АРИСТОТЕЛ: БИОГРАФИЯ, ФИЛОСОФИЯ, ТЕОРИЯ НА ЗНАНИЕТО, РАБОТИ - ARTE - 2025

Аристотел (384 г. пр. Н. Е. - 322 г. пр. Н. Е.) Е гръцки учен от класическата епоха, който се е посветил на множество области на познанието, особено на философията, област, в която той се открояваше като един от най-видните представители на целия Запад, Мъдростта му беше много обширна, варираща от математика, физика и биология, до метафизика, етика и политика, въпреки че това беше често срещано сред съвременните интелектуалци с Аристотел.

Работата му все още се посещава от учени и е останала една от основите на западното общество. Обичайно е Аристотел да бъде наречен баща на логиката, предмет, на който той посвети няколко творби. По същия начин той е бил добре запознат с ораторското изкуство, изкуство, изключително актуално за гърците на своето време.

Бюст на Аристотел, от Х. Г. Уелс през Wikimedia Commons

Живял е през III в. Пр. Н. Е. В. и принадлежал към Атинската академия повече от две десетилетия. Един от неговите наставници бил Платон, бащата на западната философия. Освен това Аристотел се посветил на преподаването и сред учениците му бил Александър Велики.

Но работата му за образование не спира дотук, а към края на живота си той създава Атинският лицей, наречен за мястото, където се намира неговата философска школа. Това се знаеше с името „перипатетик“.

След смъртта на своя учител Платон, Аристотел започва да развива визия за знанието, близко до фактическата реалност, така че се използва като основа за изучаване на природните науки до идването на Просвещението.

Той прояви особен интерес към биологията и разработи някои теории, които по-късно ще се окажат неправилни, като например това на спонтанното поколение, но и други като тази, която обяснява възпроизводството на октопуси чрез хектокотил, се оказаха верни.

Терминът „лицей“, използван за първи път от аристотели, дойде за обозначаване на институциите на средното образование в някои страни. От над 200 трактата, за които се смята, че гръцкият философ е написал, малко над 30 са оцелели до нашето време.

биография

-Първи години

Аристотел е роден през 384 г. пр.н.е. В. в град Естаджира, разположен североизточно от Македония, кралство, към което тогава е принадлежал полуостров Калдика.

Името на човека, превърнал се в забележителност в западната култура, Аристотел, означавало „най-добрата цел“ или „край“ на древногръцки език. Той беше един от синовете на Фестис с Никомах, лекар, който служи на Аминтас III Македонски, дядо на Александър Велики.

И двамата родители на Аристотел държаха титлата „Asclepiadae“, което означаваше „син на Асклепий“, легендарен герой в гръцката традиция, свързан с медицината. Много лекари в Гърция приеха "Asclepiadae" в имената си, така че не е ясно дали това беше семейство или професионална група.

Аристотел имал двама братя, единият на име Аримнеста, а другият на име Аримнесто. Смята се, че известно време е живял с баща си в Пела, столицата на Македония, и че оттогава се появяват връзките му с двора на кралството.

Според някои източници Никомако е починал, когато Аристотел е бил на 13 години, но други твърдят, че това е било известно време по-късно и че младежът е на 17. И в двете версии на историята се твърди, че негов пазител е Проксено де Атарнео, съпруг на по-голямата му сестра.

-Education

Когато Аристотел бил на около 17 години, той бил изпратен да учи в Атинската академия, където преподавал Платон.

Смята се, че по времето на влизането на Аристотел водачът на училището е бил в Сицилия, така че те не са намерени чак през 365 г. пр.н.е. ° С.

Според най-разпространената версия за живота на Аристотел, той остава в Академията около двадесет години, до смъртта на Платон през 347 г. пр.н.е. ° С.

Други сведения обаче твърдят, че Аристотел може би е напуснал по-рано, за да изучава биология в Асо.

тръгване

Според някои ученикът на Платон бил отвратен от факта, че племенникът на философа - Спесип, бил избран за наследник начело на Академията, затова напуснал Атина.

Платон и Аристотел, от Рафаел, чрез Wikimedia Commons.

