АМАРТЯ СЕН: БИОГРАФИЯ, ТЕОРИЯ И ЧОВЕШКО РАЗВИТИЕ - КУЛТУРЕН РЕЧНИК - 2025

Амартя Кумар Сен е индийски икономист и философ, роден през 1933 г. Неговата работа е призната с Нобеловата награда за икономически науки през 1998 г. Стокхолмската академия на науките, организацията, която присъжда тази награда, подчерта своя принос в анализа на икономическото благополучие.

Сен се отличи с изследванията си за бедността и човешкото развитие. Той започва да изучава тези предмети, след като е впечатлен от глада, на който е станал свидетел в Южна Азия. Сен също сътрудничи в създаването от ООН на Индекса за човешко развитие, като се стреми да надхвърли простото измерване на икономическите параметри.

Сред изключителните му приноси е теорията за капацитета, както и концепцията му за развитие, основана на хората и на разпределението на богатството в страните.

Той е професор в различни световни университети и е бил консултант в Световния институт за изследвания на развиващите се икономики между 1985 и 1993 година.

Биография на Амартия Сен

Ранните години

Амартя Сен дойде по света в индийския град Сантиникетан, в Западен Бенгал, когато все още беше член на британския Радж. Той е роден на 3 ноември 1933 г. в утвърдено хиндуистко семейство. Баща му беше университетски професор и президент на регионалната организация за публична администрация.

Сен развива средното си образование в Дака през 1941 г., посещавайки училището на Свети Григорий.

Проучвания по икономика и философия

След като завършва гимназия, Амартя Сен избра да учи икономика в Калкута и се дипломира през 1953 г. Току-що завършил той заминал за Обединеното кралство, по-специално в Оксфорд, където прекарал три години, завършвайки обучението си по същия предмет в престижен Trinity College.

В същия център той завършва докторат през 1959 г. под ръководството на Джоан Робинсън, известен икономист.

Но Сен не се примири с тези учения, той също се запише на философия. Според него тази дисциплина е била много полезна при разработването на работата му, особено при навлизане в морални основания.

Апостолите

Един от аспектите, които бяха важни по време на престоя му в Кеймбридж, беше участието му в многобройните дебати, които се проведоха между привърженици на Джон М. Кейнс и икономисти, противопоставени на неговите идеи.

В тази среда на интелектуално богатство Сен беше член на тайно общество, Лос Апостолес. В това той се срещна с много релевантни фигури на английското общество, като Джералд Бренан, Вирджиния Улф, Клайв Бел и тези, по-късно осъдени за шпионаж в полза на СССР, Ким Филби и Гай Бърджис.

кариера

Професионалната кариера на Амартя Сен е тясно свързана с университетския свят. До 1977 г. е професор в Лондонското училище по икономика (LSE) и в Оксфордския университет през следващите десет години. След Оксфорд той продължава да преподава в Харвард.

Освен това той е бил член на множество икономически организации, като например Иконометричното общество (на което е президент), Индийската икономическа асоциация, Американската икономическа асоциация и Международната икономическа асоциация. И накрая, заслужава да се отбележи, че той беше назначен за почетен президент на Оксфам и съветник на ООН.

Сред многото публикувани творби се откроява есето му Бедност и глад. В това проучване той показва с данни, че гладът в неразвитите страни е по-свързан с липсата на механизми за разпределение на богатството, отколкото с липсата на храна.

Нобелова награда

Най-високото признание за работата му стана през 1998 г., когато бе удостоен с Нобеловата награда за икономически науки. Наградата му дойде за това, че е допринесъл за подобряване на икономиката на благосъстояние.

С парите, присъдени от наградата, Sen основа основа Pratichi Trust - организация, която се стреми да подобри здравето, грамотността и равенството между половете в Индия и Бангладеш.

Теория на възможностите

Сред творбите на Амартя Сен е неговата теория за способностите, считана за една от най-ценните в социалните науки.

