
Всъщност Шуц и Феликс Кауфман (който беше негов колега и приятел) изучаваха задълбочено творбите на Хусерл, за да развият теорията за интерпретативната социология, която Макс Вебер предложи.
През 1932 г. той публикува първата си книга, в която събира всички знания, получени за изследванията му за творчеството на Хусерл.
Тази книга беше наречена Феноменологията на социалния свят и се счита за едно от най-важните произведения, които той пише в кариерата си; с това той привлече вниманието на самия Хусерл, който помоли Шютц да му бъде помощник. Той обаче не успя да приеме офертата по причини за работа.
Последните години
През 1933 г. възходът на Хитлер в Германия и създаването на Четвъртия райх принуждават Шютц и неговите колеги да търсят убежище в съюзническите страни.
Той се премества в Париж със съпругата си Илзе, за която се ожени през 1926 г. През 1939 г. кариерата му като банкер го отвежда в САЩ, където става член на Новото училище.
Там той преподава социология и философия на нови студенти, в допълнение към председател на катедрата по философия. Той продължи професионалната си работа като адвокат и никога не изостави преподавателската си работа в Ню училище в Ню Йорк.
Дори като банкер успява да произведе няколко произведения, свързани с феноменологията, които по-късно са публикувани в четири различни тома.
Една от причините, поради които Schütz беше толкова успешен в различни професионални начинания, беше участието на съпругата му, която му помогна да препише всички свои бележки и да оформи своите философски творби. Шютц умира в Ню Йорк на 20 май 1959 г. на 60-годишна възраст.
теория
Шютц основава работата си на теорията, че социалната реалност на човека е интерсубективна и че хората използват прости методи на смисъл.
Всяка интерпретация, която се дава на нещата, включва област от знания, която всички човешки същества споделят, но която те интерпретират индивидуално.
За Schütz основната цел на социалните науки е съставяне и поддържане на онова, което той самият нарича социална реалност.
За него социалната реалност е тълкуването, което всеки човек има за събитията, които се проявяват в живота си всеки ден. Тези прояви са неизбежни и са част от живота.
Философът теоретизира за тази идея. Според неговата теория всички хора са родени в тази социална реалност, където има поредица от социални прояви и културни обекти, които всеки човек трябва да приема индивидуално. Хората не са нищо повече от актьори на социалната сцена, където животът се развива.
Теорията на Шютц има няколко прилики с работата на Вебер, но на първо място се основава на работата на Хусерл.
Вноски
Основният принос на Шютц беше работата му в областта на феноменологията. Първият му значителен принос беше развитието на теорията на Едмунд Хусерл, с която той дойде да разработи социална феноменология.
Този клон на феноменологията беше комбинация от социалната конструкция на реалността с етнометодологията.
Тази работа установи, че хората създават усещане за реалност и субективност, като използват за основа усещанията и социалните преживявания, които се появяват в живота им.
Всъщност голяма част от работата му се основава на изграждането на реалността от житейския опит.
Това е доста субективен начин на изучаване на индивидите, тъй като се основава на разбирането, което всеки има за живота, а не на научните методи, които могат да бъдат използвани за разбиране на поведението на всеки индивид.
Идеите на Шютц имаха силно влияние в областта на световната социология. Работата му по феноменологичния подход към социологията и разработването на основите за етнометодология бяха най-забележителните в кариерата му.
Препратки
- Алфред Шютц, Станфордска енциклопедия на философията, 2002. От Stanford.edu
- Алфред Шуц (1899-1959), Интернет енциклопедия на философията, (втори). Взето от utm.edu
- Алфред Шуц, Encyclopaedia Britannica, (nd). Взета от Britannica.com
- Феноменология, Encyclopaedia Britannica, (nd). Взета от Britannica.com
- Интерактионизъм, Encyclopaedia Britannica, (nd). Взета от Britannica.com
- Социологически теоретици: Алфред Шуц, Греъм Скамблер, 2015. Взета от grahamscambler.com