Освен това беше добавено, че антимакедонските настроения, които нахлуха в района, поради нарастващото господство на Гърция от Филип II, могат да повлияят на неговото решение.

В други версии се коментира, че Аристотел, макар и интелектуално отделен от текущото, преподавано от Платон, винаги се е считал за много близък с учителя си и е имал дълбоко уважение към него.

От друга страна, някои от тях твърдят, че макар да остане приятелски настроен към членовете на Атинската академия, той се опита да покаже, че някои теории, предложени в тази група, като тази на Формите, са неправилни.

Във всеки случай някои от неговите изключителни творби са разработени в този период от живота на Аристотел.

-Travels

Докато беше един от студентите в Академията, Аристотел се срещна с Хермия, който беше владетел на област, наречена Атеней и чийто контрол се разпространи в Мала Азия.

Аристотел пътувал да се срещне със стария си спътник в Асо. Там той се запознал и с Пития, осиновителката на Ермия, с която се оженил. По-късно двойката има дъщеря, която кръсти на майка си.

Благодарение на сътрудничеството на Аристотел е постигнато споразумение Атарнео и Македония да станат съюзници, което недоволва персийския шах, Артаксеркс III.

Мемнон от Родос е този, който е предназначен да възстанови района и пленява Хермия, за да го убие по-късно.

Лесбос и биология

След смъртта на тъста си, около 341 a. В., Аристотел отишъл на остров Лесбос, където останал две години и където се посветил на изследвания в зоологията и морската биология.

Той събра някои от своите изследвания в „Историята на животните“. В този текст някои от наблюденията с по-големи подробности в областта на зоологията са отразени до XVII век.

Аристотел каза, че между теорията и наблюдението трябва да надделява второто, тъй като потвърждава първото.

-Macedonia

През 342 a. Аристотел заминал за Македония по молба на Филип II. Там той служи като учител за най-важните млади мъже в кралството, сред които е бил наследникът на трона, който след завоеванията си е известен като Александър Велики.

В храма на нимфите в Миеза функционира институцията, в която Александър и други съвременни момчета с македонския княз, като Птолемей, Касандър или Хефастион, се обучават от Аристотел.

Говори се, че Филип II обещал на философа, че ще възстанови Естагира, която е била унищожена от македонския цар през 348 г. пр.н.е. След като отново вдигна града, Филипо се върна там при жителите си, станали роби след окупацията на Естагира.

По времето, когато Аристотел започва да наставлява Александър, последният е на около 13 години. Въпреки че записите показват, че на 15-годишна възраст принцът вече е изпъкнал във военната кариера, известно е, че Аристотел е останал в Пела около 5 години.

Сред областите, в които той инструктира бъдещия завоевател, математиката, физиката (или естествените науки), логиката и ораторството се открояват аспекти, считани за много важни от гръцкото общество.

-Връщане към Атина и Лицея

Около 335 г. пр.н.е. В., Аристотел се завърнал в града, в който е формиран, Атина. По това време той решава да създаде свой собствен учителски център, който нарече Лицей, или Лицей. В Гърция този вид институции са били известни като гимназии и по-специално тази е била близо до храм, посветен на Аполон Ликиан.

Много от неговите произведения са разработени, докато той ръководи Лицея. Интелектуалците, които следваха тази тенденция, бяха известни като "перипатетици", защото Аристотел обикаляше коридорите, докато преподаваше.

Аристотел не е първият, който използва Лицея като място за обучение: други учени преди него са го използвали със същата цел. Сред тях бяха Сократ и самият Платон.

Въпреки това, тъй като не притежаваше атинско гражданство, той не можеше да притежава собственост, така че той използва това обществено пространство като място за среща със своите студенти. Следователно Лицеят, като пътуващо училище, няма официален ранг.

Поради обучението, което Аристотел даде на своите ученици, те се съсредоточиха, след физическото изчезване на своя учител, по естествени въпроси, а не върху метафизика или философия.

Сред най-известните перипатици бил Теофраст, който поел юздите на Лицея, когато Аристотел напуснал града за добри години по-късно.