Това е анализ на човешкото развитие и проблемите, пред които са изправени бедните общества. Теорията на способностите има за цел да знае свободата, която всеки човек трябва да може да упражнява своите права, както и да постигне достоен стандарт на живот.

От правото до възможността да го упражнявате

В теорията, представена от индийския икономист, се установява важна разлика между правата, които притежава всеки човек (дори в съответствие със законите на всяка държава) и възможността да ги осъществява.

За Сен всяко правителство трябва да бъде съдено в зависимост от възможностите на своите граждани. Авторът даде ясен пример какво има предвид под това: всички граждани имат право да гласуват, но това е безполезно, ако нямат капацитет за това.

Когато говори за способности в този контекст, Сен се позовава на широк спектър от понятия. Това може да бъде от възможността да учат (и по този начин да гласувате по-информиран начин) до това да имате средства за пътуване до вашата избирателна колегия. Ако тези условия не са изпълнени, теоретичният закон не означава нищо.

Във всеки случай неговата теория подхожда от положителна свобода, а не от отрицателна. Първият се отнася до реалната способност, която всяко човешко същество трябва да бъде или да направи нещо. Втората е тази, която обикновено се използва в класическата икономика, фокусирана е само върху забраната.

Отново Сен използва пример, за да обясни тази разлика: По време на глада в родния му Бенгал, нищо не ограничи свободата да купува храна. Имаше обаче много смъртни случаи, защото те нямаха възможност да купуват тези храни.

Концепция за човешко развитие

Ако има един аспект, който обхваща цялата работа на Амартя Сен, това е човешкото развитие и бедността. От 60-те години на миналия век той се присъединява към дебатите за индийската икономика и предоставя решения за подобряване на благосъстоянието на слаборазвитите страни.

ООН събра голяма част от своя принос, когато Програмата му за икономическо развитие създаде индекса на човешкото развитие.

Превишавайте числата

Най-новото нещо, което Сен носи в областта на човешкото развитие, е опитът му да не отдава толкова голямо значение на макроикономическите фигури. В много случаи те не са в състояние да отразят нивото на благосъстояние на обществото.

Авторът предлага да надхвърли например брутния вътрешен продукт за измерване на просперитета. Основните свободи за измерване на развитието също са важни за него. По този начин правата като здраве, образование или свобода на изразяване имат голямо значение за човешкото развитие.

Неговата дефиниция за това развитие е индивидуалната способност да избира дейностите, които искат да правят свободно.

По думите му „би било неуместно да се разглеждат хората като просто„ инструменти “на икономическото развитие. По този начин не може да има развитие без подобряване на възможностите на хората.

За да даде пример за това понятие, Амартя Сен заявява, че ако човек е неграмотен, рискът от бедност и болести нараства и освен това се намаляват възможностите за участие в обществения живот.

Препратки

1. Пино Мендес, Хосе Мария. Амартя Сен и неговата концепция за индекса на човешкото развитие. Получено от ntrzacatecas.com
2. Санчес Гаридо, Пабло. Амартя Сен или човешкото развитие като свобода. Получено от nuevarevista.net
3. Алварес-Моро, Онесимо. Забележителни икономисти: Амартя Сен. Получено от elblogsalmon.com
4. Фондация Нобел. Амартя Сен - биографичен. Извлечено от nobelprize.org
5. Редакторите на Encyclopaedia Britannica. Амартя Сен. Извлечено от britannica.com
6. Рийд-Хенри, Саймън. Амартя Сен: икономист, философ, доайен на човешкото развитие. Извлечено от theguardian.com
7. Бернщайн, Ричард. „Развитие като свобода“: как свободата се отплаща в икономическото благополучие. Извлечено от nytimes.com
8. О'Хърн, Денис. Развитието на Амартя Сен като свобода: десет години по-късно. Извлечено от develomenteducationreview.com