- биография
- Пиеси
- Контекстът на Пинокио
- Характерът на Пинокио и скъсването с моделни структури
- Други аспекти на работата
- За какво е пиесата
- Окончателното обучение
- Препратки
Карло Колоди (1826-1890) е италиански писател и журналист, известен в световен мащаб, че е написал една от най-известните детски истории в целия Запад: Приключенията на Пинокио (1882). Този текст е илюстриран от Енрико Мазанти и е преведен на повече от 250 езика, включително брайловата система.
По същия начин „Приключенията на Пинокио“ е едно от най-продаваните произведения на всички времена. Всъщност от момента на публикуването си книгата е претърпяла различни адаптации през цялата история, като филми, опери, пиеси, аудио записи и балети.
Карло Колоди беше италиански писател и журналист. Източник: Фондантският национал Карло Колоди.
Успехът на тази детска история дори вдъхнови известния писател Алексей Толстой да напише известна руска адаптация. Тази версия беше озаглавена като Приключенията на Буратино, тъй като на италиански език Буратино означава „марионетка“.
Трябва да се отбележи, че в началото Колоди не беше замислил историята за Пинокио като приказка. В ранните версии марионетката е била обесена заради безбройните си грешки. По-късно писателят реши да промени окончанието, като направи марионетката да се превърне в истинско момче.
Някои автори твърдят, че Колоди чрез Пинокио направи алегория за формирането на хора, основаваща се на добродетел, истина и чест. С други думи, за автора правилният път е достигнат чрез мъдрост и знание. Следователно способността за преодоляване на трудностите е това, което прави обекта истински човек.
биография
Карлос Лоренцо Филипо Джовани Лоренцини, известен като Карло Колоди, е роден на 24 ноември 1826 г. в град Флоренция (Италия). През ученическите си години Колоди имаше възможност да посещава семинария, което му позволи да изучава философия и реторика. Това също му дава достъп до определени текстове, забранени от Църквата и от великия херцог на Тоскана.
Той започва да работи за първи път на 18 години в книжарница. По-късно той се интересува от политика и пише първите си литературни текстове за вестник Il Lampione. Този носител със сатиричен подход обаче е цензуриран от херцога през 1849 г. Вестникът остава неактивен до 1860 година.
През 1856 г. Колоди успява да навлезе в литературния свят, след като публикува роман, озаглавен In vapore. През този период той е бил активен и в други вестници като Il Fanfulla. През 1859 г. той трябва да участва във Втората италианска война за независимост, за да се върне по-късно в град Флоренция.
От 1860 г. журналистът работи в Комисията за театрална цензура. Докато се занимаваше с тези задачи, той успя да напише няколко истории и някои сатирични приказки, като Storie allegre (1887), Macchiette (1880) и Occhi e nasi (1881).
През 1875 г. Колоди е запознат с детските текстове чрез превода на една от историите на Чарлз Перо, френски писател, посветен на приказките. Текстът е публикуван под името Racconti delle sud.
Година по-късно той написва друг текст, озаглавен Giannettino, който е вдъхновен от друго произведение, озаглавено Giannetto, на писателя Алесандро Луиджи Паравичини. Колоди искаше да изгради симпатичен персонаж, който да послужи за изразяване на убежденията му под формата на алегория. Поради тази причина през 1880 г. той започва да пише „Historia de un puppet“ (Storia di un burattino).
Това произведение се публикува седмично в италиански вестник, създаден изключително за деца, наречен Il Giornale dei Bambini. Накрая Колоди починал в родния си град на 26 октомври 1890 г. на 64-годишна възраст. Останките му почиват в Cimitero delle Porte Sante.
Пиеси
Някои от най-важните творби на Карло Колоди са следните:
- Giannettino, публикувана през 1876 г.
- Storie allegre и Racconti delle sud, и двете от 1887 година.
- Occhi e nassi, регистрирана през 1881г.
- Macchiette, датира от 1880 година.
Най-известният от всички и най-популярен обаче беше Le aventure di Pinocchio. Storia di un burrattino (1883)
Контекстът на Пинокио
Соледад Поррас, в своя текст По случай стогодишнината на Карло Колоди, Пинокио вчера и днес (1992 г.) установи, че в края на XVII век се раждат първите приказки, по-специално във Франция. След това историите на децата достигнаха бързо разпространение в целия европейски континент.
Революционните и педагогически теории на Русо допринесоха за развитието на тези текстове, тъй като установиха, че всяко дете има право да има свои собствени чувства и мисли. От тези понятия беше дадена друга ориентация на детските книги.
Характерът на Пинокио и скъсването с моделни структури
През 19-ти век се появяват автори като Мартини Пистели, чиито книги следват католическа и педагогическа структура, при която детето се смята за повече обект, отколкото за предмет. Вместо това героят на Пинокио е отговорен за всичките му действия, което означаваше разрив във възприятието на света на децата.