-Последните години

Преди Аристотел да напусне Атина, съпругата му Пития почина и той започна връзка с Херпилис де Естагира, която беше майка на Никомахий, на когото философът посвети едно от най-известните си произведения.

Фигурата на Херпилис е тъмна, тъй като няма много подробности относно произхода му. Някои казват, че тя е била роб на Пития, съпруга на Аристотел, докато други считат, че тя е свободна жена и че всъщност е била и съпруга на философа.

През 323 a. В. Александър Велики почина и някои градове, като Атина, отново отхвърлиха всичко, свързано с Македония.

Chalcidia

Смята се, че именно поради това отхвърляне Аристотел решава да се премести в Калцидия на остров Евбея, отделен от Беотия от пролива Еврипо.

Историята надхвърли, че йерофантът Евримедон и Демофил повдигнаха обвинения срещу Аристотел за "безбожие", както беше правено в миналото със Сократ, който беше осъден на смърт през 339 г. пр.н.е. ° С.

Някои източници поставят заминаването на Аристотел през 322 г. пр.н.е. По думите на същия учен, решението му да напусне града е взето, за да „избегне поредния грях срещу философията“ от страна на атиняните.

Той прекара последните си дни в опити да намери обяснения за феномените на природата, които наблюдава при Халкидия, като приливът в пролива Еврип.

-Death

Аристотел умира в края на 322 г. пр.н.е. В., на остров Еубеа, в Гърция. Причината за смъртта му не е изяснена, тъй като няма данни, че е страдал от някакво заболяване, но по това време той е бил приблизително на 62 години.

наследство

Заветът на Аристотел е запазен и от него са извлечени ценни сведения за живота му. На своя наследник като ръководител на лицея Теофрасто той остави както библиотеката си, така и текстовете на своето авторство.

Никанор, осиновеният син на Аристотел, трябваше да получи имуществото на философа, когато навърши правилната възраст. Дотогава избраните преподаватели са Аристоменес, Тимарко, Хипарко, Диотелес и Теофрасто.

Аристотел, от Джузепе де Рибера, Музей на изкуствата в Индианаполис, чрез Wikimedia Commons.

Той наредил дъщеря му да се омъжи за Никанор и той да се грижи едновременно за цялото семейство като баща и брат. Ако нещо се е случило с младия наследник, тогава същата уредба е била повдигната и за Теофраст.

Херпилис също включи искането си, ако пожелае, да се намери достоен съпруг за нея, в допълнение към някои роби и пари, и тя имаше право да избере дали ще пребивава в къщата на Естаджира или в тази на Калцидия.

Друга от завещанията, които Аристотел установява, е освобождаването на няколко роби, чиято крайна дестинация е свобода, тъй като той забранява продажбите им. Той също така поиска останките на Пития да бъдат взети със своя.

Философия на Аристотел

Аристотел предложи подход към философията, който се различава от този, който бе получил по време на обучението си в Атинската академия, ръководен от Платон.

Заглавието на новото училище беше „Лицей“, а последователите на неговите постулати получиха името „перипатетика“.

За учениците на Аристотел изследванията на физиса или на природата са били по-уместни от другите клонове на знанието.

-Нов подход

Гръкът беше разделил науките, както се разбираха тогава, в три категории, които той нарече практически, теоретични и поетични.

Той предложи опитът и сетивата да са основите на знанието, което от своя страна е крайният край на човека. По същия начин, според Аристотел, душата и тялото били неразделни, както и формата на материята.

По този начин трябва да се извлекат знания от оправдани предписания, с това, което Аристотел и неговите последователи имат един от първите емпирици в света, тъй като те използват наблюдението, за да покажат истинността на своите твърдения.

-Практическа наука

В тази категория бяха включени областите, които бяха счетени за полезни в развитието на ежедневието за съвременен с Аристотел гръцки граждани, като реторика, политика, етика или икономика.

риторика

За Аристотел реториката беше основна. Освен че се смяташе за изкуство на убеждаването, това беше една от разликите между хората и животните. За да постигне целта да убеди аудиторията, може да се прибегне до етос, патос или логос.

