УЛИЦИ НА КОЛОНИАЛНИ ГРАДОВЕ И ТЕХНИТЕ ЛЕГЕНДИ (МЕКСИКО) - ИСТОРИЯ - 2025

Имената на улиците на колониалните градове и техните легенди ви позволяват да разгледате малко за някои герои от времето и техните истории. Можете също така да направите приблизително приблизително каква е била идиосинкразията в периода на колонията. В много от тези истории се смесват реални и измислени събития.

В този смисъл може да се каже, че темата на тези легенди попада в жанра на историческата легенда. Това може да се определи като разказ, който черпи вдъхновението си от истинско събитие, въпреки че границата с фантастиката може да се размие.

Катедралата в Мексико Сити

Това се случва, защото с течение на времето всеки разказвач допринася за измислен елемент. По-конкретно в случая с Мексико Сити, религиозните нужди са оформили този град по време на колонията. Един от начините, които мисионерите намериха да запазят мира, предвид разнообразието от култури, беше чрез истории.

Някои бяха верни, други имаха християнски тон. С течение на времето всички те станаха легенда.

Легендите за улиците на Мексико Сити

В Мексико имената на много улици и техните легенди привличат вниманието на местни и непознати. По-долу е сметката на пет от тях.

Ул. Ла Джоя

Имената на много улици в колониални градове говорят за истории за ревност и отмъщение, такъв е случаят с улица Ла Джоя. Тази история за заможни хора имаше трагичен завършек.

Казват, че съпругата на дон Алонсо Фернандес де Бобадила била известна със своето богатство и красота. Дон Алонсо беше богат испански търговец, много официален и с малко думи.

Съпругата му беше превъзходна, често правеше усещането за нейното богатство и социално превъзходство. Той я обичаше и изпълняваше и най-малките й капризи. Те се оказаха щастлива двойка.

В началото на 1625 г. анонимна бележка го уведомява за изневярата на съпругата му с адвоката дон Хосе Раул де Лара. Тогава той се изпълни с ревност и съмнения и искаше да я убие, но реши първо да се увери.

Казал на жена си, че ще е зает до много късно. През нощта той вдигна блок от къщата си. Докато никой не се приближи, той реши да се върне у дома, но видя жена си Изабел да отваря прозореца, когато адвокатът се приближи.

След миг Лара влезе в къщата. Дон Алонсо ги изненада, когато дон Хосе Раул постави изумрудена гривна върху китката на жена си. Не можеше да сдържи яростта си и ги уби и двамата с кама. На следващия ден те намериха бижуто в коридора на къщата на дон Алонсо, прикован с камата.

Улица Дон Хуан Мануел

Борбата между доброто и злото също се повтаря в имената на улиците на мексиканските колониални градове. Това може да се види в следната история:

През седемнадесети век Хуан Мануел Солорцано, богат търговец, пристига в Мексико придружен от вицекраля Родриго Пачеко.

Историята продължава, че дон Хуан Мануел е бил сигурен в изневярата на жена си. Тогава между 1635 и 1640 г. той сключи пакт със самия дявол, за да разкрие самоличността на предателя. Той му казал да намушка всеки, който е минал пътя му в 11 часа.

Така Дон Мануел се подчинил, но злият не се примирил със смърт. От този ден нататък, всяка вечер в единадесет часа, дон Мануел попита: "Знаеш ли колко е часът?"

Когато минувачът съобщил за времето, той извадил камата си и казал: „Благословен, който знаеш времето, в който ще умреш“, докато потъва оръжието си.

Мостната улица на Клериго

В следващото разказване присъства и религиозната тема. Легендата разказва, че през 1649 г. в този район е живял свещеникът Хуан де Нава. Това ръководеше племенницата му Маргарита Яурегуя.

Младата жена се влюби в Дуарте де Зараза, когото срещна на танц. Дуарте всъщност е бил епископ на Юкатан и временен вицекрал на Нова Испания. Свещеникът открил, че рицарят е изоставил две жени и децата си. Освен това Дуарте е бил в любовни отношения с повече от десет жени едновременно.

Тогава свещеникът им забранил да се виждат; младежът обаче планирал да избяга с Маргарита до Пуебла. Една вечер двамата спорели и Дуарте в крайна сметка убивал чичо. После хвърли тялото си в блатото и побягна към Веракрус.

След година той се завърна, за да възобнови връзката им. Беше нощ и той се опита да премине моста. На следващата сутрин минувачите намериха тялото му до старо, покрито с кал расо. Лицето му имаше израз на ужас.

Улица на изгубеното дете

В нелегални времена скулптор на име Енрике де Верона е нает да направи Олтара на кралете в катедралата на Мексико. Скулпторът е бил много успешен в Нова Испания.

В Испания го чакаше годеницата му. В навечерието на заминаването си за родината той се блъсна в една дама зад ъгъла. Верона вдигна носна кърпа, която младата жена беше пуснала и докато му я подадоха, се влюбиха една в друга.

Обаче Естела Фуенсалида - това е името на жената - също имаше годеник Тристан де Валядерес. Естела го изхвърли и се ожени за Енрике, но Тристан се ядоса и обеща да си отмъсти.

Една нощ през декември 1665 г. изоставеният младоженец подпалил сено в дома на двойката. Разпространи се из цялата къща, но съседите успяха да я изключат и да спасят Естела.

В объркването на пожара обаче синът на двойката се изгуби. Когато влязоха отново в къщата, го чуха да плаче. Те също видяха, че бившето гадже на жената се опита да го скрие, за да го отведе.

Улица La Quemada

В средата на 16 век Гонсало Еспиноса де Гевара и дъщеря му Беатрис пристигат в Мексико Сити от Испания. Младата жена беше красива и проявяваше доброта и безкористна любов към другите.

Той беше много популярен и желан от мъжете, включително италиански маркиз на име Мартин де Скополи. Нейната мания беше толкова голяма, че предизвикваше всеки, който я закани на дуел.

От своя страна Беатрис кореспондира с любовта на маркиза, но толкова много абсурдни смъртта я потопиха в чувство на болка и вина. Затова реши да изгори лицето си.

На практика нищо не е останало от красотата й, просто разрошен тен. Като я видял, маркизът й казал, че любовта му надхвърля красотата й и че той я обича заради нейния дух на доброта. След това се ожениха. Оттогава се вижда да ходи със съпруга си, покрит с черен воал.

Препратки

1. Агудело Очоа, AM (2010). Историческите легенди на Херминия Гомес Хайме: измислеността на историята. История и общество, № 19, с. 203-219.
2. Хименес Гонсалес, VM (2014). Мексико Сити (Федерален окръг): Пътеводител на Федералния окръг (DF). Мадрид: Соларис комуникация.
3. González, A. (1947). Традиционно Мексико: литература и обичаи. Мексико DF: El Colegio de México AC.
4. Galván Macías, N. (1996). Мексикански легенди. Мексико DF: Селектор.
5. Alducin, W. (2017). Легендарни легенди на историческия център. Мексико DF: редакционна Sista.