Поррас също потвърждава, че детето-марионетка е представителство на детството, тъй като в него се съчетават любознателността, наивността, добротата и постоянната борба между дълг и желание. Поради тази причина Пинокио стана идол на децата; ясен пример за невежество и наивност.
По същия начин може да се каже, че дидактичният тон на Пинокио превъзхожда този на детските текстове от 18 век. Характерът на Пинокио се различава от останалите по това, че той е нормално дете, а не моделно дете.
Освен това обществото, в което се развива този персонаж, не е нито конвенционално, нито образцово: и темата, и средата са изобразени от автора с всичките им нюанси, включително добрите и лошите аспекти.
Авторът също така заявява, че куклата е символ на италианското общество, тъй като е способна да съзрява само чрез нещастие и болка. Героят обаче не се отказва да обмисля по носталгичен начин онази фаза, в която преминава от наивност към знание.
Други аспекти на работата
Наред с Пинокио, през 19 век в цяла Европа и Америка са разработени други текстове, които следват същата концепция на Колоди от детството. Например Алиса в страната на чудесата (1865), Том Сойер (1870) и Хайди (1850).
Може да се каже, че Пинокио е герой, който се развива от опита на грешките, които са преодолени лично. Въпреки че марионетката има учители, които дават съвети, те никога не се намесват директно в решенията на ученика.
По този начин Колоди проявява в работата си значението на ученето чрез грешки. Те позволяват на героя да намери мъдрост и да разбере света около него.
Най-общо може да се каже, че текстът на Пинокио е повлиян от класическите приключенски романи. По същия начин творбата споделя определени сходства с романа на испанския пикареск, тъй като има прилики между марионетката и фигурата на мошеника.
Илюстрация на Пинокио от Енрико Мацанти. Източник: Енрико Мазанти (1852-1910)
За какво е пиесата
Пиесата започва с историята на дърводелеца Гепето, скромен човек, който искаше да има дете. Един ден той излезе с идеята да направи дървена марионетка с фигурата на дете. Въпреки това, преди да бъде завършен, той оживява и се превръща в непокорно и палаво дете, когото дърводелецът решава да нарече Пинокио.
Когато Пинокио успя да овладее движението на краката си, той реши да избяга от къщата. Дърводелецът го гони и го хвана. За това поведение Гепето го изнесе пред хора, които вярваха, че е лош баща и решиха да го заведат в затвора.
Пинокио се прибрал в къщи, където се натъкнал на говорещ крикет. Насекомото му казва, че това, което е направил на дърводелеца, не е било правилно. Обаче Пинокио се ядоса и хвърли чук в щурците, убивайки го.
Впоследствие Гепепето се завърна у дома. Влязъл в дома си, той разбрал, че Пинокио е изгарял краката си с казана, така че трябвало да ги възстанови напълно. Благодарение на това Пинокио обеща да посети училище.
Въпреки това, палавата марионетка реши да продаде учебника си, за да посети кукления театър. През този период Пинокио претърпя няколко неуспехи с кукловода, но успя да се измъкне.
Крикетът се представи на Пинокио и отново го посъветва, но марионетката продължава да го игнорира. В хода на приключенията си марионетката срещнала фея, която се грижела за него известно време. Марионетката обаче не беше искрена с феята и поради тази причина носът му расте.
Окончателното обучение
След това Пинокио продължава да има трагични приключения, от които изплува триумфално и обещаваше да се държи по-добре, но винаги се връщаше на палаво. Това се поддържа циклично, докато куклата не бъде погълната от акула.
Вътре в стомаха на това животно Пинокио намери Гепепето. Заедно те съставят план за бягство от тялото на акулата. Когато излиза на открито море, дърводелецът не може да плува, така че се изкачва на Пинокио, за да остане на плаване.
След този опит Пинокио реши никога повече да не се заблуждава от никого и обеща да спре да бъде палав. Затова той се посвети на това да помага на баща си в работилницата. Благодарение на тези добри дела, марионетката спря да бъде марионетка и стана истинско дете.
Препратки
- Collodi, C. (1986) Приключенията на Пинокио: история на марионетка. Получено на 4 декември 2019 г. от Google books: books.google.com
- Porras, S. (1992) По случай стогодишнината на Карло Колоди. Пинокио вчера и днес. Произведено на 4 декември 2019 г. от Core.ac.uk
- Rojas, B. (2009) Основни културни елементи в творчеството Pinocho. Произведено на 4 декември 2019 г. от Semioses: apl.unisuam.edu.br
- SA (sf) Карло Колоди. Произведено на 4 декември 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
- SA (и) Приключенията на Пинокио. Произведено на 4 декември 2019 г. от Wikipedia: es.wikipedia.org
- Zipes, J. (1996) Към теорията на приказния филм: случаят с Пинокио. Произведено на 4 декември 2019 г. от muse.jhu.edu
- Zipes, J. (2013) Щастливо досега: приказки, деца и културната индустрия. Произведено на 4 декември 2019 г. от content.taylorfrancis.com