политика

Аристотеловите подходи гарантират, че политиката е присъща на човешката природа, тъй като хората са били социални или „политически“ животни, тоест те са живели в „полиси“.

Същността му е социална, тъй като те могат да общуват и по този начин да генерират трайни правила и споразумения, водещи до справедливост.

Правителства според Аристотел

Един от най-забележителните му приноси е този на шестте форми на управление, които той отдели от броя на хората начело на държавата и целта, за която те поемат поста си, тоест, ако се интересуват да получат собствена изгода или благосъстоянието на общността.

Първите три форми, предложени от гърците, са тези, които се опитват да постигнат добро общо развитие:

- Монархия: правителството на едно.

- Аристокрация: правителството на малцината.

- Демокрация: правителството на мнозина.

Когато тези три форми са извратени и търсят лична изгода, те стават:

- Тирания: правителството на един.

- Олигархия: правителството на малцината.

- Демагогия: правителството на мнозина.

Икономика

За Аристотел думата икономика се отнася до администрацията на дома. За да се позове на това, което в момента смятаме за икономика, терминът е бил „хрематичен“, но според аристотеловата етика натрупването на богатство не е било нещо етично.

етика

Сред текстовете на Аристотел се откроява Етика а Никомако, произведение, посветено на неговия син. Етиката не се считаше за теоретична, а за практическа наука, тъй като човекът трябва да се опита да стане добър и да прави добро.

За да бъде нещо добро, то трябва да изпълнява своята функция; в случая с човека неговата душа и ум трябва да действат в хармония, така че щастието да се постигне чрез съвършенство. Така че най-доброто действие трябваше да се направи по навик.

-Теоретична наука

За Аристотел теоретичните науки могат да бъдат разделени в три широки категории. От една страна, физическата философия - физис - (чието значение съответства на термина „естествено“), тогава има математика и накрая метафизика, която той смята за майката на другите науки.

метафизика

Аристотел не спомена думата „метафизика“ в текстовете си, но в трактатите си обръща внимание на „първата философия“.

По-конкретно, Аристотел се дистанцира от Теорията на формите на Платон, тъй като той предлага тази материя и форма да са неразделни, така че светът да не е разделен на две, а е едно.

Метафизиката се занимава с битието, така че не може да бъде определена като една от специфичните науки, но всичко следва от нея.

Physis

Тук имаше място за неща, свързани с природата. Биология, химия, физика и психология, наред с други дисциплини, според класификацията на Аристотел бяха част от този клон на науката, който в допълнение беше един от любимите на перипатетиката.

Бюст на Аристотел, от Интернет архив, чрез Wikimedia Commons

Химия и физика

Един от основните постулати на Аристотел в тези области беше теорията на елементите. Той потвърди отново четирите основни елемента, предложени от Емпедокъл и добави още един: етерът, който съставляваше небето.

Аристотел направи таблица, в която описа характеристиките на тези елементи като тегло, движение или качества.

Той повдигна и теории, които се занимават с различните видове движения на тялото, които с времето се оказаха грешни.

геология

Аристотел посочи, че продължителността на човешкия живот е недостатъчна, за да регистрира някои промени в света, като например раждането на острови, изчезването на водни тела като езера или нарастването на течението на реки като Нил.

биология

Аристотел, в допълнение към сексуалното възпроизвеждане като генератор на живота, което беше приетата дотогава теория, предложи спонтанно поколение, за да обясни раждането на някои животни като насекоми или членове на морската фауна.

Според гърците Вселената е била жива и следователно тя може да създаде живот от основните елементи. Тази теория остана в сила, докато накрая Луис Пастьор, наред с други учени, не успя да потвърди, че е грешка.

Въпреки глупостите си, истинският принос на Аристотел в биологията е описанието и класификацията на повече от 500 живи същества. Най-голямата разлика, която грък подчерта, беше тази между животни, които имат кръв, и тези, които не.

По същия начин той е първият, който направи ембриологични изследвания. Аристотел направи наблюдения върху развитието на птичи яйца и го екстраполира на други животни.

психология

Един от интересите на Аристотел беше изучаването на човешкия ум. Той отдава значение на сънищата, за които не смята, че имат връзка с боговете, а с въображението на всеки отделен човек.

Що се отнася до душата, Аристотел предположи, че има три типа душа, зеленчукова, чувствителна и трета, която е рационална.

Растенията са притежавали само първите, животните са притежавали растението и чувствителните, докато хората са единствените, които са притежавали и трите.

Притежанието на душата беше това, което според Аристотел е направило нещо да има живот. За разлика от Платон, той не смяташе, че те са две отделни неща, а единица, която не се дели, въпреки че потвърждава, че част от душата може да надхвърли живота.

-Поетични науки

Аристотел групира в своята Поетика изучаването на естетиката. Той беше един от философите, които започнаха официалното изучаване на художествените дисциплини, които той класифицира като подражателни, а не имитационни.

За този гръц имитацията не беше унизителна дейност, а естествен процес, присъщ на човешките същества, тъй като Аристотел предложи, че имитирането на нещо изисква памет и допринася за ученето.

Той смята, че поезията е по-близка до философията, отколкото историята, защото тя е отговорна за поставянето на ориентировъчни ситуации, в допълнение към генерирането на описание на естествените последици, които те пораждат.

Теорията на знанието на Аристотел

Аристотел се отдалечи от това, което Платон повдигна в Теорията на формите, в която той твърди, че това, което съществува в света, е представяне на идея, която е в ума, мястото, където се съхранява цялото знание.

Този грък е бил смятан за баща на емпиризма, тъй като в неговата теория на познанието или епистемологията възприятието и човешкият опит са имали основна роля за развитието на знанието.

Бюст на Аристотел в Museo Nazionale Romano, от Photo by Szilas, 2013-03-04, via Wikimedia Commons

-Видове знания

За Аристотел желанието за мъдрост е естествено при хората и представлява една от характеристиките, която ги поставя върху животните. Той отдели два вида знания, които той нарече „чувствителни“ и „интелектуални“.

Сетивните познания са отговорни за конкретни аспекти, тъй като Аристотел счита, че сетивата са отправна точка на разбирането.

Философът обаче потвърди, че в същото време съществува интелектуално познание, в което благодарение на абстракцията могат да се разберат универсални понятия и основната същност на въпросите.

По същия начин Аристотел обясни, че формата и материята на нещата не се разделят. Освен това той заяви, че абстракцията е постигната благодарение на опита и паметта, които са инструментите за създаване на по-широки концепции.

-Логически и знания процес

За Аристотел разбирането следваше логичен ред. Първо бяха основните твърдения, които понастоящем съответстват на термина "аксиома", но в аристотеловата логика това име беше дадено на други видове принципи, които бяха второстепенни.

Основните твърдения, според Аристотел, трябвало да бъдат верни, както и оправдани. Това беше още една от точките, по които той се различаваше от учителя си Платон. Освен това тези твърдения не могат да бъдат направени, тъй като те са принципи.

Според логиката на Аристотел хипотезата не може да се разглежда като принцип, тъй като всичко, което произтича от такъв подход, също би било хипотетично.

Баща на логиката

Аристотел се смята за баща на западната логика, тъй като работата му се прилага, почти без модификации, повече от хиляда години.

Първото формално изследване на логиката е извършено от този гръцки философ и е отразено в Organon, сборник от шест книги, в който Аристотел се занимава с повечето концепции на логиката и който се използва като принцип при изучаването на материята до XIX век

Пиеси

Въпреки факта, че Аристотел е написал над 200 трактата по различни теми, до днес са оцелели само около 30 негови текста, тъй като останалите са били изгубени през годините.

Творбите на гръцки език, които са запазени, са съставени в Corpus Aristotelicum.

Имануел Бекер беше този, който пое задачата да организира и класифицира текстовете на Аристотел между 1831 и 1836 г. в издание на Пруската академия на науките.

Освен това има и други произведения, които не са включени в оригиналната публикация на Беккер, като „Фрагментите“, които са изгубени произведения, вмъкват астериори в преиздаване, направено от Валентин Роуз през 1863 г., озаглавено „Аристотел Псевдепиграф“.

Конституцията на атиняните също не е част от Corpus Aristotelicum, тъй като папирите, върху които е написано, са придобити от Британския музей и са преиздадени през 1891 година.

В него се говори за два вида произведения, написани от Аристотел, за екзотеричните, които са произведения, направени за тези, които са вътре и извън философския кръг на Перипатетиката, и за езотеричните, създадени за философите, близки до гръцките.

-Corpus Aristotelicum

Произведенията, организирани от Bekker, са класифицирани, както следва:

логика

- Категории (Categoriae), 1-во.

- на тълкуване (De interpretatione), 16а.

- Първа анализа (Analytica priora), 24а.

- Аналитични секунди (Analytica posterior), 71a.

- Теми (Topica), 100a.

- Софистични опровержения (De sofisticis elenchis), 164а.

Аристотел, от Висконти, чрез Wikimedia Commons.

Натурална философия

- Физика (Physica), 184a.

- На небето (De caelo), 268a.

- относно генерирането и корупцията (De generatione et corruptione), 314a.

- Метеорология (Meteorologica), 338а.

- От вселената (На света), 391а.

- От душата (De anima), 402a.

- Малки трактати за природата (Parva naturalia).

Следните текстове са включени там:

1) За сетивата и сетивата (De sensu et sensibilibus), 436a.

2) За памет и реминисценция (De memoria et reminiscentia), 449b.

3) От сън и будност (De somno et vigilia), 453b.

4) От съня (De insomniis), 458а.

5) От гадаене чрез сън (De divinatione per somnum), 462b.

6) От продължителността и краткостта на живота (De longitudinaline et brevitate vitae), 464b.

7) От младостта и старостта, от живота и смъртта и от дишането (De juventute et senectute, De vita et morte, De respiratione), 467b.

- на дишане (De spiritu), 481a.

- История на животните (Historia animalium), 486а.

- Частите на животните (De partibus animalium), 639a.

- Движението на животни (De motu animalium), 698a.

Аристотел от Сейц, Ватиканските музеи, чрез Wikimedia Commons.

- Прогресия на животни (De incessu animalium), 704a.

- Генерация на животни (De generatione animalium), 715a.

- От цветовете (De coloribus), 791a.

- От нещата на прослушването (De audibilibus), 800a.

- Physiognomonic (Physiognomonica), 805a.

- От растения (De plantis), 815a.

- От чутите чудеса (De mirabilibus auscultationibus), 830a.

- Механика (Механика), 847а.

- Проблеми (Problemata), 859a.

- От незабележимите линии (De lineis insecabilibus), 968a.

- Местата на ветровете (Ventorum situs), 973a.

- Мелисос, Ксенофани и Горгии (съкратено MXG), 974а.

метафизика

- Метафизика (Metaphysica), 980a.

Етика и политика

- Никомахийска етика или никомахийска етика (Ethica Nicomachea), 1094a.

- Голям морал (Magna moralia), 1181а.

- Ética eudemia или Ética a Eudemo (Ethica Eudemia), 1214a

- Книжка за добродетелите и пороците (De virtutibus et vitiis libellus), 1249a.

- Политика (политика), 1252а.

- Económica (Oeconomica), 1343a.

Риторика и поетика

- Риторическо изкуство (Ars rhetorica), 1354а.

- Риторика към Александър (Rhetorica ad Alexandrum), 1420а.

- Поетика (Ars poetica), 1447а.

Препратки

1. En.wikipedia.org. (2019). Аристотел. Достъпно на: en.wikipedia.org.
2. JP Kenny, A. и H. Amadio, A. (2019). Аристотел - Биография, приноси и факти Енциклопедия Британика. Достъпно на: britannica.com.
3. Salgado González, S. (2012). Философията на Аристотел, тетрадки на Дуерериас, серия История на философията (2). Duererías.
4. Shields, C. (2012). Философски живот и писания на Аристотел. Оксфордски наръчници онлайн.
5. Stoa.org. (2019). Правен статус в гръцкия свят, 79. Волята на Аристотел. Достъпно на: stoa.org.